достиг самадхи, узрел йидама
и т. п., — все это можно уверенно считать благом,
если в результате замечаешь неуклонное возрастание добросердечия и сострадания
— бодхичитты. Если же следствием таких переживаний будет лишь упадок
бодхичитты, эти мнимые знаки продвижения на пути нужно уверенно считать или
вмешательством мары, или указанием на то, что ты идешь по ложному пути.
В частности, подлинное постижение естественного состояния обязательно
должно сопровождаться возникновением необычайной преданности и веры в тех,
кто пребывает на более высоком духовном уровне, и необычайного добросердечия
и сострадания к тем, кто ниже.
Однажды Дагпо Ринпоче спросил Джецуна Миларэпу: «Когда придет срок
заботиться об учениках?»
Джецун Миларэпа ответил:
Через некоторое время у тебя появится ясное понимание. И тогда ты
увидишь сущность ума очень ярко, не так, как сейчас. Когда это произойдет, в
тебе родится такая твердая вера, что даже меня, старика, ты станешь считать
истинным Буддой. У тебя обязательно появится искреннее добросердечие и
Достарыңызбен бөлісу: 
