Слова моего всеблагого учителя кунсанг ламэ шалунг
Слишком поздно давать посвящение листку бумаги с твоим именем, когда
жүктеу/скачать 7.26 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- [сознание] в высшие миры — поистине трудная задача.
| Слишком поздно давать посвящение листку бумаги с твоим именем, когда
твое сознание 86[86] носится в бардо словно бешеная собака. Направить [сознание] в высшие миры — поистине трудная задача. Так что перепутье двух дорог — ведущих вверх и вниз, когда можно направить коня поводьями, — это именно время, когда ты еще жив. Пока ты человек, благие поступки, совершаемые для подъема [в высшие миры], более действенны, чем заслуги, накопленные в любом другом состоянии. Необходимо быть осмотрительным, чтобы не растратить эту драгоценную жизнь попусту. Ведь возможностей совершать неблагие поступки, которые ведут вниз, у тебя тоже больше, чем у других живых существ. А потому ты, безусловно, можешь создать причину для неизбежного [падения] в бездну низших миров. Теперь же ты встретил учителя, похожего на искусного врача, и познакомился со святой Дхармой, похожей на целительное лекарство. Поэтому именно сейчас ты должен придерживаться этих возвышенных уподоблений и встать на дорогу к освобождению, претворяя в практику услышанную Дхарму. А еще нужно избегать того, что уподобляют противоположному. Из трактата Йонтэн дзо xxxix[XXXIX] : Лицемерный ученик [1] вводит в заблуждение смиренными речами, [2] смотрит на учителя как на мускусного оленя, [3] завладевает святой Дхармой, как добытым мускусом, а затем [4] разрывает узы обета, поскольку любит только охоту. Здесь говорится о том, что нельзя получать Дхарму и практиковать ее, уподобляя гуру мускусному оленю, Дхарму — мускусу, себя — охотнику, а постоянные попытки практиковать — стараниям убить мускусного оленя стрелой 85[85] bar do; санскр. антарабхава: промежуточное состояние, в данном случае наступающее после смерти. 86[86] rnam shes. или заманить в ловушку. Тот, кто не ценит доброты гуру, использует Дхарму, чтобы накапливать грехи, которые камнем тянут его в ад. 1.2.2.2. Практика шести парамит 87[87] Поведение, которое следует усвоить, должно обладать следующими качествами шести парамит. В «Тантре, содержащей все тайные наставления Дхармы по аспекту поведения» xl[XL] говорится: жүктеу/скачать 7.26 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|