Слова моего всеблагого учителя кунсанг ламэ шалунг
Но [даже] этот пример неспособен передать
жүктеу/скачать 7.26 Mb. Pdf көрінісі
|
| Но [даже] этот пример неспособен передать,
Насколько могут возрасти благое и неблагое. Хотя семена у баньяна мельче горчичных, его ветви каждый год разрастаются на йоджану. Но даже этот пример недостаточно хорош, чтобы показать, во сколько раз возрастают последствия благих и не-благих действий. Малейшее нарушение правил нравственности порождает огромное число неблагоприятных последствий. Однажды Элапатра 335[335] , царь нагов, пришел к Будде, приняв облик чакравартина. Ты нанес вред учению Будды Кашьяпы, — сказал ему Будда. — Теперь ты собираешься навредить и моему учению? Почему бы тебе не послушать Дхарму в собственном облике? Здесь многие меня не любят. Я не отваживаюсь прийти в своем обличье, — ответил царь нагов. Тогда Будда велел Ваджрапани его защищать, и [Элапатра] предстал в облике огромного змея, тело которого протянулось на много йоджан. Он жестоко страдал под тяжестью огромного дерева элапатра, которое росло у него на голове, а также от бесчисленных червей, копошившихся у корней дерева. Когда Будду спросили о причине такого положения, он ответил: — В прошлом этот змей был монахом, учеником Будды Кашьяпы. Однажды, проходя мимо дерева элапатра, он зацепился одеждой за его ветви и очень рассердился. Преступив свои обеты, он срубил дерево. То, что вы видите — последствие этого действия. Именно побудительная причина в основном определяет качество всякого действия — благое оно или неблагое, белое или черное, тяжкое или незначительное. Например, если у растения целебный корень, то целебными будут и ствол, и листья. Если же корень ядовитый, то ствол и листья [обязательно] будут ядовитыми. Не бывает, чтобы у дерева с ядовитыми корнями другие части были целебными. Точно так же, если побуждение вызвано привязанностью или ненавистью, то проистекающее от него действие, каким бы благим оно ни выглядело, по сути оказывается неблагим. И напротив, если побуждение чистое, то проистекающее от него действие может выглядеть неблагим, но, тем не менее, оно благое. В трактате Йонтэн дзо говорится: жүктеу/скачать 7.26 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|