Диагностика кармы



бет7/14
Дата20.07.2016
өлшемі0.86 Mb.
#212800
түріКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   14

Через неделю мне позвонил мой знакомый и по­благодарил. Тот человек не только выжил, но и не стал инвалидом. Но там все-таки была дочь, с ко­торой непосредственно были связаны проблемы отца.

Недавний случай удивил меня самого. Здесь коллективное сознание работало в чистом виде. Позвонил мой приятель и рассказал, что у его зна­комого случилась беда, — на него напали с целью ограбления и пытались убить.



  • Он сейчас в больнице в коме, — сказал мой знакомый. — Сделали операцию, откачали 200— 300 миллиметров крови, удар по голове был на­столько сильным, что шансов на выживание, как сказали врачи, у него нет. Там, в палате, еще двое человек с такими же травмами: один уже умер, а второй останется с потухшим сознанием — как ре­бенок годовалый.

Для меня эта информация была шоком. Дело в том, что это был наш общий знакомый, я его диаг­ностировал до этих событий, правда, диагностика была поверхностной, но параметры у него были неплохие. В чем же дело? Почему я не смог уви­деть этого события? Я дистанционно начинаю смотреть того человека. Неужели у него будет чис­тое поле, несмотря на смертельную травму. Поле оказалось очень плохим. Но что же получается, я считал, что я вижу тонкие слои полей, которые являются причинными, а физические состоя­ния — следственными, а на самом деле я вижу поля, которые зависят от тела, то есть я плаваю только в поверхностных уровнях. Я пытаюсь понять, что произошло. Может, я слишком увле­каюсь жизненными удовольствиями, продолжая обижаться и переживать, утерял связь с тонкими планами. Но тогда моя диагностика не должна приводить к излечению; странно — здесь есть еще какой-то нераскрытый механизм. Пока я его по­нять не могу. Ну что ж, начнем работать, может быть, что-то прояснится. Я звоню своему прияте­лю и говорю ему:

  • Кто-то из его родственников может начать работать над собой?

Он называет имена, и у меня получается стран­ная картина, смысл которой поначалу доходит не сразу.

  • Ты знаешь, — медленно говорю я, — боль­ше всего он подключен именно к тебе. Значит, тебе нужно приводить себя в порядок. Скорей все­го, тут механизм следующий. Даже самые близкие его родственники не готовы меняться, их работа мало ему поможет. А у тебя есть опыт работы над собой, умение преодолевать обиду, зависть и нена­висть. И вообще, раз вы знакомы, значит, это не случайно, и уже влияете друг на друга.

  • Как работать? — просто спросил мой прия­тель.

  • Травмы, переломы, потеря рук и ног — это гордыня. Это жесткая оценка других людей, ощу­щение превосходства над другими, неумение при­нимать неудачи, жесткое недовольство собой в случае развала ситуации. Постоянная концентра­ция на управлении ситуацией, и внешней, и внут­ренней. Так что, проходя все неприятности судь­бы, прощай других и себя, принимай неудачи, любое унижение не трагедия, а помощь для обре­тения высшей логики любви.

Через пару дней наш знакомый вышел из комы, но поле у него было весьма неважное. И вот я объ­ясняю своему приятелю:

  • Изменения у него пошли, но все тормозит состояние детей. Кстати, твой собственный ребе­нок может погибнуть, и одна из основных тем — это гордыня. Поэтому делай то же самое, но в большем масштабе, молись за потомков, тщатель­но проходи ситуации детства и юности.

Еще через пару дней мой друг перезвонил:

  • Ты знаешь, из комы он вышел и врачи сказа­ли, что жить он будет. Но будет полным инвали­дом, сознание не восстановится.

  • Работаем дальше, — сказал я. — У него на­чинает уходить слой гордыни и выходит тема рев­ности. Это обида на женщин, неумение прощать предательство в отношениях, неумение сохранить любовь, когда болеешь или умираешь. Продолжай работать, меняя себя и потомков.

Прошло дней 10 после травмы, я перезвонил своему другу.

  • Ты знаешь, поле у него практически чистое, значит, должно произойти то, что врачи называют чудом. Как он сейчас себя чувствует?

  • Намного лучше, но врачи утверждают, что будет инвалидом.

  • Сколько он еще будет в больнице?

  • При такой травме держат около 3—4 меся­цев, если выживет, а потом отпускают с инвалид­ностью.

  • С моей точки зрения, он здоров, — сказал я. — Продолжай молиться за потомков, и через неделю созвонимся.

Когда через неделю я позвонил своему другу, выяснилось, что нашего знакомого уже выписали из больницы, все функции восстановились пол­ностью. А я все-таки не мог понять, почему я не увидел тяжелейшей травмы, почему у него все было в порядке. Потом постепенно дошло. У не- го-то было в порядке, а вот у его детей и внуков весьма неважно. Эти слои я вижу весьма поверх­ностно. Я привык видеть деформации поля и по ним делать выводы о болезнях или травмах. А у детей и внуков поля другие, и проблемы выглядят по-другому. И если оттуда выходит опасный слой, то он может за короткий срок развалить и судьбу человека, и здоровье. Значит, чтобы этого не было, мировоззрение, характер и поведение чело­века должны быть такими, чтобы они работали на очищение потомков, приведение их душ в поря­док. Если же мы в каких-то моментах продолжаем оставаться высокомерными, раздражительными, обидчивыми, злопамятными, мы не помогаем де­тям, а топим их. И это уже вопрос времени, когда начнется серьезная очистка и какой будет ее степень.

Феномен коллективного сознания я раньше воспринимал как возможность на любом расстоя­нии обмениваться мыслями, находками и идеями. Но мысль есть результат чувственного восприя­тия. Коллективное сознание — это в первую оче­редь эмоциональное кольцо. А в эмоциях человека заложен характер и его мировоззрение, заложена также его судьба и даже форма тела, поскольку эмоции связаны с полевым генотипом. Поэтому человек, поживший на востоке, приобретает вос­точный тип лица, и наоборот. Восточный человек, попадая в Европу, тоже меняется, если он лишен привычной среды и привычного круга. Если же китайцы, находясь в Америке, будут общаться со своими сородичами, таких изменений не произой­дет. Супруги, прожившие друг с другом много лет, становятся также похожими. То, к чему стре­мится общество, то, как оно воспринимает мир, закрепляется на эмоциональном уровне у каждого члена сообщества. Поэтому характер бывает не только у отдельного человека, но и у каждого на­рода. И, как каждый человек в зависимости от своего мировоззрения, общество может болеть и умирать. Первые признаки болезни — это повы­шение агрессивности женщин, распад семей и бес­плодие, пресыщение человеческими ценностями и их обожествление. Хотя что тут называть все при­знаки, они и так ясны, и общество, и человек жи­вут по одним законам. Будущее семьи зависит от женщины и будущее любого общества зависит от того, насколько гармонично и правильно воспи­таны женщины. Как только женщина утрачивает веру в Бога, она начинает верить либо в свою кра­соту, либо в свою семью, а дальше начинаются проблемы.



Не так давно я рассматривал два случая. В пер­вом случае мужчине предстояла операция, после которой шансов выжить у него было мало. Эту операцию могли сделать только в Москве. Соле­вые отложения на 90% закупорили артерии, пита­ющие сердце. Почему-то у жены были очень пло­хие предчувствия. Случайно ее подруга оказалась моей знакомой.

  • Скажите, есть ли шанс помочь этому челове­ку? — спросила она, позвонив мне. — Дело в том, что он не читал ваших книг.

  • А мне и не нужно с ним общаться, — отве­тил я. — Причина в его жене. У нее идет постоян­ный страх потери любимого человека, боязнь измены, ссоры, расставания — все это резко по­высило зависимость от жизни и желаний. Ее глу­бинная зависимость передается мужу. И он, не по­нимая даже, в чем дело, начинает постоянно оби­жаться на других и на себя. А дальше либо он начинает пить, либо изменять жене, либо разво­диться, либо начинает болеть. Пусть жена снимет все обиды на мужа. Пусть примет любую обиду и измену, сохраняя любовь. Промоделирует воз­можную смерть мужа и свою собственную. Пусть повторяет, что она любит Бога в любимом мужчи­не. И при любом разрушении человеческого со­храняет любовь к Богу.

  • Хорошо, я передам все это ей, — сказала моя знакомая.

Она перезвонила через месяц.

  • Вы знаете, произошло чудо. Муж моей по­други поехал в Москву на операцию, а там по­смотрели и сказали, что операция не нужна. Соле­вой тромб рассосался наполовину.

  • Чудо — это то, что мы не понимаем, — отве­тил я. — И ничего необычайного в том, что за не­делю рассосались окаменевшие тромбы в артерии, нет. Для меня чудо скорее в том, что его жена су­мела за короткое время так измениться.

Что касается второго случая, то он растянут во времени, я не знаю, какими будут его результаты. Мне как-то пациент рассказал интересную си­туацию.

  • Мне нравилась одна женщина, — начал он. — Просто нравилась. Она, наверно, это по­чувствовала и стала проявлять ко мне знаки вни­мания. Потом повела себя так, как будто в меня влюбилась. И я незаметно стал увлекаться все серьезней. И вот, когда я уже влюбился, она вдруг дала задний ход. Рестораны, подарки — по­жалуйста, а насчет всего остального — давайте останемся друзьями. И для меня началась насто­ящая пытка. Как только хочу расстаться и не ду­мать о ней, просто подыхаю. Встречаюсь, она опять говорит о дружбе, а сама глазки строит. Меня несколько месяцев как будто в кипятке ва­рили. — Он подумал и продолжал: — То, что я на этой ситуации накрутил какое-то заболевание, — это понятно, но вот почему она так себя вела, объ­яснить себе никак не могу.

  • Это поначалу ситуация кажется запутанной, если немного подумать, она окажется достаточно простой. Итак, начинаем анализ. Жадного челове­ка должны обворовать. Логично?

  • Логично-то логично, только я-то тут при чем? — удивляется он.

  • Не спешите. Жадность, зависть, ревность — все это проявления одного и того же. Зависимость от желаний, кстати, переедание — это тоже зави­симость от желаний. Так вот, у вас зависимость высокая, то есть вы готовы обожествлять люби­мую женщину, и для вас ее красота больше зна­чит, чем ее любовь. Пока вы не влюбились, ваша зависимость дремлет, а затем вы видите красивую женщину и в нее влюбляетесь, и чем сильнее вспыхнет ваше чувство, тем больше будет зависи­мость от желаний и тем больше вы будете потом ненавидеть и ревновать, но все это всплывет по­том. А на тонком плане ваша агрессия вспыхивает сразу же, как только у вас появляется сексуальное желание. И чем больше будет ваше желание, тем больше масштаб агрессии. Поскольку вы зависите от вашей чувственности, сохранить любовь при ее унижении вы не сможете. Значит, вам нужно ис­пытать чувство привязанности, сексуального вле­чения, влюбленности, а затем принять унижение всего этого, сохраняя любовь и добродушие. Что такое дружба — это любовь без секса. С высшей точки зрения, вся ситуация была направлена на спасение вашей души. Чтобы вы научились сохра­нять любовь, когда рушатся человеческие привя­занности.

  • Со мной понятно, но а что с ней? У меня было ощущение, что она издевается надо мной, что ей нравится мучить меня. Хорошо, я в этой си­туации проиграл — в чем она выиграла?

  • Выиграли вы! Она, скорей всего, проиграла. Как закончился ваш роман?

  • Ну, когда я увидел, что у нее ко мне чисто потребительское отношение, я не стал от нее отка­зываться, но и не стал потакать всем ее желаниям. Потихонечку наш роман сошел на нет, через неко­торое время она вышла замуж, родила ребенка.

  • Танго танцуют двое, — сказал я. — Если вы обожествляете ваши желания и человеческую кра­соту, то вам дадут такую же женщину. Смотрите, как это будет разворачиваться в ее плане. Если красивая женщина не получила строгого воспита­ния, то есть не научилась преодолевать зависи­мость от своей красоты и от своих желаний, она начинает работать на них и все подчинять им. Мужчины сбрасывают энергию на такую женщи­ну, и она еще больше расцветает. Ее зависимость от благополучия, красоты, желаний растет. Любви становится меньше и энергии тоже. Энергии мало, она становится менее привлекательной и начинает искать энергию. Где ее взять? У мужчины, кото­рый восхищен ее красотой. Значит, нужно удво­ить свои усилия по привлечению мужского внима­ния. И тогда физический и духовный комфорт восстановится. То, что при этом страдает душа, она не замечает. Это проявится потом, скорее все­го в ее детях. Энергии опять не хватает. Значит, нужно завести роман, кого-то влюбить в себя, а потом ему отказывать. Чувство любви имеет огромную инерцию. И если мужчина испытывает это чувство, попытается его удовлетворить, то он достаточно быстро заболеет и умрет. Значит, если она сумела влюбить в себя мужчину, то потом долго можно пользоваться энергетическими и ма­териальными благами. Многие женщины прошли эту ситуацию, когда любовь была рычагом для по­лучения жизненных благ. Но когда женщина ис­пользует сексуальное желание мужчины для полу­чения энергии, денег или подарков — это одно, а если он влюбился и она начинает использовать это чувство, ситуация может кардинально поменять­ся. Когда для нас любовь средство, мы начинаем ею управлять и готовы в любой момент от нее от­казаться. А Бог управляет нами именно через чув­ство любви. И когда женщина все больше думает о своей красоте и о своих желаниях, она превра­щается в вампира, которому не хватает энергии и который все больше должен забирать ее у других. И чем больше она забирает жизненных сил у дру­гих, тем меньше она их производит сама. И дети, которые у нее родятся, могут быть вампирами с рождения, то есть условиями их нормального раз­вития будет постоянный забор энергии у других. При разрушении живого существа, его тела, орга­нов, функций, выделяется энергия, поэтому под­сознательно вампиры тяготеют к садизму и разру­шению, но выбирать себе жертв они будут по тем же признакам, то есть тех, кто внутренне зависит от жизни, желаний, своей чувственности. Пре­ступник и жертва глубинно всегда похожи. Жерт­ва притягивает преступника именно внутренним состоянием. Значит, чтобы не быть жертвой и пре­ступником, нужно не забирать энергию у других, а производить ее самому. Жизненные удоволь­ствия и наслаждения лишают нас энергии, если мы начинаем делать их своей целью, и от внутрен­него состояния женщин в обществе зависит не только уровень преступности или болезни, но и выживание общества в целом.

Однажды в мужской компании во время разго­вора всплывает женская тема.

  • Ты мне все-таки скажи, должно быть равен­ство между мужчиной и женщиной или нет?

  • Конечно должно, — отвечаю я, — поэтому его быть не может.

Собеседники уже привыкли к моим высказыва­ниям, их такой ответ не удивляет.

  • Объясни, в чем дело, — требует один из них.

  • Когда мы говорим о полном равенстве меж­ду мужчиной и женщиной, подразумевается ра­венство по всем уровням. Логично? Логично. Так вот, на тонком плане информационно-энергетиче­ском женщина влияет на мужчину на 60—70%, а мужчина на нее на 30—40%. То есть, говоря про­стым языком, зависимость мужчины от женщины в 2 раза выше. Поэтому, когда женщина требует полного равенства на внешнем, физическом, уров­не, это означает общее неравенство. Значит, резко вырастает значимость женского начала. Концент­рация на продолжении жизни, на самой жизни и желаниях тоже. Эта тенденция четко прослежива­ется в западном обществе. А дальше потеря жела­ний и жизни, то есть гомосексуализм, распад се­мей, бесплодие и т. д.

  • Ну хорошо, на Востоке мужчина в приорите­те, и детей там много, значит, будущее за восточ­ным типом мышления?

  • Когда роль мужчины значительно выше и женщина полностью подавлена, то будет рождать­ся много детей, ибо угнетена зависимость от жела­ний, чувственности. Но тогда усиливается аспект управления. А это приводит к повышению значи­мости управления. Растет гордыня и жестокость. Возможность войн, конфликтов резко повыша­ется.

  • Но конфликты всегда были, и человечество выживало, — резонно замечает один из собесед­ников.

  • Сейчас увеличились скорости, и все выгля­дит по-другому. Раньше человек, живший на Вос­токе, потом рождался на Западе. Снаружи у него был один тип мышления, внутри другой. Поэтому реакция на окружающий мир была уравновешена. Сейчас такая стихийность уже не работает. Чело­век должен сознательно использовать оба типа мышления. То есть ни мужчина, ни женщина не должны стремиться к полной приоритетности. Ни полной победы, ни полного равенства быть не мо­жет. Мужчина проигрывает и побеждает одновре­менно. Женщина, уступая в одном, превосходит в другом. Победа восточного мышления, мужского начала грозит гибелью планете так же, как и побе­да западного начала. Я это хорошо понял на опы­те секты Аум Сенрикё. Я помню, как на одной из лекций меня просили продиагностировать руково­дителя этой секты. Его поле оказалось на удивле­ние чистым. Более того, в его поле я увидел свет­лое сияющее пятно, а это бывает при контакте с высокими планами. «Действительно, незаурядный человек, — подумал я. — Не зря он себя мессией называет». А выяснилось, что целью секты было уничтожение всего человечества, что идеалом для руководителя был Гитлер. Потом оказалось, что секта опутала контролем и наблюдением чуть ли не всю Японию. Под предлогом тестирования со­трудников фирм на каждого собиралось досье. За­хват мировой власти, а затем уничтожение челове­чества, такая тенденция просматривалась в этой секте особенно сильно. Я решил разобраться в этом вопросе более основательно. Меня в первую очередь интересовали 2 момента. Что это было за светлое пятно в его поле? И почему такая секта появилась в самом развитом государстве на зем­ле? Светлым пятном оказалось человечество буду­щего. У меня раньше была диагностика — соот­ветствие общества будущему. Если не соответству­ешь, значит болен, соответствуешь на 60—70% и более — значит здоров. До меня как-то не доходи­ло задать себе вопрос: а само общество будущего соответствует ли логике Божественной любви? Оказалось, что весьма слабо. Там есть зависи­мость и от желаний, и в очень большой степени от управления. Состояние общества будущего опре­деляло поведение того человека, который выходил на уровень тонких и высоких планов. Получалось следующее. Человек работал над своим духовным развитием, выходил на все более тонкие планы, а оттуда ему советовали убивать себе подобных. Значит, чем сильнее мы контактируем с общест­вом будущего, чем быстрее оно приближается к нам, тем быстрее надвигается всемирная катастро­фа. И когда мы идем по западной или восточной модели, мы зависим от будущего, становимся его проводниками, и негатив, идущий из будущего, разрушает настоящее. Если же мы идем на объ­единение этих двух противоположностей, устрем­ляясь к любви, то тогда мы очищаем общество от будущего и спасаем себя. В принципе все понятно: общество будущего — это наши потомки. Будущее определяет настоящее, будущее рождает его. Но одновременно прошлое и настоящее воздействует на будущее. Если мы ориентируемся на чувствен­ности управления, мы попадаем в полную зависи­мость от будущего, поскольку они рождаются бу­дущим. Но если мы ориентируемся на любовь, ко­торая порождает будущее, мы это будущее можем изменить. Вот допустим, говорят — судьбу нельзя изменить. В этом убедились те, кто пытался на по­верхностном уровне, за счет физических дей­ствий, как-то меняя ситуацию, изменить ход собы­тий. Но если человек обращался к Богу и к люб­ви, будущее менялось и предсказания переставали действовать. Это тоже было замечено. Поэтому обожествление и преклонение перед женщиной так же гибельно, как желание растоптать и уни­зить женщину.

  • Ты говоришь красиво, — обращается ко мне один из собеседников. — Ты дай совет, как вести себя по отношению к женщине, в первую очередь научиться любить и сохранять любовь.

  • Однажды мне женщина сказала: я смогла прощать мужчин только тогда, когда научилась смотреть на них как на детей, это помогло мне со­хранять любовь в любой ситуации.

Другой мой знакомый поделился опытом:

  • Когда я прочел твои книги, я понял, что для меня такая задача не под силу. Я не мог прощать женщин. Я понимал, что это результат моего внут­реннего обожествления, для меня они слишком много значат. Вселенская красота, секс, дети, семья — мне нужно было отстраниться от них, а я этого не мог. Они пропитывали меня, как раковая опухоль. Тогда я сказал себе, мои обиды на жен­щин тянутся в среднем три месяца. Сначала на­учусь обижаться только 2 месяца, потом доведу длительность обид до полутора месяцев. И так, работая с обидами, я научился отстраняться от них и сейчас довел длительность обид до одного дня. И у меня с женщинами сразу улучшилась си­туация, меньше неприятностей стали причинять.

  • Когда общаются мужчина и женщина, они должны помогать друг другу обрести Бога в душе, для этого нужно давать друг другу любовь и пере­тряхивать человеческие ценности, ибо развитие — это процесс разрушения и последующее восста­новление через любовь. Насколько вы цепляетесь за человеческое счастье, насколько вы будете бо­яться его разрушения, настолько велика будет ваша агрессия, защищающая ваше человеческое я. В психологии есть около двадцати или больше теорий личности, и, следовательно, нет единого взгляда на то, что такое личность, и нет понима­ния, ибо понять что-то — это свести разнородные факты в единое целое. Почему? Потому что пси­хология, педагогика, медицина не учитывают Бо­жественного происхождения человека. Попытка все объяснить, исходя из тела, психики, связан­ной с телом, не позволяет создать модель разви­тия, ибо тогда дестабилизация будет восприни­маться как разрушение. Такая получается модель.

Отрицательные эмоции приводят к болезням и старению, положительные эмоции омолаживают организм, улучшают обмен веществ, помогают преодолевать болезни, значит, не нужно плохо ду­мать о других и о себе, нужно любить других и себя в первую очередь. И чем больше положитель­ных эмоций мы испытываем, глядя на себя, чем больше мы уверяем себя в счастье и в здоровье, тем лучше будет нам и окружающим. Вопрос: где брать положительные эмоции? Ответ: положи­тельная эмоция есть результат исполнения жела­ний. Значит, в основе человеческого счастья ле­жит исполнение желаний, и тогда мы будем мо­литься не золотому тельцу, а нашим желаниям. Но на практике оказывается, что потакание на­шим желаниям и зависимость от них дают еще большие проблемы, и наука начинает идти по замкнутому кругу. Если мы видим только челове­ческое, мы никогда не сможем преодолеть зависи­мость от него, избавившись от одного, мы будем приобретать другое.

Первая проблема заменится другой, еще худ­шей.

Недавно ко мне пришел за советом один пси­холог.


  • Я состою в ассоциации психологов, мы зани­маемся семейными проблемами, консультируем семьи по поводу взаимных отношений, учим сгла­живать и преодолевать конфликты, и, вы знаете, результаты неплохие.

  • А в чем же тогда проблемы? — поинтересо­вался я.

  • Дело в том, что у всех психологов стали раз­рушаться семьи, этим патологическим процессом мы управлять не можем.

  • Вы снимали проблемы на внешнем плане и переводили их на тонкий уровень, сбрасывая проблему на детей клиентов, на себя и на своих детей. Допустим, вас обидели, то есть перетрясли человеческую стабильность. Обида является за­щитной реакцией. Если вы, видя опасность, агрес­сивность эмоций, пытаетесь ее убрать, то это заня­тие бесполезное. Внешние вспышки обиды уйдут внутрь, снять обиды и простить — это разные вещи. На самом деле обида никогда не снимается. Она принимает другие формы.



    Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   14




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет