Краткое резюме «ОБ ЭТНОГРАФИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ ЯЗЫКОВЫХ ИЗМЕНЕНИЙ»
Различение типов речевого поведения – различие в диапазоне аллофонов в диалекте Рана и Букмоле вследствие географической и политической обособленности + продукт индивидуальной биографии говорящих. Начало исследования
Измерение наслаивающегося варьирования – отказ от понятий класс и престиж.
Диалектальное варьирование и межгрупповые различия – разные, но одновременно протекающие процессы в пределах одного и того же коллектива. Диалектальное отражает адаптацию речевых навыков. Идет сокращение различий рана и букмола.
Наслаивающееся варьирование связано с языковыым сдвигом и заимстованием. Следствие – замена целых слов. Может привести к сокращению сферы употребления языка.
Поскольку наслаивающееся варьирование отражает межличностные связи в определенных ситуациях, сбор материала с помощью вопросников вряд ли оказался бы эффективным — при такой методике говорящие обычно оказываются отрезанными от привычного окружения и от тех стимулов, которые мотивируют интересующий нас вид поведения. Наслаивающееся варьирование целесообразнее всего изучать методом непосредственного наблюдения групп в определенных ситуациях взаимодействия. Видоизменяя окружения и характеристики изучаемых групп по открытости — закрытости, можно получить некоторый набор контрольных ситуаций для анализа речевого поведения.
Переключение при деловых и личных контактах. При деловом – нет личности. Пример – банк. Здесь НВ связано с формальными характеристиками ситуации, изменеия – следствие изменений физ окружения, смена собеседников
При личном – действует как личности, а не ради достижения ограниченных и очевидных целей. НВ вызвано изменением темы.
Переключение при деловых контактах vs переключение при личных контактах.
Примеры из Индии:
Мы не можем, например, объяснить многие случаи, когда престижная имитация, по всей видимости, не действует. Эмено (Э м е н о 1962) приводит, в частности, пример с племенами тода, кота и бадага в Южной Индии. Эти племена сосуществуют в отношениях, напоминающих кастовые, уже в течение нескольких сотен лет. Племя тода явно находится на вершине этой социальной иерархии, а кота и бадага так или иначе обслуживают его. И тем не менее каждая группа продолжает говорить на своем собственном, отличном от других языке. Подобные многоязычные группы можно встретить повсеместно в Азии и Африке, так же как и в Северной и Центральной Америке. Во всех этих группах, если бы здесь действительно одновременно протекали процессы престижной имитации и изменения в речи элиты, можно было бы ожидать, что непривилегированные группы откажутся от своего языка (или языков) и воспримут видоизмененный вариант языка привилегированной верхушки. Однако на деле этого не происходит.
Возникает также ряд проблем, связанных с
Достарыңызбен бөлісу: |