Жалпы алғанда билік дегеніміз тап, әлеуметтіктоп мемлекет, жеке адам
т.б тарапынан өзіндікерік жігерді іске асырудағы қабілеттілік пен мүмкі
ндіктерді пайдалана отырып, адамдардыңқызметі мен мінез-
құлқына бедел, күштеуқұралдары арқылы әсер ету деп түсіндіругеболад
ы. Бұл анықтама биліктің мәнін қайсыбірсубъектінің өз мүмкіндіктері а
рқылы өзініңерік-
жігерін түрлі саяси әлеуметтікқатынастардағы алатын қасиеттері негізін
деашатын билік жөніндегі Вебердің белгіліанықтамасына өте жуық.
Ғылыми әдебиетте кеңінен белгілі американсаясаттанушысы Г. Саймон
ның пікірі де осығансаяды. Ол билікті былай деп түсіндіреді: ЕгерВ-
ның мінез-құлқын А өз талаптарынабағындыра білсе, В-
ның үстінен А билікжүргізеді . Демек билік оның барлықанықтамасынд
а өз ерік-
жігерін әртүрлі(бедел, заң, күштеу) құралдары арқылы іске асырутәсілі
мен мүмкіндігі ретінде түсіндіріледі.
Қоғамдық қатынаста биліктің пайда болуы мен жүзеге асырылуына төм
ендегідей бөлшектердіңболуы шарт:
Кем дегенде билік қатынасының жеке адамдарнемесе топтан тұратын ек
і өкілі болуы керек;
Билікті жүзеге асырушының бағынбағанжағыдайда жазалау шараларын
қолданатындығыжөніндегі
бұйрығы болуы тиіс
Билікті жүзеге асырушыға билікке бағынатынадамдардың илануы керек
.
Бұйрық берушінің оған құқы бар екендігінайқындайтын қоғамдық ереж
елердің болуытиіс,
ал бұл бұйрықтың кімге қатысты болса, оныңбилікті жүргізушіге бағын
уға міндеттілігі айқынболуы тиіс.
Достарыңызбен бөлісу: