то же время каждый постигает свои несовершенства
и чем восполняет их национальная культура соседа,
благодаря чему они и нужны друг другу в <разделении
труда> между инструментами в индустрии иль в орке-
стре человечества.
Мой жанр - интеллектуальный детектив. Если спе-
циалист по данной стране (русист, американист, поло-
нист и т.д.) может быть уподоблен участковому при-
ставу, который знает все о своем участке, то странст-
вующий сыщик Шерлок Холме имеет набитый взгляд
и опыт и по малому числу данных может прозревать
связь фактов и реконструировать картину...
Вот схемы-символы некоторых национальных миров:
Эллада представляет бытие - как шар: Сфайрос; Q
в Логосе - мера, ритм, средний термин силлогизма.
/\ ^ Германство: Дом - Haus и Stammbaum -
^] ^ Древо, Вертикаль; в логике - противоречие,
-' антиномия: причинность и происхождение.
Франция: Крест декартовых координат и на нем вол-
на-синусоида; -*^-в логике баланс, симметрия; цель пуще
причины.
Италия: Арка = колонна и купол - Г); в мышле-
нии - дискретность, атомизм.
Америка: Небоскреб как искусственное древо, об-
витое Змием: белое полушарие и черное - ф ; в
Логосе: как что делается? - прагматизм, операциона-
лизм.
Россия: внизу Мать-сыра земля, над ней Народ-
Светер (Свет + Ветер) и Государство-Кесарь; а меж
ними - Путь-Дорога: >->оо (однонаправленная беско-
нечность). В Логосе - <диалектика души>; формула
русской логики - <не то, а...>.
Список трудов Г.Д. Гачева
о национальных образах мира
1. Ускоренное развитие литературы (на материале болгар-
ской литературы первой половины XIX в.). - М.: Наука, 1964.
2-е изд.: Неминуемое. - М.: Художественная литература,
1989.
2. Любовь, человек, эпоха. Рассуждение о повести <Джами-
ля> Чингиза Айтматова. - М.: Советский писатель, 1965.
3. Содержательность художественных форм. Эпос. Лирика.
Театр. - М.: Просвещение, 1968. (На материале древнегрече-
ской литературы.)
4. Жизнь художественного сознания. Очерки по истории
образа. Часть 1. - М.: Искусство, 1972. (На материале запад-
ноевропейской литературы.)
5. Образ в русской художественной культуре. - М.: Искус-
ство, 1981.
6. Чингиз Айтматов (в свете мировой культуры). - Фрунзе:
Адабият, 1989.
7. Национальные образы мира. - М.: Советский писатель,
1988.
8. Русская Дума. Портреты русских мыслителей. - М.: Но-
вости, 1991.
9. Наука и национальные культуры (гуманитарный коммен-
тарий к естествознанию). - Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского
университета, 1992.
10. Образы Индии (опыт экзистенциальной культурологии). -
М.: Наука, 1993.
11. Книга удивлений, или Естествознание глазами гумани-
тария, или Образы в науке. - М.: Педагогика, 1991.
12. Русский Эрос. <Роман> Мысли с Жизнью,-М. Интерп-
ринт, 1994.
Статьи и эссе
1. О национальных картинах мира. - <Народы Азии и Аф-
рики>. 1967, № 1. Ethnic Pictures of the World - in Soviet
Sociology. Fall 1969, vol. VIII, №. 2. IASP, New York.
2. О русском и болгарском образах пространства и движе-
ния. - В кн.: Поэтика и стилистика русской литературы. -
Л.: Наука, 1971.
3. Космос Достоевского. - В кн.: Проблемы поэтики и ис-
тории литературы (Сб. к 75-летию М.М.Бахтина). - Саранск,
1973.
4. Гуманитарный комментарий к естествознанию. - <Воп-
росы философии>, 1976, № 12.
5. Как и почему так воспринималась русская литература в
Болгарии в середине XIX века? (К теории понимания). - <Воп-
росы литературы>, 1978, № 6.
6. Гроздь и Гранат. Заметки о национальной символике в
кино. - <Литературная Грузия>, 1979, № 7.
7. Четыре стихии в городе - <Декоративное искусство>,
1986, № 4.
8. Европейские образы Пространства и Времени. - В кн.:
Культура, человек и картина мира. - М.: Наука, 1987,
9. Национальные образы мира. Итальянский, Английский
и Американский образы мира. - <Вопросы литературы>, 1987,
№ 10.
10. Английский образ мира и механика Ньютона, - <Во-
просы истории естествознания и техники>, 1987, № 4.
11. Музыка и световая цивилизация. - <Музыкальная
жизнь>, 1988. № 10, и 1989, № 8.
12. Человечество - многогранность Земли. - <Литератур-
ная газета>, 22.Х11.1988.
13. Барокко в славянских странах. - <Курьер ЮНЕСКО>,
1987, октябрь.
14. Вперед - к традиции! (Балканский мыслитель Тончо
Жечев). - <Иностранная литература>, 1989, № 2.
15. В погоне за жар-птицей мысли. - <Книжное обозре-
ние>. 1989, № 15.
16. Смысл Растения. - <Человек и природа>, 1989, № 5.
17. Частная честная жизнь. (Альтернатива русской литера-
туре). - <Литературная учеба>, 1989, № 3.
18, Повесть эвенкини. - <Литературная учеба>, 1989, № 4.
19. Балканы как Космос гайдутства. - <Советское славяно-
ведение>, 1989, № 4.
20. Национальный идеал женщины в болгарской литерату-
ре. - Материалы к VI Международному конгрессу по изучению
стран Юго-Восточной Европы. Ин-т славяноведения и балкани-
стики АН СССР, 1989.
21. Удивление Театру. Опыт философии зрелища и теат-
рального быта. - Рига: <Вестник театра>, 1989, №3, 4. А так-
же - <Современная драматургия>, 1991, № 3.
22. Задумавшийся скиф. - Послесловие к кн.: Чингиз
Айтматов. Буранный полустанок. Плаха. - М.: Проф-
издат, 1989.
23. Образы Индии (Эллинский и германский). - <Ино-
странная литература>, 1990, № 2.
24. Русский Эрос. - В кн.: Опыты. - М.: Советский пи-
сатель, 1990, а также: <Советская литература>, 1990, № 5.
25. Америка в восприятии славянских писателей. - В кн.:
Славянские и балканские культуры XVIII-XIX вв. Ин-т славя-
новедения и балканистики АН СССР, 1990.
26. Космософия России, Болгарии, Италии - В кн.: Италия
и славянский мир. Ин-т славяноведения и балканистики АН
СССР. 1990.
27. Национальные умозрения в естествознании (по гипотезе
Канта - Лапласа) - В кн.: Междисциплинарный подход к ис-
следованию научного творчества. - М.: Наука, 1990.
28. Национальный Космос. Беседы по фибософии быта раз-
ных народов - <Современная драматургия>. 1990, № 2, 5.
29. Художник и власть. - <Иностранная литература>. 1990,
№ 5.
30. Вот - итальянец. - <Трибуна>, 1991, № 2.
31. Русь - жертва России. - <Независимая газета>,
30.V.1991.
32. Космософия России. - <День>, 1991, № 4.
33. Зависеть от народа... (Парадокс о национальном). -
<Столица>, 1991. № 16.
34. Америка глазами человека, который ее НЕ видел. (Ин-
теллектуальный детектив). - <Европа + Америка>, 1991,
№ 1.2,3.
35. Американский Космо-Психо-Логос. - В кн.: Американ-
ский характер. - М.: Наука, 1991.
36. Связи между литературами, находящимися на разных
стадиях развития (Пушкин и Петке Славейков). - В кн.: Фун-
кции литературных связей. Ин-т славяноведения и балканисти-
ки. - М., 1992.
37. Русь, куда ж несет тебя?.. (Не-до-умение из крепости
заднего ума). - <Независимая газета>, 26.111.1992.
38. Удивляюсь Америке. - <Свободная мысль>, 1992, № 16.
39. <Все разные, и все музыка>. - <Театральная жизнь>,
1992, № 17-18.
40. Авангард, Взгляд сомневающегося. - <Независимая га-
зета>, 11.11.1993.
41. Типология национальных образных систем и польский
образ мира. - . 1991, том XL, № 1-2.
42. Американский образ мира. - <Золотой векъ>, 1993, № 3.
43. Балканский Космо-Психо-Логос. - В кн.: История. Куль-
тура. Этнология. Доклады российских ученых к VII Междуна-
родному конгрессу по изучению Юго-Восточной Европы (Сало-
ники, сентябрь 1994). - М., 1994.
44. Национальный мир и национальный ум. - <Путь>, 1994,
№ 6.
45. Национальный Космо-Психо-Логос. - <Вопросы фило-
софии>, 1994, № 12.
46. От <Книги слов> Абая - до <Отчаяния> Сейсенбаева, -
<Простор>, Алматы, 1994. № 3.
Достарыңызбен бөлісу: |