Гендерное партнерство – гендерная идеология ХХI века
жүктеу/скачать 15 Kb.
|
|
ГЕНДЕРНОЕ ПАРТНЕРСТВО – ГЕНДЕРНАЯ ИДЕОЛОГИЯ ХХI ВЕКА В современной социальной науке традиционно различаются понятия «пол» и «гендер». Первое из них используется для обозначения анатомо-физиологических особенностей людей, на основе которых человеческие существа определяются, как мужчины или женщины. Пол, как биологическая особенность человека, считался фундаментом и первопричиной психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами. По мере развития научных исследований стало ясно, что с биологической точки зрения между мужчинами и женщинами гораздо больше сходства, чем различий. Помимо биологических отличий между людьми существует разделение их социальных ролей, форм деятельности, различий в поведении и эмоциональных характеристиках. Биологический пол не может быть объяснением различий социальных ролей мужчин и женщин, существующих в разных обществах, но он может рассматриваться как предпосылка для этого объяснения. Таким образом, для объяснения социальных ролей возникло понятие «гендер», означающее совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют в конечном счете психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями – это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли. Гендер конструируется обществом как социальная модель женщин и мужчин, определяющая их положение и роль в обществе и его институтах (семье, политической структуре, экономике, культуре, образовании), которое оно надстраивает над физиологической реальностью. Гендерные системы различаются в разных обществах, однако в каждом обществе эти системы асимметричны, таким образом, исторически сложилось, что мужчины и все «мужское / маскулинное» ( черты характера, модели поведения, профессии ) считаются первичными, значимыми и доминирующими, а женщины и все «женское / фемининное» определяется как вторичное, незначительное с социальной точки зрения и подчиненное. Сущностью конструирования гендера является полярность и противопоставление. Гендерная система отражает асимметричные культурные оценки и ожидания, адресуемые людям в зависимости от их пола. С определенного момента времени почти в каждом обществе, где социально предписанные характеристики имеют два гендерных типа, одному биологическому полу предписываются социальные роли, которые считаются культурно вторичными. Не имеет значения, какие это социальные роли, они могут быть различными в разных обществах, но то, что приписывается и предписывается женщинам, оценивается как вторичное (второсортное). Социальные нормы меняются со временем, однако, гендерная асимметрия остается продолжая биологическую асимметрию. Таким образом, гендерная система – это социально сконструированная система неравенства по полу. Гендер является одним из способов социальной стратификации общества, который в сочетании с такими социально-демографическими факторами, как раса, национальность, класс, возраст организует систему социальной иерархии. Важную роль в развитии и поддержании гендерной системы играет сознание людей. Конструирование гендерного сознания индивидов происходит посредством распространения и поддержания социальных и культурных стереотипов, норм и предписаний. Общественное сознание представляет себе образы мужчин и женщин исходя из сложившихся веками стереотипов. Данные стереотипы распространяются на все возрастные категории людей, независимо от их индивидуальных особенностей и возраста, начиная с младенцев, у которых еще не сформировалось четкое представление о мужской и женской роли присущее конкретному обществу и в процессе всей социализации человек становится объектом воздействия гендерной системы. Гендерные стереотипы – это внутренние установки в отношении места мужчины и женщины в обществе, их функций и социальных задач. Особенность стереотипов такова, что они настолько прочно проникают в подсознание, что их очень трудно не только преодолеть, но и осознать вообще. Стереотипы не менее пагубно влияют на все сферы нашей жизни и, особенно на отношения с окружающими. Они являются барьерами на пути к нашему счастью и все мы в большей или меньшей степени являемся их заложниками . Стереотипы могут быть индивидуальные или массовые. Стереотипы массового сознания являются наибольшим барьером в установлении гендерного партнерства в нашем обществе. И такими стереотипами в нашем понимании выступают патриархальный (маскулинный) и фемининный, а в негативном своем проявлении – эклектический стереотип. Социальное положение женщин по сравнению с мужчинами во многом определяется той культурой, в которой они живут. Веками у людей складывались стереотипные представления об образе мужчины и женщины, которые и в настоящее время распространяются на всех представителей того или иного пола, независимо от их индивидуальных особенностей и возраста. Эти стереотипы касаются как личностных черт мужчин и женщин, так и особенностей их поведения. Каждое общество предъявляет своим членам определенные социальные представления и ожидания в отношении их социального поведения, а также то, чем мужчины и женщины должны отличаться друг от друга по своим социальным и психологическим качествам. В организации каждого конкретного общества большое значение имеют определенные роли полов. На современном этапе очень сложно установить специфику каждого пола. Это зависит от культуры, уровня научных знаний и идеологической основы данного общества, которые стремительно изменяются в настоящее время. Научные разработки биологов, генетиков, физиологов коренным образом меняют старые устоявшиеся представления о роли, обязательных и специфических чертах мужчин и женщин. жүктеу/скачать 15 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|