Геродоттан үзінді
жүктеу/скачать 3.88 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- D) 1-В; 2-С; 3-А
шаңырақ, уық, керегекереге, киіз есік, үзік туырлық, асадал, бау босаға, төр, кереге Киіз үйдің ағаш бөліктерін жасаушы шебер білікші зергер үйшікөрікші бәдізші Киіз үйдің ер адамдарға арналған төрден оңға қарай бөлігінде сақталатын заттар ер-тұман, қару, ат әбзелдері, тұмарларасадал және ас-үй жабдықтары, текемет, кебеже, ши сәнді кілем, сандық, төсек орындар бағалы терілер, асыл бұйым әшекейлер Киіз үйдегі ең құрметті орын - төрде тұратын бұйымдар кебеже, мылтық, қасиетті тұмар адам жатуға арналған төсек, шымылдық кебеже, абдыра, сырмақ, текемет қамшы, ер-тұрман, ат әбзелдері сәнді кілем, сандық, қамшы, домбыраКиіз үйдің бөліктері мен оған қажетті жабдықтарды сәйкестендіріңіз 1. Ағаш бөлігі; 2. Киіз бөлігі; 3. Жиһаз А. кебеже; В. кереге; С. түндік A) 1-А; 2-В; 3-С B) 1-В; 2-А; 3-С C) 1-С; 2-В; 3-А D) 1-В; 2-С; 3-АE) 1-А; 2-С; 3-В 13_13_02 &&& Ботай мәдениеті Аталмыш мәдениетті ғылыми айналымға археология профессоры В.Ф. Зайберт енгізген. Ботай мәдениеті біршама түрде Солтүстік Қазақстан далалық энеолитін толыққанды сипаттайды. Оның хронологиялық шеңбері б.з.б. ІІІ-ІІ мыңжылдықтарды қамтиды. Әйтсе де, 2008-2009 жылдары алынған жаратылыстану ғылымдарының мағлұматтары Ботай қонысындағы кейбір төменгі мәдени қабаттар б.з.б. V мыңжылдыққа баратындығын дәлелдеп берді. Бұрын бұл мәдениеттің қалыптасуында атбасар және маханжар мәдениеттері елеулі рөл атқарғандығы айтылып келсе, ендігі жерде соңғы мәліметтер бойынша энеолиттік Ботай мәдениеті осындағы жергілікті неолиттен бастау алатындығы айқын болып отыр. Бірақ көршілес археологиялық мәдениеттердің де оған тигізген ықпалы зор болғандығын жоққа шығаруға болмайды. Қазақстанның солтүстік аймақтарындағы энеолит жайын қозғаған кезде Торғай өңіріндегі «Терсек мәдениеті» жайлы да айтып өтуге болады. 1946-1951 жылдары азды-кемді жинастырылған материалдар негізінде А.А. Формозов энеолиттік «Терсек-қарағай мәдениетін» бөліп көрсету қажет екендігін айтқанымен, мұнда далалық жұмыстар ұзақ уақыт жүргізілмегендіктен, бұл мәдениеттің ғылымдағы орны нақтылана қоймады. Осында 1970 жылдардан бастап зерттеулер жүргізген В.Н.Логвин кейіннен терсек мәдениетін бөліп көрсеткенімен, оның да тарихнамадағы орны нақты көрсетілген жоқ. В.Н.Логвин, С.С.Қалиева сынды археологтар ойынша «терсек мәдениеті» өз алдына жеке мәдениет болып табылады. Ал белгілі ғалым В.Ф. Зайберт оны ботай мәдениетінің батыс нұсқасы деп есептейді. Келесі бір ғалымдар (В.С. Мосин, С.В. Захаров) екеуінің өзара ұқсастығын айта келіп, оларды «ботай- терсек» мәдениеті деп атауды ұсынады. Ботай мәдениеті жататын дәуір жүктеу/скачать 3.88 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|