Глубокий путь пховы

 
 
 
 
 
 
Мантра Красного Гаруды 
ОМ ПАЧАНГ СОХА 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Повторение этой 
мантры устанавливает связь с 
даком 
Красный 
Гаруда 
и 
защищает 
от 
вредоносного 
воздействия нагов.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

21 
Мантра Важракилайи 
ОМ ВАДЖРА КИЛИ 
КИЛАЯ САРВА БУНЕН 
БАМ ХУМ ПХЭТ 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Повторение этой 
мантры устанавливает связь с 
йидамом Ваджракилайей. Она 
защищает 
от 
влияния 
вредоносных энергий. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Мантра Кшитигарбхи 
ОМ ПРА МА НИ ДА НИ 
СО ХА 
Мантра начитывается 3, 7, 21 или 
108 
раз. 
Сострадание 
бодхисаттвы Кшитигарбхи в 
особенности 
направлено 
на 
обитателей адов. Он действует 
также для блага всех существ на 
Земле 
до 
прихода 
Будды 
Майтрейи. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

22 
Мантра Авалокитешвары 
 
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Повторение этой 
мантры 
способствует 
развитию 
любви 
и 
сострадания. Она устраняет 
страдания всех шести миров 
сансары, успокаивает людей и 
вредоносные энергии. Мантру 
Авалокитешвары 
хорошо 
начитывать, 
когда 
вы 
проявляете 
сострадание, 
вспоминая ушедших из жизни, 
а также после практик. 
 
 
 
 
 
 
 
Мантра Манджушри 
ОМ А РА ПА ЦА НА ДИ 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Повторение этой 
мантры 
способствует 
возрастанию 
мудрости, 
улучшению 
умственных 
способностей, 
памяти, 
обучению и усвоению знаний. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

23 
Мантра Ваджрапани 
ОМ ВАДЖРАПАНИ ХУМ 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Повторение этой 
мантры устанавливает связь с 
бодхисаттвой 
Ваджрапани. 
Она наделяет могуществом для 
свершения 
благих 
деяний, 
защищает от влияния нагов. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Мантра Зеленой Тары 
ОМ ТАРЕ ТУТАРЕ ТУРЕ 
СОХА 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Повторение этой 
мантры устраняет все страхи 
и защищает от воздействия 
вредоносных сил. Она помогает 
преодолевать неблагоприятные 
условия. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

24 
 
Краткая мантра 
Белой Тары 
ОМ ТАРЕ ТАМ СОХА 
 
Длинная мантра 
Белой Тары 
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ 
(ТУРЕ) МАМА АЮР 
ПУЙИР ДЖАНА ПУТАНГ 
КУРУЕ СОХА 
 
Мантры начитываются 3, 7, 21 
или 108 раз. Способствуют 
увеличению продолжитель-ности 
жизни. 
 
 
 
 
 
Мантра 
Белозонтичной Тары 
ХУМ МА МА ХУМ НИ 
СОХА 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Ее повторение 
защищает от оружия, ядов, 
негативного воздействия энергии 
пяти элементов. Эту мантру 
можно использовать в качестве 
амулета. Для этого следует 
написать ее на листке бумаги и 
носить, 
приложив 
к 
левой 
подмышке. 
 
 
 
 
 
 
 

25 
Мантра 
Праджняпарамиты 
 
ТЭЯТА ОМ ГАТЭ ГАТЭ 
ПАРАГАТЭ 
ПАРАСАМГАТЭ БОДХИ 
СОХА 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Это мантра 
запредельной 
мудрости 
(Праджняпарамиты). 
Мантра 
имеет силу, равную силе собрания 
всех учений Сутры, данных 
Буддой. 
Повторение 
этой 
мантры помогает понять Учение 
Будды. 
 
 
 
 
 
Мантра 
Желтого Дзамбалы 
 
ОМ ДЗАМБАЛА ДЗА 
ЛЕНТАЕ СОХА 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Повторение этой 
мантры 
способствует 
увеличению 
материального 
благополучия. Если выполнять 
эту практику отдельно, то 
нужно утром начитать мантру 
21 раз и полить воду на макушку 
статуи Желтого Дзамбалы. 
 
 
 
 
 
 
 
 

26 
Мантра Махакалы 
ОМ МАХАКАЛА ХУМ 
ПХЭТ 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Повторение этой 
мантры устанавливает связь с 
защитником Дхармы Махакалой и 
оберегает 
от 
влияния 
вредоносных энергий. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Мантра Палден Лхамо 
ДЖО РАКМО ДЖО 
РАКМО ТХУН ДЖО 
КХАЛА РАК ЧЕНМО 
РАКМО АБЕ ТХУН ДЖО 
РУЛУ РУЛУ ХУМ ДЖО 
ХУМ 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Повторение этой 
мантры устанавливает связь с 
защитницей Палден Лхамо и 
оберегает от воздействия злых 
сил. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

27 
Мантра Маричи 
ОМ МА РИ ЦИ МАМ 
СОХА 
Мантра начитывается 3, 7, 21 
или 108 раз. Противодействует 
злословию, недавно возникшим 
болезням, устраняет дисгармо-
нию. 
Данная книга предназначена для учеников, получивших от Учителя 
передачу содержащейся в ней практики. 
Просим не распространять текст практики за пределами такого круга 
людей и бережно с ним обращаться. 
© Лама Йонтен Гиалтсо, 2011 
© Центр «Джонангпа», 2015 
Контактная информация 
Адрес: г. Москва, ст. м. «Партизанская», Окружной проезд, д. 16, комн. № 113 
Телефон: +7 (906) 725-51-51 
Адрес сайта дхарма-центра «Джонангпа»: 
www.jonangpa.ru
 
Группа в социальной сети «Facebook»: 
www.facebook.com/groups/jonangpas/
; 
www.facebook.com/
 
kungayontengyaltso 
 
Группа в социальной сети «Вконтакте»: 
vk.com/jonang
; 
vk.com/lamayonten
 
E-mail: 
jonangpa@mail.ru
 
Сайт монастыря Джонанг: 
www.jonangmonasteryshimla.com
, 
www.jonangmonastery.org
 

28 
Лама Йонтен Гиалтсо 
Лама Йонтен Гиалтсо родился в бедной 
крестьянской семье, проживающей в селении 
Нгава (тибетская провинция Амдо). C семи лет его 
отдали в один из крупнейших монастырей 
традиции Джонанг — Сер Гомпа, где он получал 
монастырское образование и выполнял практики в 
традиции Калачакры. В возрасте семнадцати лет, 
сдав экзамены по учениям Калачакра-тантры, 
Лама Йонтен Гиалтсо удалился в трехлетнее 
отшельничество, во время которого занимался 
практикой тантры Калачакры. По результатам ретрита Лама Йонтен 
Гиалтсо удостоился большой похвалы со стороны своего учителя Ламы 
Кунга Тукдже Пала, считающегося воплощением Всеведущего Долпопы. 
Лама Йонтен Гиалтсо был одним из его лучших учеников по Калачакра-
тантре. 
С двадцати одного года на протяжении десяти лет Лама Йонтен Гиалтсо 
занимался изучением буддийской теории верного познания. В течение года 
Лама учил философии и четыре года преподавал на отделении Калачакры. 
Затем он отправился в длительные ретриты, в которых углубленно 
занимался медитацией. Ретриты проходили в таких местах отшельничества, 
как пещеры Всеведущего Долпопы (в Центральном Тибете), Миларепы, 
Всеведущего Чок Гьялвы, Всеведущего Ньяпёнпы, Тантона Гьялпо, 
Джецуна Кунга Дролчока и др. 
Прибыв в Индию, Лама поступил в монастырь Джонанг Тактен Пунцок 
Чолинг в Шимле. В течение пяти лет Лама Йонтен Гиалтсо был 
заместителем настоятеля этого монастыря. 
Глава школы Джонанг Богдо-геген Халха Джецун Дамба Ринпоче IX, 
признанный воплощением Таранатхи, уполномочил Ламу Йонтена Гиалтсо 
передавать обширное учение традиции Джонанг в России и других странах 
СНГ. С 2003 года Лама Йонтен Гиалтсо бóльшую часть времени находится 
в России, где делится знаниями и опытом со своими учениками. 
Под руководством Ламы в 2009 году в Москве открылся дхарма-центр 
«Джонангпа», где ученики осваивают предварительные практики (нёндро) 
традиции Калачакры, практики пхова (перенос сознания в чистую землю), 
шаматха (однонаправленная концентрация) и випашьяна (глубинное 
видение), получают устные наставления, передачу мантр и комментарии по 
выполнению практик. В 2013 году были открыты дхарма-центры в Казани и 
Зеленодольске (Республика Татарстан). В данный момент существуют 
группы практикующих в Санкт-Петербурге, Сочи, Кызыле и других 
городах.