Государственное издательство политической литературы

Предложение женщин для разврата растет быстрее, чем спрос. Постоянно ухудшающиеся социальные условия, нужда, соблазн, стремление к блестящей с внешней стороны и якобы свободной жизни - все это способствует появлению проституток из разных общественных слоев. Характерно изображает эти условия в немецкой имперской столице роман Ганса Вахенхузена¹⁵⁷. Вот как автор выясняет цель своего романа. «Моя книга рассказывает о жертвах женского пола и о возрастающем обесценении его вследствие неестественности наших общественных и буржуазных отношений, а также по собственной вине, по небрежности воспитания, вследствие потребности в роскоши и быстрого возрастания спроса на этот товар на рынке жизни. Она рассказывает о возрастающем численном излишке этого пола, что с каждым днем делает все более безнадежной судьбу тех, которые родятся, и тех, которые подрастают... Я писал как прокурор, составляющий жизнеописание преступника, чтобы вывести оттуда его вину. Итак, если под романом понимают нечто выдуманное, нечто противоположное правде, то в этом смысле последующее не роман, но верная жизненная картина без ретушевки».

В Берлине нравственность ни лучше ни хуже, чем в других больших городах. Трудно решить, какой город больше походит на древний Вавилон: православный ли Петербург или католический Рим, христианско-германский Берлин или языческий Париж, пуританский Лондон или жизнерадостная Вена. Одинаковые социальные условия порождают одинаковые явления. «У проституции есть свои писаные и неписаные законы, свои источники средств, свои места набора (various resorts) - от беднейшей хижины до роскошнейшего дворца, свои бесчисленные степени, и притом от самых низших до самых утонченных и культивированных; у ней свои социальные удовольствия и публичные места встреч, своя полиция, свои госпитали, свои тюрьмы и своя литература»¹⁵⁸. «Мы не празднуем более праздника Озириса, вакханалий и весенних индийских оргий, но в Париже и других больших городах под покровом ночи, за стенами общественных и частных домов предаются оргиям и вакханалиям, которые не осмеливается описать самое смелое перо»¹⁵⁹.

При таких условиях торговля женским телом достигла громадных размеров. Она организована наилучшим образом, и ее редко замечает полиция, хотя она совершается в огромных размерах в самой середине очагов цивилизации и культуры. Войско маклеров, агентов, транспортировщиков мужского и женского пола ведет предприятие с таким же хладнокровием, как будто дело идет о распространении какого-нибудь товара: подделываются документы, выдаются сертификаты, содержащие точное описание отдельных «штук», и эти документы вручаются транспортировщикам для представления покупателям. Цена, как у всякого товара, зависит от качества, а товары сортируются и высылаются по вкусу и требованиям покупателей в различных местах и странах; употребляются самые утонченные манипуляции, чтобы избежать внимания и преследования полиции, и нередко тратятся большие суммы, чтобы закрыть глаза стражу закона. Ряд таких случаев был констатирован в Париже¹⁶⁰.

Германия пользуется печальной славой женского рынка для половины света. Врожденная немцам страсть к путешествиям одушевляет, кажется, и часть немецких женщин, так что они более, чем женщины других народов, за исключением народа Австро-Венгрии, пополняют контингент международной проституции. Немецкие женщины наполняют гаремы Турции, точно так же как публичные дома в Сибири, в Бомбее, Сингапуре, Сан-Франциско и Чикаго. В своих путевых записках «Из Японии в Германию через Сибирь» В. Иост (Joest) так пишет о торговле немецкими девушками: «В нашей моральной Германии часто возмущаются торговлей рабами, которую ведет какой-нибудь западноафриканский негрский князь, или подобными же явлениями на Кубе и Бразилии, а лучше было бы вспомнить о бревне в собственном глазу, ибо нет страны, которая могла бы сравниться с Германией и Австрией по обширности своей торговли белыми рабынями: ни из одной страны не вывозится столько этого живого товара. Можно совершенно точно проследить путь, по которому везут этих девушек. Из Гамбурга их отправляют в Южную Америку; часть идет в Вахию и Рио-де-Жанейро, но большая часть предназначается для Монтевидео и Буэнос-Айреса, наконец, небольшой остаток идет через Магелланов пролив до Вальпараисо. Другой поток направляется через Англию или прямо в Северную Америку, но здесь немки с трудом могут конкурировать с туземным продуктом, поэтому они спускаются вниз по Миссисипи до Нового Орлеана и Техаса или движутся на запад в Калифорнию. Оттуда снабжается весь берег до Панамы, между тем как Куба, Вест-Индия и Мексика получают свои заказы из Нового Орлеана. Под названием «богемок» другие группы немецких девушек экспортируются через Альпы в Италию и оттуда дальше на юг - в Александрию, Суэц, Бомбей, Калькутту до Сингапура и даже в Гонконг и до Шанхая. Голландская Индия и Восточная Азия, отчасти Япония - плохие рынки, так как Голландия в своих колониях не терпит белых девушек этого сорта, а в Японии дочери страны сами слишком красивы и дешевы; к тому же американская конкуренция из Сан-Франциско мешает выгодным. сделкам. Россия снабжается Восточной Пруссией, Померанией и Польшей. Первой станцией бывает обыкновенно Рига. Здесь собираются петербургские и московские торговцы и посылают свои товары в больших количествах в Нижний Новгород и затем через Урал в Ирбит, Крестовскую и далее вглубь Сибири; например, я встретил немецкую девушку, таким образом проданную, в Чите. Эта огромная торговля превосходно организована, она ведется через агентов и коммивояжеров, и если бы ведомство иностранных дел Германской империи потребовало отчетов у своих консулов, то можно было бы составить очень интересные статистические таблицы.

Эта торговля находится в цветущем состоянии, как это неоднократно доказывали немецкие социал-демократические депутаты в немецком рейхстаге.

Особенно усиленно торговля женщинами ведется в Галиции и Венгрии для Константинополя и других городов Турции. Особенно много продается туда евреек, которых вообще редко можно встретить в публичных домах. Деньги на проезд и издержки большею частью посылаются агенту вперед. Чтобы обмануть и провести власть, заказчику посылаются телеграммы, не могущие обратить на себя внимания. Некоторые из таких телеграмм составляются так: «Пять бочек венгерского вина прибудут тогда-то и тогда-то в Варну», причем здесь подразумевается пять очень красивых девушек; или «Три мешка картофеля отосланы с пароходом Ллойда Минерва». Здесь дело идет о трех менее красивых девушках или об «обыкновенном товаре». Другая телеграмма гласит: «Прибуду в пятницу с «Коброй», имею на борту два тюка отличного шелка».

Во всем Париже в 1892 году было около 60 публичных домов с 600-700 проститутками, в 1900 году -42 публичных дома. Это число постоянно уменьшается (в 1852 году имелось 217 публичных домов). Напротив, число скрытых проституток становится намного большим. На основании исследования, предпринятого в 1889 году парижским муниципальным советом, число женщин, занимающихся проституцией, достигает огромной цифры -120 тысяч. Префект полиции Парижа Лефрин считает число зарегистрированных проституток в среднем в 6 тысяч, а тайных - в 70 тысяч человек. В период времени с 1871 до 1903 года было представлено в суд полицией 725 тысяч, а заключено в тюрьму 150 тысяч проституток. В 1906 году число вызванных в суд было не менее 56 196¹⁶¹.

В Берлине число проституток, зарегистрированных полицией, составляло:

В 1890 году было шесть врачей, которые ежедневно в течение двух часов производили осмотр. С тех пор число врачей увеличено до 12, а несколько лет тому назад, несмотря на протест многих мужчин-врачей, к этим осмотрам приглашена и женщина-врач. Зарегистрированные полицией проститутки составляют и в Берлине лишь очень небольшую часть проституток, сведущие лица определяют их число самое меньшее в 50 тысяч. (Другие, как, например, Лессер, исчисляют их от 24 тысяч до 25 тысяч, а Раумер - в 30 тысяч.) В 1890 году в одних только берлинских пивных было 2022 кельнерши, которые почти все занимаются проституцией. Точно так же из года в год возрастающее число проституток, арестуемых за нарушение предписаний полиции и нравов, показывает, что проституция в Берлине постоянно растет. Число этих арестованных составляло:

Из проституток, арестованных в 1897 году, 17 018 были преданы суду административного судьи таким образом, на каждый день суда приходилось около 57 дел.

Как велико число проституток во всей Германии? Многие утверждают, что это число должно составлять приблизительно 200 тысяч. Штремберг предполагает число тайных и явных проституток Германии равным 92200 или между 75 тысячами и 100 тысячами. Камилло К. Шнейдер пытался в 1908 году точно определить число зарегистрированных проституток. Его таблица обнимает 79 городов за 1905 год. «Так как в больших городах, где приходится предполагать значительное количество проституток, нет недостатка, то он считает, что общее число их довольно точно будет принять за 15 тысяч. Тогда при общем количестве населения в среднем в 60 600 тысяч одна зарегистрированная проститутка приходится на 4040 жителей». В Берлине одна проститутка приходится на 608, в Бреслау - на 514, в Ганновере - на 529, в Киле - на 527, в Данциге - на 487, в Кёльне - на 369, в Брауншвейге - на 363 жителя. Число контролируемых проституток постоянно падает¹⁶². По различным исчислениям, число официальных проституток относится к числу тайных, как 1 : 5-10. Таким образом, имеется целая армия, для которой проституция является средством к жизни, и ей соответствует число жертв, заболеваний и смерти¹⁶³.

Что огромному большинству проституток их образ жизни надоел и даже опротивел, - это известно всем специалистам. Но кто однажды попал в ряды проституток, тому в очень редких случаях удается вырваться оттуда. Гамбургское отделение британской континентальной и всеобщей федерации предприняло в 1899 году исследование среди проституток. Хотя лишь немногие ответили на поставленные вопросы, но все же эти ответы очень характерны. На вопрос «продолжали ли бы вы свой промысел, если бы могли себя прокормить иначе?» одна ответила: «Что же можно сделать, если тебя все презирают?» Другая ответила: «Я, находясь в больнице, молила о помощи». Третья: «Мой друг меня освободил, заплатив мои долги». От долгового рабства у хозяев публичных домов страдают все. Одна сообщает, что она должна своей хозяйке 700 марок. Платье, белье, украшения - все это хозяин доставляет по неимоверно высоким ценам, точно так же дорого считается еда и питье. Кроме того, девушки должны еще платить определенную плату хозяину ежедневно за помещение. Эта плата составляет 6, 8, 10 и более марок в день. Одна пишет, что она должна своему «Луи» платить ежедневно от 20 до 25 марок. Пока не заплачены долги, ее не отпускает ни один хозяин; в показаниях имеются также различные намеки на поведение полиции, которая стоит больше на стороне хозяев, чем беззащитных девушек. Одним словом, мы имеем здесь в центре христианской цивилизации рабство самого скверного вида. Чтобы лучше охранять свои сословные интересы, хозяева публичных домов основали даже специальный печатный орган, носящий международный характер.

Число проституток растет в той же мере, в какой растет число женщин, которые заняты в различных отраслях промышленности в качестве работниц, получающих заработную плату слишком высокую, чтобы умереть, и слишком низкую, чтобы жить. Усилению проституции способствуют промышленные кризисы, сделавшиеся необходимыми в буржуазном мире и несущие нищету и нужду для сотен тысяч семей. Обер-констэбль Бельтон писал одному фабричному инспектору 31 октября 1865 года, что во время английского хлопчатобумажного кризиса, вызванного североамериканской войной за освобождение рабов, число молодых проституток возросло больше, чем в последние 25 лет. Но не только работницы делаются жертвами проституции, она распространяется и на «высшие профессии». Ломброзо и Ферреро цитируют Масе, который говорит о Париже, что в нем «диплом гувернанток высшей и низшей степени является не столько свидетельством на получение заработка, сколько на самоубийство, воровство и проституцию».

Паран-Дюшатле собрал в свое время статистические данные, по которым из 5183 проституток 1441 занимались проституцией из-за нужды и бедности, 1255 были сироты, не имеющие средств, 86 занимались проституцией, чтобы содержать родителей, братьев, сестер или детей, 1425 были любовницы, оставленные своими любовниками, 404 были девушки, соблазненные офицерами и солдатами и привезенные в Париж, 289 были во время беременности оставлены своими любовниками, 289 были прислуги, соблазненные хозяевами и выгнанные ими, 280 переселились в Париж из-за заработка. Госпожа Батлер, горячо борющаяся за униженных и оскорбленных своего пола, говорит: «Случайные обстоятельства: смерть отца, матери, безработица, недостаточная заработная плата, нищета, лживые обещания, совращения, расставленные сети - вот что довело их до гибели». Очень поучительны данные, приводимые К. Шнейдтом в брошюре «Бедственное положение кельнерш в Берлине»¹⁶⁴ относительно причин, так часто приводящих к проституции. Бросается в глаза, что очень многие горничные делаются кельнершами или, что всегда то же, проститутками. Среди ответов, которые Шнейдт получил на составленный им вопросник от кельнерш, встречаются, между прочим, такие: «Потому, что я от своего господина получила ребенка и должна была зарабатывать». Другие отвечали: «Потому, что моя книжка была испорчена»; «Потому, что шитьем рубашек и тому подобным слишком мало зарабатывается»; или: «Потому, что меня уволили на фабрике и я не могла больше получить работу»; или: «Потому, что отец умер и оставалось еще четверо маленьких детей». Известно, что наибольший контингент проституток составляют горничные, соблазненные своими господами. О необычайно большом числе горничных, соблазненных своими господами или господскими сыновьями, рассказывает доктор Макс Таубе в своем сочинении «Охрана внебрачных детей»¹⁶⁵. Но и высшие классы поставляют свой контингент проституции; здесь причиной является не нужда, но совращение и стремление к легкой жизни, к нарядам и удовольствиям. Об этом говорится в сочинении «Падшие девушки и полиция нравов»¹⁶⁶.

«В ужасе и отчаянии узнает иной почетный бюргер, иной пастор, учитель, высокопоставленный чиновник и высокопоставленный военный среди прочего и то, что его дочь тайно предается проституции, и если бы было возможно назвать всех этих дочерей, то это привело бы или к социальной революции, или к тому, что понятия о чести и добродетели сильно пострадали бы в народе».

Именно из этих кругов рекрутируются проститутки высшего полета. Точно так же и большая часть актрис, у которых расходы на гардероб не соответствуют их жалованью, принуждены обращаться к этому грязному источнику дохода¹⁶⁷. То же самое относится и к многочисленным девушкам, которые нанимаются как продавщицы и т. д. Очень многие предприниматели настолько бессовестны, что оправдывают низкую заработную плату указанием на поддержку «друзей».

Швеи, портнихи, модистки, фабричные работницы - все эти сотни тысяч женщин находятся в подобном же положении. Предприниматели и их служащие, купцы, помещики и т. д. часто считают своей привилегией делать своих работниц и служащих своими любовницами. Наши благочестивые консерваторы любят выставлять деревенские условия жизни в нравственном отношении как своего рода идиллию по сравнению с крупными городами и промышленными округами. Кому известны эти условия, тот знает, что это не так. Это видно также из реферата, который один крупный землевладелец прочитал осенью 1889 года и о котором саксонские газеты сообщают так:

«Гримма. Владелец рыцарского имения доктор фон Вехтер прочитал недавно в епархиальном собрании, которое состоялось здесь, реферат о половой безнравственности в наших деревенских общинах и при этом обрисовал здешние отношения не в слишком розовых красках. С большою откровенностью референт признал, что нередко сами хозяева, даже женатые, находятся со своей женской прислугой в интимных отношениях, последствия которых покрываются или платою денег или уничтожаются путем преступления. К сожалению, нельзя скрыть, что безнравственность в деревенских общинах поддерживается не только девушками, которые, будучи кормилицами в городе, развращаются, и молодыми парнями, которые знакомятся с развратом во время военной службы, но, к сожалению, безнравственность заносится в деревню также образованными кругами, управляющими поместий и офицерами во время маневров. По словам доктора фон Вех-тера, здесь в деревне очень немного девушек, которые в возрасте 17 лет сохранили бы свою невинность». Любовь к истине откровенного референта была наказана общественным бойкотом, который объявило против него оскорбленное офицерство. Та же участь постигла пастора Вагнера в Прицербэ, который в своем сочинении «Нравственность в деревне» сказал господам помещикам неприятную правду¹⁶⁸.

Большая часть проституток толкается на это ремесло в возрасте, когда их вряд ли можно считать ответственными за свои поступки. Из арестованных за 1878-1887 годы в Париже тайных проституток 12 615, или 46,7 процента, было несовершеннолетних, за 1888-1898 годы несовершеннолетних было 14 072, или 48,8 процента. Ле Пиллер дает для большинства парижских проституток столь же лаконическую, сколь и печальную схему: в 16 лет лишена невинности, в 17 лет - проститутка, в 18 лет заражена сифилисом¹⁶⁹.

Самым жестоким образом, как уже было сказано поступает французское законодательство, которое запрещает поднимать вопрос об отцовстве, но зато основывает воспитательные дома. Соответствующее постановление конвента от 28 июля 1793 года гласит: La nation se charge de 1'education physique et morale des enfants abandonnes. Desormais, ils seronts designes sous le seul nom d'orphe-lins. Aucune autre qualification ne sera permis». (Физическое и моральное воспитание детей - дело нации. Отныне они обозначаются одним только именем сирот. Никакое другое обозначение не допускается). Это было очень удобно для мужчин, так как вместе с этим обязательство одного переносилось на всех и его поступок не раскрывался перед публикой и его женой. Были устроены государственные воспитательные дома. Число сирот и найденышей составляло в 1833 году 130 945; всякий десятый ребенок должен был рассматриваться как законный, от которого хотели отделаться родители. Но эти дети не пользовались никаким особенным уходом, и их смертность была очень велика. В первые годы жизни их умирало 59 процентов, то есть больше половины; до 12-го года жизни их умирало 78 процентов, так что из каждой сотни свыше двенадцатилетнего возраста достигали только 22. В начале шестидесятых годов еще существовало 175 воспитательных домов, в 1861 году там было принято 42 194 enfants trouves (найденышей), сюда присоединились 26 156 enfants abandonnes (подкидышей) и 9716 сирот, всего 78 066 детей, которые воспитывались на общественный счет. В 1905 году зарегистрировано 3348 найденышей; число подкидышей достигло 84 271. Но в общем число покинутых детей в последние десятилетия немного уменьшилось.

В Австрии и Италии точно так же были основаны воспитательные дома на счет государства.

«Ici on fait mourir les enfants» («Здесь умерщвляют детей») предлагал, говорят, сделать надпись на этих воспитательных домах один монарх. Но в Австрии они постепенно исчезают: их там в настоящее время только восемь; там в начале девяностых годов находилось на попечении свыше 9 тысяч детей, в то время как вне заведения было размещено свыше 30 тысяч детей. Расходы на них составили два миллиона гульденов. В последние годы число подкидышей значительно сократилось. В 1888 году в Австрии вместе с Галицией находилось на государственном попечении 40 865 детей, из них 10 466- в воспитательных домах, а 30 399 были отданы в частные руки и потребовали расходов в 1 817 372 гульдена. Смертность в воспитательных домах была меньше, чем среди детей, отданных в частные руки, особенно в Галицию. Здесь в 1888 году в воспитательных домах умерло 31,25 процента детей, гораздо больше, чем в воспитательных домах других стран, но в частных домах умерло 84,21 процента - настоящее массовое убийство. Кажется, как будто польская шляхта старается, чтобы как можно скорее погубить этих бедных малышей.

Во всей Италии за время с 1894 по 1896 год принят на воспитание 118 531 ребенок (в среднем в год -29 633): мальчиков -58 901; девочек - 59 630; внебрачных - 113 141; брачных -5390 (только 5 процентов). Как велика была смертность, видно из следующей таблицы¹⁷¹:

	1890-1892	1893-1896	1897
Число принятых детей	91 549	109 899	26 661
Из них умерло на первом году жизни	34 186	41 386	9 711
Это дает на 100	37,3	37,6	36,4
Смертность внебрачных детей в Италии	25,0	27,2	23,4
Смертность брачных детей	18,0	17,5	15,9

Рекорд побил воспитательный дом Санто Козо дель-Аннунциата в Неаполе, где в 1896 из 853 грудных младенцев умерло 850. Еще в 1907 году принято было в воспитательные дома 18 896 детей. В 1902-1906 смертность этих бедненьких букашек достигала до 37,5 процента, это значит, что больше трети содержимых там детей умирает на первом году жизни¹⁷². Это всеми признанный факт, что незаконнорожденные дети умирают в гораздо большем проценте, чем законнорожденные.

По прусской статистике, на каждые 10 тысяч детей, рожденных живыми, умирало:

		Годы
		1881-1885	1886-1890	1891-1895	1896-1900	1904
брачных	в городе	211	210	203	195	179
	в деревне	186	187	187	185	172
Внебрачных	в городе	398	395	385	374	333
	в деревне	319	332	336	336	306

«Характерным и отличительным признаком тесной зависимости между проституцией и печальным положением домашней прислуги и сельских батрачек являются статистические данные, говорящие, что у 94 779 внебрачных детей, рожденных в 1906 году, профессии их матерей распределялись следующим образом: домашней прислуги 21 164, батрачек 18 869; таким образом, вместе -40 033, или 42 процента; сельская прислуга и поденщицы дают вместе 30 процентов, фабричные работницы и ремесленницы -14 процентов (13 460)»¹⁷³.

Разница в числе смертных случаев между законными и незаконными детьми особенно заметна в первом месяце жизни; здесь смертность незаконнорожденных в среднем в три раза превышает смертность законнорожденных. Причины лежат в плохом уходе во время беременности и после. Известное «делание ангелов» и худое обращение увеличивает число жертв. Также и число мертворожденных детей среди незаконных больше, чем среди законных, главным образом, вероятно, вследствие попыток части матерей вызвать смерть ребенка уже во время беременности. Сюда нужно присоединить еще и детоубийства, становящиеся известными, так как часть убитых детей скрывается под именем мертворожденных. «К 205 детоубийствам, приводимым судебными документами во Франции, нужно прибавить, по мнению Бертилльона, по меньшей мере еще 1500 якобы мертворожденных и 1400 намеренно заморенных голодом детей»¹⁷⁴.

На 100 рождений приходится мертворожденных¹⁷⁵:

Остающиеся в живых мстят обществу за выпавшее на их долю обращение, выставляя необыкновенно большой процент преступников всех ступеней.

Другим неестественным удовлетворением половой потребности является изнасилование детей, которое в последнее десятилетие увеличилось в несколько раз. Так, в Германии за преступления против нравственности было осуждено в 1895-10 239 человек, в 1905-13 432, в 1906- 13 557. Из них по § 174 (безнравственные деяния против детей) в 1902-58, в 1907-72 человека и по § 176, раздел 3 (безнравственные поступки против лиц младше 14 лет) в 1902-4090, в 1906-4548, в 1907-4397. В Италии число преступлений против нравственности доходило за 1887- 1889 годы до 4590, в 1903 году - до 8461, или 19,44 и 25,67 на 100 тысяч жителей. В Австрии констатированы были подобные же факты. «Быстрый рост преступлений против нравственности в 1880-1890 годах, - говорит вполне справедливо Г. Герц, - показывает, что хозяйственная структура современного общества с повышением количества холостых, обусловленным их странствием по стране, является важной причиной падения нравственности»¹⁷⁷.

«Либеральные профессии», к которым принадлежат главным образом представители высших классов, дают в Германии приблизительно 5,6 процента уголовных преступлений, но преступления, связанные с изнасилованием детей, составляют приблизительно 13 процентов. Этот процент был бы еще выше, если бы в данных кругах люди не имели больших возможностей скрывать свои преступления. Ужасные разоблачения, сделанные в восьмидесятых годах прошлого столетия «Pall Mall Gasette» о насилиях над детьми в Англии, показывают, какие ужасы царят в этой области.

Относительно венерических заболеваний и роста их в последнее время дают представление следующие числа, касающиеся больных венерическими болезнями, содержащихся в больницах Германии:

Если мы возьмем среднее годовое количество, то оказывается, что за 25 лет оно с 7781 (триппер) и 22 583 (сифилис) поднялось на 22 750 и 25 559. Количество населения увеличилось только на 25 процентов, число же больных триппером возросло на 182 процента, а сифилисом - на 19 процентов.

Мы имеем еще статистические данные, касающиеся, однако, не многих лет, а всего одного дня 30 апреля 1900 года и относящиеся к лечащимся у врачей больных триппером, сифилисом, шанкром. Эти данные собраны прусским министерством народного просвещения. Вопросный лист был послан всем прусским врачам. Хотя ответы дали только 63,5 процента, оказалось, что 30 апреля 1900 года в Пруссии лечением у врачей пользовались около 41 тысячи венерических больных. 11 тысяч были заражены свежим сифилисом. В одном Берлине в этот день зарегистрировано 11 600 венериков, из них 3 тысячи свежих сифилитиков. На 100 тысяч взрослых жителей пользовались лечением у врачей:

В частности, из городов наиболее поражены города портовые, университетские, промышленные и имеющие гарнизоны. (В Кенигсберге - на 100 тысяч жителей - 2152 мужчин и 619 женщин, в Кёльне -1309 и 402, во Франкфурте-на-Майне - 1505 и 399.)

Что касается Берлина, то Бляшко находит, «что в таком большом городе, как Берлин, из тысячи молодых мужчин между 20 л 30 годами ежегодно заболевают триппером 200 человек, то есть приблизительно пятая часть, и около 24 человек заболевают свежим сифилисом. Период времени, в течение которого мужская молодежь подвергается опасности заражения, более одного года. Для некоторых слоев населения он равняется 5, для других - 10 и более годам. Таким образом, молодой человек после пятилетнего безбрачия заражается триппером один раз, после десятилетнего - два раза. По прошествии четырех-пяти лет каждый десятый, после 8-10 каждый пятый приобретает сифилис. Или другими словами: из мужчин, вступающих в брак старше 30-летнего возраста, каждый дважды болеет триппером, а каждый четвертый или пятый - сифилисом. Эти числа, полученные самым осторожным вычислением, не преувеличены врачами, которым исповедуются иногда в несчастии, замалчиваемом перед целым миром».

Результаты анкеты 30 апреля 1900 года находят свое подтверждение и в исчерпывающей работе штабного врача доктора Швининга, вышедшей из печати в 1907 году, в которой рассматривается положение в прусской армии¹⁷⁸.

Из этой работы видно, что округа корпусов армии, которые вообще, хотя и не всегда полностью, совпадают с провинциями, ежегодно дают приблизительно одно и то же число рекрутов, больных венерическими болезнями. А некоторые корпуса армии дают особенно высокие цифры. Примером может служить третий, набираемый в Бранденбурге, корпус. И именно Берлину надо вменить в вину 2 процента рекрутов-венериков. В 9-м корпусе Берлин заменяет Альтона (Гамбург), в 12-м - Дрезден, в 19-м - Лейпциг. Еще яснее видно распространение венерических болезней среди гражданского населения из вычислений Швининга о проценте венериков-рекрутов, падающем на отдельные правительственные округа. Из 1 тысячи человек было венериков:

	1903 г.	1904 г.	1905 г.
Берлин	40,9	37,2	45,2
27 городов с населением свыше 100 000	14,9	16,7	15,8
26 городов с населением от 50 000 - 100 000	11,6	9,6	9,5
33 городов с населением меньше 25 000 - 50 000	8,2	6,8	9,1
Города с населением менее 25 000 жителей и сельские местности	4,3	5,0	4,0
Государство	7,6	8,1	7,8

Первое место занимает Шенеберг, дающий 58,4 венерических больных рекрутов на 1 тысячу человек. Из внепрусских больших городов Гамбург давал на 1 тысячу 29,8, Лейпциг -29,4, Дрезден -19, Хемниц -17,8, Мюнхен- 16,4 венерических больных.

По Г. фон Майру, годовой прирост венерических больных в среднем в 1903/4 году на 1 тысячу человек составлял в Пруссии 19,6, в Австро-Венгрии - 60,3, во Франции - 27,1, в Италии - 85,2, в Англии-125, в Бельгии - 28,3, в Голландии - 31,4, в России -- 40,5, в Дании -45. Особенно велик этот прирост во флоте. В немецком флоте он составлял в 1905-1906 годах за пределами страны 113,6 на 1 тысячу человек, во внутренних водах -58,8, на суше -57,8; в английском флоте этот прирост в 1905 году составлял 121,55, в 1906 году -. 121,94 на 1 тысячу человек.

Таким образом, мы видим, как благодаря нашим социальным условиям рождаются и увеличиваются всякого рода пороки, разврат, преступления и правонарушения. Все общество приходит в тревожное состояние, от которого больше всего страдают женщины.

Женщины все более это чувствуют и ищут выхода. Они требуют прежде всего экономической самостоятельности и независимости; женщина должна быть допущена наравне с мужчиной ко всякой деятельности, которую позволяют ей выполнять ее силы и способности; они требуют в особенности допущения к так называемым «либеральным профессиям». Справедливы ли эти стремления? Выполнимы ли они? Принесут ли они пользу? Вот вопросы, которые требуют ответа.