Государство и революции г о с п о л и т и з д а т. 5 3

«заработной платы рабочего», под контролем и руковод­
ством вооруж енного пролетариата — вот наш а ближ ай­
ш ая цель. Вот какое государство, вот на ка ко й экономи­
ческой оспове, нам необходимо. Вот что даст уничтожение 
п арлам ентаризм а и сохранение представительны х учре­
ждений, вот что избавит трудящ и еся классы от прости­
туировани я этих учреж дений бурж уази ей.
4. О Р Г А Н И ЗА Ц И Я ЕДИНСТВА НАЦИИ
...«В том коротком очерке национальной органи­
зации, который Коммуна не имела времени разрабо­
тать дальш е, говорится вполне определенно, что 
Коммуна долж на бы ла... стать политической формой 
даж е самой м аленькой деревни»... От коммун выби­
рал ась бы и «национальная делегация» в П ариж е.
...«Н емногие, но очень важные функции, которые 
остались бы тогда еще за центральным п рави тель­
ством, не должны были быть отменены, — такое 
утверж дение было сознательным подлогом, — а дол­
жны были быть 
переданы 
коммунальным, т. с. 
строго ответственным, виновникам»...
...«Единство нации подлеж ало не уничтожению, 
а напротив, организации посредством коммунального 
устройства. Единство нации должно было стать дей­
ствительностью посредством уничтож ения той госу­
дарственной власти, которая выдавала себя за во­
площение этого единства, но хотела быть независимой 
от нации, над нею стоящей. На деле эта государствен­
н ая власть была лишь паразитическим наростом на 
тело нации»... «Задача состояла в том, чтобы отсечь 
чисто угнетательские органы старой правительствен­
ной власти, ее же правомерные функции отпять 
у такой власти, ко торая претендует па то, чтобы 
стоять над обществом, и передать ответственным 
слугам общества».
Д о како й степени по п он яли — может быть, вернее 
будет сказать: не захотели понять — оппортунисты совре­
менной социал-демократии эти рассуж дения 
М аркса, 
лучше всего показы вает геростратовски-знаменитая книга 
ренегата Бернш тей на: «Предпосылки социализма и задачи 
социал-демократии». Именно по поводу приведенных слов
47

М аркса Бернш тейн писал, что эта программ а «по своему 
политическому содержанию обнаруж ивает во всех сущ е­
ственных чертах величайшее сходство с федерализмом — 
П рудон а... П ри всех прочих расхож ден и ях между М арксом 
и «мелким бурж уа» Прудоном (Берн ш тейн ставит слова 
«мелкий буржуа» в кавы чки, которы е должны быть, по 
его мнению, ироническими) в этих п у н к тах ход мысли 
у них настолько близок, к а к только возможно». К о ­
нечно, продолж ает Бернш тейн, значение муниципалитетов 
растет, но «мне каж ется сомнительным, чтобы первой за ­
дачей демократии было такое упразднение (Auflösung — 
буквальн о: р асп у щение, растворение) современных госу­
дарств и такое полное изменение (U m w andlung — пере­
ворот) их организации, к а к представляю т себе М аркс и 
П рудон — образование национального собрания из делега­
тов от провинциальны х или областных собраний, которые, 
в свою очередь, составлялись бы из делегатов от ком­
мун, — так что вся п р е ж н я я форма национальны х предста­
вительств исчезла бы совершенно» (Бернш тейн, «Предпо­
сылки», стр. 134 и 136 немецкого издания 1899 года).
Это прям о чудовищно: смешать взгляды М аркса на 
«уничтожение государственной власти — паразита» с фе­
дерализмом П рудона! Но это не случайно, ибо оппорту­
нисту и в голову не приходит, что М аркс говорит здесь 
вовсе не о федерализме в противовес централизму, а о р а з­
битии старой, бурж уазн ой , во всех б у р ж у азн ы х стран ах 
существующей государственной машины.
О ппортунисту приходит в голову только то, чтò он видит 
во кр у г себя, в среде мещанской обывательщ ины и «рефор­
мистского» застоя, именно только «муниципалитеты»! О ре­
волюции пролетари ата оппортунист р азу ч и лся и думать.
Это смеш но. Но замечательно, что в этом пункте с Б е р н ­
штейном не спорили. Бернш тейна многие опровергали — 
особенно П леханов в русской ли тературе, К ау тск и й в 
европейской, но ни тот, ни другой об этом извращ ении 
М аркса Бернш тейном не говорили.
Оппортунист настолько разучи лся мыслить революцион­
но и разм ы ш лять о революции, что он приписы вает «феде­
рализм» М арксу, смешивая его с основателем ан ар х и зм а 
Прудоном, А ж елаю щ ие быть ортодоксальны ми м арксиста­
ми, отстоять учение революционного м арксизма К ау тск и й
и П леханов об этом молчат! Здесь л еж и т один из корней
4 8

того крайнего опошления взглядов на разницу между мар­
ксизмом и анархизмом, которое свойственно и каутскианцам
и оппортунистам и о котором нам еще придется говорить.
Ф едерализма в приведенных рассуж дениях М аркса об 
опыте Коммуны нет и следа. М аркс сходится с Прудоном 
как раз в том, чего не видит оппортунист Бернштейн. 
М аркс расходится с Прудоном как раз в том, в чем Б е р н ­
штейн видит их сходство.
М аркс сходится с Прудоном в том, что они оба стоят за 
«разбитие» современной государственной машины. Этого 
сходства марксизма с анархизмом (и с П рудоном и с Б а к у ­
ниным) ни оппортунисты, ни каутскианцы не хотят видеть, 
ибо они отошли от марксизма в этом пункте.
Маркс расходится и с Прудоном и с Бакунины м к а к раз 
по вопросу о федерализме (не говоря уже о диктатуре 
пролетариата). Из мелкобурж уазны х воззрений анархизма 
федерализм вытекает принципиально. Маркс централист. 
И в приведенных его рассуж дениях нет никакого отсту­
пления от централизма. Только люди, полные мещанской 
«суеверной воры» в государство, могут принимать уничто­
жение бурж уазн ой машины за уничтожение централизма!
Н у, а если пролетариат и беднейшее крестьянство 
возьмут в р у ки государственную власть, организуются 
вполне свободно по коммунам и объединят действие всех 
коммун в ударах капиталу, в разруш ении сопротивления 
капиталистов, в передаче частной собственности на ж елез­
ные дороги, фабрики, землю и прочее всей нации, всему 
обществу, разве это не будет централизм? разве это не будет 
самый последовательный демократический централизм? 
и притом пролетарский централизм?
Бернш тейну просто не может придти в голову, что 
возможен добровольный централизм, добровольное объеди­
нение коммун в нацию, добровольное слияние пролетар­
ских коммун в деле разруш ения бурж уазного господства 
и бурж уазной государственной машины. Бернш тейну, как 
всякому филистеру, централизм рисуется, к а к нечто 
только сверху, только чиновничеством и военщиной мо­
гущее быть навязанны м и сохраненным.
Маркс нарочно, к а к бы предвидя возможность и звр а­
щения его взглядов, подчеркивает, что сознательным 
подлогом явл яю тся обвинения Коммуны в том, будто она 
хотела уничтожить единство нации, отменить центральную

жүктеу/скачать 4.3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: