Х. Г. Гадамер=Истина и Метод=Янко Слава



Pdf көрінісі
бет114/678
Дата03.04.2024
өлшемі5.24 Mb.
#497418
түріКнига
1   ...   110   111   112   113   114   115   116   117   ...   678
gadamer-istina i metod

114
 
эстетического переживания. Последствием этого для эстетики является то, что так называемое 
искусство переживания предстает как собственно искусство.
с) ГРАНИЦЫ ИСКУССТВА ПЕРЕЖИВАНИЯ. РЕАБИЛИТАЦИЯ 
АЛЛЕГОРИИ
Понятие 
искусства переживания 
содержит примечательную двузначность. Первоначально 
искусство переживания явно подразумевает, что искусство коренится 
в 
переживании и является 
его выражением. В произвольном смысле понятие искусства переживания употребляется, однако, 
и для такого искусства, которое предназначено 
для 
эстетического переживания. То и другое
Гадамер Х.-Г.=Истина и метод: Основы филос. герменевтики: Пер. с нем./Общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова.— М.: Прогресс, 1988.-704 с.


Янко Слава 
(Библиотека 
Fort/Da
) || 
slavaaa@yandex.ru
60
очевидно, совпадает. То, что включает в себя сущностное определение «быть выражением 
переживания», не может в своем значении быть понятым иначе, нежели через переживание.
Понятие «искусство переживания», как всегда бывает в подобных случаях, несет на себе 
отпечаток познания границ, поставленных его притязанию на значимость. И только если не 
самоочевидно, что произведение искусства — это преобразованное переживание и что это преоб-
разование переживания обязано своим существованием вдохновению гения, с сомнамбулической 
уверенностью создающему произведение искусства, которое в свое время станет переживанием 
воспринимающего его,— только тогда границы понятия искусства переживания осознаются. Для 
нас самоочевидностью этих предпосылок отмечен век Гёте — столетие, ставшее эпохальным. 
Лишь потому, что для нас оно завершено и мы можем выглянуть за его пределы, мы способны 
ясно увидеть его в его границах и почерпнуть из него понятие.
Мы постепенно осознаем, что это время было лишь эпизодом в целокупности истории искусства и 
литературы. Великолепные исследования по литературной эстетике средневековья, предпринятые 
Эрнстом Робертом Курциусом, дают об этом хорошее представление 
59
. Когда бросаешь взгляд за 
пределы искусства переживания, где вступают в действие иные масштабы, в западном искусстве 
открываются новые широкие горизонты, которые от античности до эпохи барокко подчинялись 
принципиально иным ценностным масштабам, нежели критерий переживаемости, а к тому же 
перед нами раскрывается и перспектива совершенно иных художественных миров.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   110   111   112   113   114   115   116   117   ...   678




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет