Х. Г. Гадамер=Истина и Метод=Янко Слава



Pdf көрінісі
бет317/678
Дата03.04.2024
өлшемі5.24 Mb.
#497418
түріКнига
1   ...   313   314   315   316   317   318   319   320   ...   678
gadamer-istina i metod

322
 
проверки всех фактически определяющих моментов. Применительно к судебной практике речь 
здесь идет о правовом пред-решении, предшествующем вынесению собственно окончательного 
приговора. Для участника судебной тяжбы вынесение против него такого предварительного 
приговора, ведет, разумеется, к уменьшению его шансов. Так, prejudice, как и praejudicium, 
означает также и просто нарушение интересов, вред, невыгоду. Однако эта негативность является 
всего лишь следствием. В основе ее лежит как раз позитивная значимость, правовая ценность 
предварительного решения — точно так же, как любой прецедент имеет в первую очередь 
позитивную правовую ценность.
«Предрассудок», таким образом, вовсе не означает неверного суждения; в его понятии заложена 
возможность как позитивной, так и негативной оценки. Очевидно, что здесь сказывается связь с 
латинским praejudicium, так что наряду с негативным это слово может иметь и позитивный акцент. 
Существуют préjugés légitimes. Все это очень далеко нашему современному чувству языка. 
Возникает впечатление, что Просвещение и его критика религии свели немецкое слово Vorurteil — 
как и французское préjugé, но только еще решительнее — к значению «необоснованное суждение» 
5
. Лишь обоснование, лишь методологическая гарантия (а не соответствие фактам как таковое) 
сообщают суждению все его достоинства. В глазах Просвещения отсутствие обоснования не 
оставляет места другим типам достоверности, но означает, что суждение лишено фактической 
основы, «не об-основано». Это подлинный вывод в духе рационализма. На нем покоится 
дискредитация предрассудков вообще и притязание научного познания полностью от них 
избавиться.
Современная наука, избравшая эти лозунги, следует тем самым принципу картезианского 
сомнения, именно: не принимать в качестве достоверного ничего такого, в чем вообще можно 
усомниться,— а также идее метода, удовлетворяющего этому требованию. Уже во введении мы 
указывали, сколь мало историческое познание, участвующее в формировании нашего 
исторического сознания, может быть приведено в соответствие с подобным идеалом и сколь мало, 
следовательно, оно может быть постигнуто в его подлинной сущности, если исходить из 
современного понятия о методе. Настало время раскрыть позитивное содержание этих негативных 
утверждений. Понятие предрассудка может служить для этой цели первым исходным пунктом.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   313   314   315   316   317   318   319   320   ...   678




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет