И национальные идеи
Карта обеспеченности учебно-методической литературой
жүктеу/скачать 1.38 Mb.
|
|
8.4 Карта обеспеченности учебно-методической литературой
8.5 Экзаменационные вопросы по дисциплине 1. К.Маркс, Ф.Энгельс о национальной политике (т.3. с. 7,т.4 с 332,419) 2. Подходы И.Каутского к национальному вопросу. 3. В.И. Ленин. Социалистическая революция и право нации на самоопределение (т.27, с. 252) 4. И.Сталин. Марксизм и национальный вопрос. (т.2, с. 332) 5. И. Сталин. Национальный вопрос и ленинизм. (т.6, с. 134) 6. Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. 7. В.Ленин. Критические заметки по национальному вопросу (ПСС. Т. 24 с. 113) 8. В.Ленин. От какого наследия мы отказываемся (т.2, с. 527) 9. В.Ленин. Поход на Финляндию. (т.12, с. 222) 10. В Ленин. Национальный вопрос в нашей программе (т.7 с. 233) 11. О.Бауэр. Национальный вопрос и социал-демократия. 12. С.Башиев о национальной политике Казахстана 13. Д.Кунаев о дружбе народов СССР. 14. Проблемы национального единства и согласия в трудах Н.Назарбаева 15. Н.Джандильдин о природе национальной психологии. 16. Н.Кийкбаев о торжестве национальной политики. 17. С.Бейсембаев о реализации национальной политики в Казахстане. 18. М.Сужиков о социально-экономических проблемах национальной консолидации. 19. К.Марданов о самоопределении нации. 20. Н.Романова об этнополитических и национальных процессах. 21. Н.Бердяев о русских идеях. 22. Г.Гегель о феноменологических особенностях духа. 23. Р.Абдулатипов о природе и парадоксах в национальном вопросе. 24. Р.Абсаттаров об особенностях и проблемах национального процесса. 25. Г.Иренов о консолидационных принципах национальной политики 26. Взаимосвязь политического процесса и национальной политики. 27. Этноменталитет в истории политики. 28. Тоталитаризм в этнополитике. 29. Кризис национальной политики КПСС. 30. Этнонациональный менталитет в современном Казахстане. 31. Просчеты и поиски в национальной политике. 32.Эволюция национального менталитета в условиях трансформации общества. 33. Общенациональные идеи в условиях суверенного развития Казахстана. 34. Этнонациональный интеграционный процесс в Казахстане. 35. Пути решения межэтнических проблем. 36. Формирование национальной идеи в Казахстане. 37. Влияние миграционной политики на национальный менталитет. 38. Геополитические ориентиры в этнонациональной политике. 39. Этнополитический процесс в условиях формирования общества. 40. Межэтническое согласие – приоритетное направление в государственной политике. 41. Устремления разных поколений в формировании национальной идеи. 42. Эффективность воздействия национальных идей на сознание людей. 43. Национальное достоинство и чувство людей к Отчизне. 44. Национальные идеи и психологический аспект этносов. 45. Идеи этнических групп и общечеловеческие ценности. 46. Приоритет в консолидационном процессе. 47. Национальные идеи и солидарность. 48. Элита и реализация национальных идей. 49. Реальная цель и удовлетворение культурных потребностей народов. 50. Роль Ассамблеи народов Казахстана в укреплении дружбы этнических групп и обеспечении стабильности в обществе. Глоссарий Аборигены (от. лат.aboriginus – коренной житель) – наименование исконного населения страны или определенного региона. Термин возник в Др. Риме. Абсолютизм – форма государства, при которой законодательная, исполнительная и судебная власть принадлежит одному лицу – монарху. Исторически эта форма была характерна для эпохи феодализма. Сегодня сохранилась в Кувейте, Саудовской Аравии и др. Автономия (от греч. autos – сам и nomos – закон, autonomia – самоуправление, самостоятельность, независимость) – право внутр. самоуправления, представленное конституцией или иным законодательным актом отд. территориям, этнич., культурным, религ. общинам в составе единого государства. Автономия религиозная – независимость и самостоятельность религ. общины в вероисповедании, соблюдение своих обрядов и ритуалов в богослужении. Авторитаризм – политический режим, характеризующийся неограниченной властью одного человека или группы лиц, опирающихся в своих действиях на развитую систему насилия по отношению к личности и обществу. Агитация националистическая – средство истинного и политического воздействия на чувства, настроения и поведения людей в межличностном и групповом общении. Аксиология этнополитическая (от. греч. axia – ценность и logos – учение, а так же ethnos – народ, politika – гос. или общественные дела) – философское учение о ценностях; системы критериев и подходов, в мировой и отечественной практике анализ и оценочный подход к вопросам о месте и роли в политике народа как этноисторической общности. Ассамблея (от франц. assemblee – собрание) – всякое собрание (народное и сословное, центральное и местное) значительного числа людей для обсуждения и решения определенных проблем; объединение. Африканский национальный конгресс (АНК) – (до 1925 года южноафриканский туземный союз) политическая организация чернокожего населения юга Африки. Образован 8 января 1912 года на I съезде в г. Блумфонтейн. Басмачество (от лат. басмак - совершать налет) - вооруженное национальное движение против Советской власти в Ср. Азии, развернувшееся после Октябрьской революции. Бедность – характеристика экономического положения индивида или социальной группы, при котором они не могут сами оплачивать стоимость необходимых благ. Беженцы – в общеупотребительном смысле лица, в силу каких–либо угрожающих им обстоятельств покидающие свою страну в поиске убежища на территории, как правило, др. государства. Безгражданство – отсутствие прав гражданства в каком бы то ни было государстве. Безопасность – состояние надежной защищенности жизненно важных интересов и коренных основ существования личности, общества и государства, а так же мир сообщества от внутр. и внеш. угроз. Благосостояние – материальное положение населения, различ. его групп, семей и отд. лиц. Ваххабизм – религиозно–политическое течение в суннитской ветви ислама, возникшее на Аравийском полуострове в сер. 18 в. Названо по имени основателя теолога Муххамеда ибн абд ал – Ваххаба. Веротерпимость – установка на мирные отношения между разл. религиозными (конфессиональными) общинами, а также между государством и религией. Взаимодействие общественно- политических сил – система отнош. между обществ. - политич. субъектами данной страны в процессе их взаимного общения во всех сферах жизни. Взрыв демографический (от греч. demos – народ, gropho – пишу, относящийся к описанию человека) – скачкообразный рост численности народонаселения в мире, начиная со 2-ой пол. 20 века. Война – общественно-политическое явление, представляющее собой борьбу государства, нации (народов) средствами вооруженного насилия. Война гражданская – организованная вооруженная борьба за государственную власть между классами и другими социальными группами внутри страны, вызванная крайним обострением социальных противоречий. Всемирный Конгресс Миролюбивых сил (ВКМС) – крупнейшая международная встреча представителей международных и национальных, государственных и неправительственных организаций сторонников мира (состоялась в Москве в 1973 году). Всеобщая декларация прав человека – принята и провозглашена Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы, государства и общественные организации. Выбор политический – право народов самим определять государственно-политическое устройство, собств. пути нац. развития. В.п. осуществляется в зависимости от типа политич. режима, господствующего в той или иной стране (группе стран). Генеральная ассамблея ООН (от франц. assemblee – собрание и лат. generalis – главный, ведущий) – один из главных органов ООН. Состоит из всех государств – глав ООН, каждый из к-рых наделен равными правами. Геноцид (от греч. genos – род, племя и лат. caedo – убивать) политика методического уничтожения этнич. групп; действия, совершаемые с намерением ликвидировать полностью или частично какие-либо этнич., нац., расовую или религ. группу как таковую; тяжкая уголовная преступность. Голосование – подача голоса на выборах, референдуме и при принятии решений в коллегии; решающая стадия избират. процесса, когда избиратель подает голос за кандидата или партийный список кандидатов. Государственность национальная – особый качественный признак истор. развития национально - этнич. общностей, сумевших создать собств. государство или восстановить утраченное государство в силу различных причин (потеря независимости, объединение с другой страной и др.). Государство многонациональное (политическое) – государство на терр: которого проживают различные этносы – нации, народности и другие этнич. группы. Государство национальное (моноэтническое) – государство, образованное на исторически сложившейся этнич. терр. той или иной нации и выражающее ее суверенность. Движение национально-освободительное – радикальное движение, направленное на борьбу с колониальным режимом, завоевание нар. нац. независимости. Демократия (от греч. demokratia, demos – народ, kratos - власть) – народовластие, одна из основных форм политич. самоорганизации общества в совр. мире, базирующаяся на комплексе интересов, отношений, ценностей, установок, идей и концепций, которые первоначально ассоциировались с классическим либерализмом. Депортация (от лат. deportation – изгнание, ссылка) – насильственное переселение людей. Диаспора (от греч. diaspora – рассеяние) – часть какого-либо этноса или религ. группы, постоянно находящихся вне пределов страны его проживания. Долг гражданский – категория политич. этики, связанная с обязанностями личности, социальной группы или слоя, народа в конкретных социально-эконом. и политических условиях. Европеизм – система ценностей, общность культуры, истор. судьбы народов стран Европ. континента. Ереси (от греч hairesis – особое вероучение) – в христианстве идейное движение, оппозиционные тем или иным положением вероучения и богослужебной практики офиц. церкви. Еретик – приверженец, проповедник ереси. Забастовка – одна из форм протеста, борьбы за удовлетворение политич., экономич., социальных и иных требований; форма проявления производственного конфликта; организованное коллективное прекращение работы на одном или нескольких предприятиях или отрасли. Закон – правовой акт, принятый высшим представительным органом гос. власти, либо непосредственным волеизъявлением населения в ходе референдума. Занятость населения как эконом. категория представляет собой определенное эконом. отношение по поводу обеспечения экономически активного населения рабочими местами (т.е. с позиции производства и накопления) и необходимыми средствами существования в связи с формированием и использованием доходов. Застой политический – одна из форм предкризисного состояния общества и его политического института – государства. Защита социальная – в широком смысле представление государством гарантии ради реализации предусмотренных конституцией и др. законами прав и свобод всему населению. Идеология (от греч. idea – идея, представление и logos – слово, учение) – система концептуально оформленных представлений, идей и взглядов на политич. жизнь, которая отражает интересы, мировоззрения, идеалы, умонастроение людей, классов, наций, общества, политич. партии, обществ. движений и др. субъектов политики. Имам (от араб. амма – стоять впереди, предстоять) предстоять на молитве, глава мусульман. общины. Ислам ( араб. предание себя Богу, покорность), одна из трех мир. религий (наряду с буддизмом и христианством); самая молодая из них. Кадры политические – люди, профессионально занимающиеся политикой на постоянной основе, отвечающие в руководящей структуре общественно-политической организации за определенный участок работы, организующие деятельность рядовых членов политической организации, партии и общества в целом. Кальвинизм – протестантское вероучение, возникшее в 16 веке и отвечающее требованиям нарождающейся буржуазии. Карьера – 1) индивидуально осознанные позиция и поведение человека, связанные с его трудовым опытом и деятельностью на протяжении рабочей жизни; 2) фактическая последовательность занимаемых ступеней (должностей, рабочих мест) в коллективе. Католицизм – одно из трех основных (наряду с православием и протестантизмом) направление в христианстве. Качество жизни – важнейший интегральный показатель социального благосостояния общества и индивида. Классы (общественные) – одно из основных понятий марксисткой социологии, с помощью которого анализируется социальная структура общества и объясняется динамика ее изменений. Конституция – 1) основной закон государства, определяющий общественное и государственное устройство, организация государственной власти, отношение общества и государства, гражданина и государства; 2) закон или группа законов, обладающих высшей юрид. силой по отношению ко всем остальным законам. Контроль общественный – механизм саморегуляции в социальных системах (группах, коллективах, организациях, обществе в целом), кот. осуществляется с помощью нормативного (морального, правового, административного и т.д.) регулирования поведения людей. Конфликт социальный – состояние борьбы между отдельными индивидуумами или группами людей, пронизывающие все области обществ. отнош. и сферы человеч. деятельности. Критический рационализм – одна из доктрин постпозитивизма, исслед. границы и возможности филос. моделирования социальных, эконом., политич. процессов современного общества. Культ личности – слепое поклонение перед авторитетом какого-либо деятеля, чрезмерное преувеличение его действительных заслуг, фетишизация истор. личности. Культура – социально-философ. категория; социальный феномен, представляющий в продуктах мат. и дух. производства, в социальных нормах и духовных ценностях в отношении человека к природе, обществу, др. людям, самому себе. жүктеу/скачать 1.38 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|