Ч. АЙТМАТОВ
ЛЕГЕНДА О МАНКУРТЕ
(по роману «И дольше века длится день»)
Это было много веков назад. Между кочевыми народами, жившими на
казахской земле, шли постоянные войны. Победители превращали
побежденных в рабов. Особенно жестокими были жуаньжуани, захватившие
однажды большую часть казахских земель. Они превращали пленных в
манкуртов, людей, потерявших память. Для этого на голову пленного надевали
сырую кожу верблюда и оставляли так, без воды, без хлеба, на несколько дней
в открытом поле. Солнце нагревало сырую кожу, она начинала сжиматься, и
человек погибал от боли или сходил с ума, терял память. Только на пятый день
жуаньжуани приходили посмотреть, кто из пленных выжил. Обычно выживали
1-2 человека из пяти. Это и были рабы-манкурты, стоившие много денег,
потому что они были людьми без памяти, людьми, забывшими отца и мать и
знавшими только хозяина. Такой раб не мечтал о свободе, он мог делать самую
тяжелую, черную работу и ничего не просил. И никто из родных и друзей не
старался освободить манкурта, человека, забывшего все.
И только одна мать, по имени Найман-Ана, не могла примириться с этим.
Ее сын, участвовавший в битве с жуаньжуанями, попал в плен. Найман-Ана
хотела найти сына. Она мечтала только об одном: пусть он будет живой, пусть
он будет манкуртом, потерявшим память, но только живой, живой! Взяла она
белый платок и пошла в степь. Долго ходила Найман-Ана по степи и, наконец,
встретила красивого юношу и узнала в нем своего сына. «Сын мой, родной! А
157
я ищу тебя! – крикнула она, – Я твоя мать!» И вдруг все поняла и заплакала, и
все смотрела на спокойное лицо сына, стоявшего рядом. А он даже не спросил,
кто она и почему плачет. Его глаза были пустыми, а лицо равнодушным. «Ты
не узнаешь меня?» – спросила, наконец, мать. – «Нет», – ответил манкурт. – «А
как тебя зовут?» – «Манкурт». – «Это сейчас тебя так зовут. А как тебя звали
раньше? Вспомни свое имя!» – Манкурт молчал. – «А как звали твоего отца? А
сам ты кто, откуда, где родился, знаешь?» – Нет, он ничего не помнил и не знал.
– «Что они сделали с тобой!» – тихо сказала мать. «Ты слышишь? Твое имя –
Жоламан. А твоего отца звали Доненбай. Ты помнишь отца? Он учил тебя
стрелять из лука. А я твоя мать, слышишь?» Но все, что она говорила, было ему
неинтересно. – «Дай, я посмотрю, что они сделали с твоей головой», – сказала
Найман-Ана. «Нет», – ответил манкурт и больше не хотел говорить с матерью.
И решила Найман-Ана взять своего сына домой. Пусть лучше живет у себя
дома, чем в степи, рабом у жуаньжуаней. Долго просила Найман-Ана сына
вернуться домой, но он не понимал, как можно уйти, если хозяин не разрешает.
И опять, и опять Найман-Ана повторяла: «Твой отец Доненбай, а твое имя не
Манкурт, а Жоламан, когда ты родился, у нас в семье был большой праздник!»
И вдруг Найман-Ана увидела человека, ехавшего к ним на верблюде. – «Кто
это?» – спросила она. – «Хозяин». Нужно было уходить. – «Ничего не говори
ему, я скоро приду», – сказала Найман-Ана. Сын не ответил. Ему было все
равно.
Однако жуаньжуань уже увидел женщину. «Кто это был?» – спросил он
манкурта. «Она говорит, что она моя мать». – «Она тебе не мать! У тебя нет
матери! Ты знаешь, что она хочет? Она хочет взять твою голову!» – закричал
жуаньжуань. Манкурт испугался. Лицо его стало серым. – «Не бойся! – сказал
хозяин. – Ты ведь умеешь стрелять? На вот, возьми!» И он дал манкурту лук со
стрелами.
Когда жуаньжуань уехал, Найман-Ана пошла к сыну. Она не видела, что ее
сын, манкурт, уже приготовился стрелять. Солнце мешало ему, и он ждал
158
удобного момента. «Жоламан, сын мой!» – позвала Найман-Ана сына. Но было
поздно: стрела ударила ее прямо в сердце. Это был смертельный удар. Найман-
Ана начала медленно падать, но раньше с ее головы упал белый платок,
превратился в птицу и полетел с криком: «Вспомни, чей ты! Как твое имя! Твой
отец Доненбай! Доненбай!»
Говорят, и сейчас идущий по казахской степи человек может слышать, как
кричит эта птица: «Вспомни, чей ты? Как твое имя? Твой отец Доненбай!»
Достарыңызбен бөлісу: |