Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений
жүктеу/скачать 1.12 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Осознание настоящего.
|
Глава 16 Независимость Независимость проявляется в высвобождении или проявлении трех способностей: «осо- знания настоящего», «спонтанности» и «близости». Осознание настоящего. Осознание настоящего означает способность видеть кофей- ную чашку и слышать пение птиц по-своему, а не так, как научили. С большой долей вероят- ности можно предположить, что у взрослых и детей зрение и слух устроены по-разному и что в первые годы жизни в них больше эстетического и меньше интеллектуального. Маленький мальчик с радостью смотрит на птиц и слушает их. Потом появляется «добрый отец» и счи- тает, что он должен «поделиться» опытом и помочь сыну «развиться». Он говорит: «Это сойка, а это воробей». С того момента, как мальчик задумается, где здесь сойка, а где воробей, он перестает видеть птиц и слышать их. Он видит и слышит их так, как приучает его отец. На стороне отца здравый смысл: мало кто может прожить жизнь, только слушая пение птиц, и чем раньше мальчик начнет свое «образование», тем лучше. Может, мальчик, когда вырастет, станет орнитологом. Однако мало кто из людей сохраняет способность видеть и слышать по- своему. Большинство утрачивают способность быть художниками, поэтами и музыкантами, потому что рано теряют способность видеть и слышать непосредственно; им приходится все впечатления получать из вторых рук. Восстановление такой способности и называется «осо- знанием настоящего». Физиологически осознание есть эйдетическое восприятие, родственное эйдетическому воображению. Возможно, эйдетическое восприятие, по крайней мере у некото- рых, существует также в области вкуса, обоняния и осязания; в результате появляются худож- ники в этих областях: повара, парфюмеры и танцовщики. Их вечная проблема – найти ауди- торию, способную оценить результаты их деятельности. Осознание требует жизни теперь и здесь, а не где-то, не в прошлом или будущем. Хоро- шая иллюстрация применительно к американскому образу жизни – торопливая езда в машине утром на работу. Главный вопрос: «Где находится сознание, когда человек сидит за рулем?» Возникают четыре типичных случая. 1. Главная забота человека, который дальше всех от «осознания настоящего», – вовремя приехать на работу. Тело его за рулем машины, но сознание – у дверей кабинета, и из окружа- ющего он воспринимает только препятствия на пути к соединению души и тела. Это Ничто- жество, главная забота которого – получше выглядеть в глазах босса. Если же он опоздает, то постарается выглядеть запыхавшимся и выбившимся из сил. Распоряжается угодливый Ребе- нок, и его игра – «Смотрите, как я старался». Ведя машину, он почти совершенно лишен неза- висимости и как человек больше мертв, чем жив. Возможно, это наиболее благоприятная почва для развития коронарной недостаточности или гипертонии. 2. С другой стороны, Брюзга озабочен не столько тем, чтобы приехать вовремя, сколько тем, чтобы придумать убедительное объяснение опоздания. В его схему хорошо укладываются различные неприятные случайности, неработающие светофоры, неумелое вождение или глу- пость других водителей; в глубине души он приветствует этот вклад в игру своего мятежного Ребенка или праведного Родителя «Посмотри, что ты со мной сделал». Он тоже не замечает окружающего, за исключением того, что пригодно для его игры, так что он жив только напо- ловину. Тело его в машине, но сознание непрерывно ищет изъяны и несправедливости. 3. Менее распространен «естественный водитель», человек, для которого вождение машины – любимое занятие и искусство. Быстро и уверенно ориентируясь в потоке уличного движения, он сливается со своей машиной. Он тоже не замечает окружающего, делая исклю- чение только для обстоятельств, бросающих вызов его мастерству, но очень хорошо осознает самого себя и свою машину, которую прекрасно контролирует, и в этом смысле он жив. Такое Э. Л. Берн. «Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений» 102 вождение – формально развлечение Взрослого, от которого получают удовлетворение также Родитель и Ребенок. 4. Четвертый случай – это живой человек, который не торопится, потому что живет в настоящий момент и полностью воспринимает окружение: не только ощущение движения, но также небо и деревья. Торопиться – значит видеть не окружающее, а что-то такое, что распо- ложено дальше по дороге и еще не видно, или видеть только препятствия, или только самого себя. Один китаец уже садился в поезд надземки, когда европеец заметил, что они сэкономят 20 минут, если поедут экспрессом. Так они и поступили. А когда вышли у Центрального парка, китаец, к удивлению своего друга, сел на скамью. «Что ж, – объяснил он, – поскольку мы сэко- номили 20 минут, можно позволить себе немного посидеть и насладиться окружающим». Осознающий человек жив, потому что знает, что чувствует, знает, где он и когда. Он знает, что после его смерти деревья будут расти по-прежнему, но он не сможет смотреть на них, поэтому хочет увидеть их со всей остротой восприятия, на какую способен. жүктеу/скачать 1.12 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|