Искусство стран ислама
жүктеу/скачать 251.5 Kb.
|
Медресе Каратай в Конье сер 13 в - тоже 2-го типа - стена необработанна Арх-ра 13 в использовала паруса, но они не выделялись, поэтому кажется, что купола лежат на объеме здания. Минареты 13 в – тонкие, 2-3 ярусные, разделены балкончиками, с заостренным коническим навершием
- в форме иранского минарета с облицовкой зелеными изразцами Мосты и крепостные сооружения сельджуков. Крепость Зазадин-хан в Конъе.
1299 г. - образование Османского государства (Осман основал династию, сын Аркан), Традиции кочевой культуры, сельджукское наследие и проникновение элементов арабской и персидской культуры к османскому двору. 1453 г - Взятие Константинополя Мехмедом II и судьбы культурного наследия. Переселение в Стамбул греческих, армянских и др. ремесленников. Отношение турок к сохранившимся античным и византийским памятникам. Проблема антропоморфных изображений. Градостроительные характеристики Стамбула. Дворцовый комплекс Топ-Капы на площади акрополя. Рынки, бани, караван-сараи. Проблема взаимодействия с античными и византийскими памятниками на территории бывших византийских провинций в городах Изнике, Бурсе и др. Мечеть Улу-Джами в Бурсе 1395. - большой зал, разделенный рядом столбов, поддерживающих своды Ешиль Джами в Бурсе - 2 купол зала на главной оси (в одном – мраморный бассейн для омовения), по бокам примыкают по 2 купол помещения София Константинопольская и ее превращение в мечеть. - официальная дворцовая мечеть - вокруг мечети – мавзолей великих моголов - обзавелась 4 минаретами, михрабом - закрыли фрески и мозаики, повесили щиты с именем Аллаха -Арабский мир – дворовая мечеть, Иран – айванная, Турция – купольная - Арабский мир – резьба, Иран – изразцы, Турция – и резьба и изразцы Идея – Османская империя – наследница Византии, 100 лет искали концепцию купол мечети Минареты. Мечеть Фатих (1463-70) как первый пример османской мечети.
- купол лежит не на стенах, а на 4 столбах с 2 конхами - традиции предшеств времени, но бассейн вынесен во двор за пределы мечети - двор обнесен обходными галереями с белыми и розовыми мраморными колоннами, сталактитовыми капителями и стрел аркой, галереи перекрыты куполами Творческий путь архитектора Мимана Синана (р. 1489). Выделял 3 мечети Шех-Заде (учен работа), Сулеймане(подмастерье), Селемие (мастер) Синан решал проблему внур про-ва, используя традиции Св Софии, но не разделял прос-во на главное подкупольное и подчиненные боковые. Купола с 4-х сторон опираются на конхи, ниже которых расположены более мелкие своды. Синан создал огромные ничем не расчлененные прост-ва, вместе с тем очень декоративные: множество сводов, окон, ниш, росписей, инкрустации по мрамору. Теки Сулеймане в Дамаске - странноприимный дом и госпиталь - полосатая кладка – от Византии, стрельчатые арочки - 2 купола и сомкнутый свод в центре, игра с куполами Мечеть Джума Джами в Евпатории - 2 купола, нет поддержки, вместо этого рисуются подпружные арки на фасаде - высокое свободное прост-во
- оч большой двор - идея тройного купола: центральный барабан поддержан 2 полукружиями - 2-ные галереи перекрыты полукуполами - тип мечети – большая Османская мечеть (они мгновенно обрастали кухнями и домами) площадь Ими Като, мечеть Рустам Паша-великий визирь - небол купол
- некрополь принцев (мемориальное кладбище) - массивные граненые столбы еще четко прорисованы, несколько грузная арх-ра - структура сводов выделена полосатой кладкой арок - глубокий сельджукский портал
- гармоничный, плавный изящный силуэт вписан в правильный треугольник - квартал примыкает к рынку, огромный двор, усыпальница - минареты вокруг дворика, а не центр объема - окружение мечети обходными галереями с системой куполов и сводов – это изобретение Синана, на 2 этаже галерей – плоские стропила - иллюзия пузырящегося купола, стремящегося вверх, купол выше, чем в Софии на 6 м. - в интерьере четко видна конструкция, многоярусные ряды окон мечеть Селимие в Эдирне (1574). - купол опирается на 8 столбов, эта ротонда вписана в квадрат - единое внутр прост-во - пропорции у Синана выше и стройнее, чем в Софии, купола более крутые - объем расчленен по горизонтали рядами арок и окон, по верт – 8 башенками с шатрами, расположенными м-у арок, и 4 минареами - минареты: тонкие, стройные, граненые или канеллированные, расчленены балкончиками на 2-3 яруса, завершены шпилем Мавзолей султана Сулеймана. Базар Тирьяки и бани Хассеки в Стамбуле. Рынок Али-паша в Эдирне. 33. Турецкая миниатюра 16 в. Образование в 16 в. единой миниатюрной мастерской в Стамбуле и ее состав. Наследие Стамбульских альбомов. Развитие портрета: портрет Селима II. “Описание стоянок войны султана Сулеймана с Ираком” 1537 г. и сложение жанра “топографической” миниатюры. “Цветы истории” 1583. “Книга об искусстве” 1550-1590 с миниатюрами кисти Османа. Характеристика турецкой каллиграфии 16-17 вв. Каллиграф Касим Губари. Рукопись для Баязеда 2 (1481-1512) - композиция в виде фризов, отделенных золотыми полосами - темный колорит: синий, зеленый, серо-корич 1480 – приезд итал худ-ка ко двору Баязеда
- под влиянием реалистичного иск-ва Европы 16 в – расцвет миниатюры, призвана прославлять султана - более прозаична, чем у Сефевидов, нет романтики, повествовательна, ясный рассказ, фигуры расположены фризообразными рядами, деление на планы, прямая перспектива, контуры угловатые, жесткие, , тяжелая и грубоватая красочная гамма, резкие контрасты «История султана Сулеймана» - более 20 мин: походы, приемы, завоеванные крепости, построенные мечети - статичные фиуры, угловатые, лица невыразительны - звучные краски: сочно-малиновый, оранжевый, фиолет, золотой - Сулейман среди своей армии: войско в походе, Сулейман на черном коне, фризообразное расположение воинов - переправа через р. Драву: река, мост 2 отряда воинов Диван Баны Антология – похоже на Тибриз 17 в – ничего нового не создано 34. Искусство Турции 17 В. Архитектура: развитие традиций Синана в творчество его ученика Мехмеда-ага (1540-1620). Ансамбль Голубой мечети (Ахмедие) (1609-1614). - на площади рядом с Софией, конструкции как у Софии - пузырящийся купол доведен до абсолюта - 6 минаретов – проекция на мечеть прока в Медине - про-во светлее и больше, чем у Синана, на 2 этаже галерей – тоже своды, а не стропила - боле чистый, рафинированный памятник, чем у Синана - купол, 4 полукупол с обходными галереями, башни по углам, своды покрыты свинцом, в интерьере – зелено-голубая
- более вертикальная, высокий крутой купол - небольшой дворик - рафинированная чистая декорация, изразцы с каллиграфией: гол-зел-бел Мечети Ени-джами и Чинили-Джами.
- на высоком цоколе, меленькая мечеть без двора - зелено-красная декорация, полосатые арки, 2 яруса окон - граненый барабан Мечеть Валиде султан к 19 в. - Европ влияние – похоже на австр бельведер - египетские минареты - смешение тилей Продолжение строительства дворца Топ-капы. - в нем жили 25 султанов, до сер 19 в. - жилые помещения и изразцовый павильон - не создавался по плану (как в Европе) - включает визан цер Св. Ирины - макс 2 этажа - Врата: удачи, счастья, победы - здание Дивана – помещение, по периметру которого стоят диваны - священный реликварий - павильон Чинили Кёшк (фаянсовый) 15 в: терраса с колоннадой, стены как ковром покрыты изразцами с раст мотивами (цветы, деревья, каллиграфия) 18-19 в - упадок
2 группы по типу росписей: 1) Изникская школа в 16 в.: кораллово-красный и зел-голубой, рельефные узоры, растительные мотивы, деревья, люди, характерное изо-е стилизованной лодки с косым парусом 2) Дамаск: синяя гамма, изо-я тюльпанов, ирисов, винограда, сгруппированных на дне блюда или на шаровидных сосудах Развитие колорита росписей сосудов и изразцов. Своеобразие турецкой орнаментики. Основные направления экспорта турецкой керамики и изразцов. Их эволюция в 17 в.
Костюм османского времени. Турецкий ковер: звездчатая и медельонная схемы композиции. Колорит, особенности линеарного строя. Ковры типа “ладик”, “Гольбейн”. Ковры ткались в придворных мастерских. Оранмент: сильно стилизованные раст-геометр формы, широко распространены намазлыки – молитв ковры с михрабом. Ушак: на красном фоне синие медальоны с белой вязью, но в отличии от Ирана не имеют центр медальона Развитие искусства Турции в 18 в. и европейские веяния. 38. Арх-ра Делийского Султаната 7 в - первые вторжения мусульман, но мусульман гос-во в Индии образовалось в 13 в. нач. 13 в – тюркские племена (иранцы, афганцы) вторглись в Сев. Индию, образовали Делийский султанат – первое централизованное гос-во в Индии! Его возглавляли юноши-рабы (выходцы из воинского сословия пленных рабов). Началось утверждение ислама, т.к. он больше подходил, чем индуизм с его кастами для установления власти. Джайнские храмы рушили. 14 в – расширение Делийского султаната: талманиды, тулгакиды, расцвет строительства при династии Туглукидов, столица Туглукабад 1413 г – распад Делийского Султаната 15 в – раздробленность 16-17 – время правления Великих Моголов Искусство Делийского султаната: - ранее был индуизм, теперь ислам: -новые здания с ясным геометр планом (мечеть, минарет, мавзолей), новые конструкции (арка, свод, купол с 2 оболочкой), пластичная массивная арх-ра, тяготение к монумент конструкциям - скульптура запрещена, более плоский декор (резьба по камню и по стуку-в интерьере), - - монумент живопись сокращается, появилась миниатюра, - не распространились изразцы, использовали каменную мозаику и инкрустацию,
- «Сила или мощь ислам» - на месте индуистского храма 12 в с использованием старых колонн - развалины мечети – активное использование арки, в фасаде использовали кладку напуском для формирования арки, а не саму арку - индуистский декор по стилю: эрот. сцены, животные, пластично - местные мотивы: Якши, львиные маскароны на пилонах - минарет звездчатого типа, h=72,5 м, d=от 15 до 2 м (3 яруса – первичны, 2-поздних): ярусы уменьшаются кверху, органическая раст форма, переход оформлен в виде балконов, похож на башню шикхару, выступы ярусов: 1-круг и квадрат, 2- круг, 3-квадрат. Минарет сначала стоял отдельно от мечети - облицовка цветным песчаником, надписи цветущими шрифтами - резьба: розетки, жемчужные ожерелья, сталактиты
- крепость с мавзолеем, суровый вид - 5-уг план с бастионами по углам - сам мавзолей – пирамидальный компакт объем из красного песчаника с белым куполом и красным шпилем Гробница Эсвахана в Дели 16 в. - 15 – 1 пол 16 в – распространение типа мавзолей - 8-гранник, по углам – контрфорсы - пластичность, тяжесть арх. формы - тонкая колонка с капителью - роспись по стуку, изразцы - цельные дополнительные куполки – как шикхара
- санскрит становится мертвым, в 16 в. распространяется язык индустане, с диалектом хинди и ундру, дворцовый язык - персидский - более изящная легкая арх-ра, большее значение приобретает план, сад, усваивается миниатюра, расцвет строительства при Великом Акбаре, Шахе Джехане Сын Гаид Бабура – Хумаюн, внук – Акбар 1556-1605, Джеганхир 1605-1627, правнук Шах Джехан 1628-1658, Аурангзеб 1658-1703 мавзолеи Шер-шаха (1540-45) в Сасараме - стоит посередине озера, h=50м, l=80 м, пирамидальный, приземистый - 2 октагона на квадратном цоколе, сферич купол, шпиль - вдоль 2-х ярусов – галереи с купольными зданиями мавзолей Хумаюна (1572) - в регулярном парке, по центр оси сада - водоем - система чербаг (4-х садов) в основе стр-ва мавзолеев – пересечение 2-х водоемов с постройкой в центре - из красного песчаника с отделкой из белого мрамора, мозаика, инкрустация - обширный цоколь h=7м, большой купол
- столица Победы, построил Акбар, покинут вскоре из-за нехватки воды. Правление шаха Акбара (1556-1605) – время проникновения мыслей о гармонизации - сам город лишен улиц, состоит из дворцов, окруженных террасами и дворами, все здания ориентированы с С на Ю на мечеть.
- комплекс состоит из мечети, мавзолея, минаретов, дворца Мечеть - 180 на 145 м, по сторонам света, традиционная схема дворцовой мечети - стены внутри обведены колонными портиками, на З стороне – мечеть, у Сев – мавзолей, на Ю и Вос – 2 входа
- главные, южные ворота мечети, ведут на площадь к мечети и гробнице, - торжественная лестница, стены расчленены на 3 яруса, вверху галерея с куполами, стены портала под углом к айвану, усиливая его глубину - из желтого песчаника, белый мрамора и красный известняк - в арке – мукарнасы
- большой свес крыши с консолями - стены с резными решетками из белого мрамора (джали – резные панели), воздушная -активна тема беседок на тонких колонках- хавели (из Сев Индии) - внутри – росписи по мрамору, замена изразцов каменной инкрустацией: порфир, нефрит, лазурит, малахит При Шахе Джехане (1628-1658)– отход от монументальности, облегчение форм, дематериализация, использование мрамора вместо песчаника, декоративность, измельчание арх форм Красный форт в Дели 1645 - из красного песчаника, - был дворцом, резиденцией Великих Моголов, 1 фасад выходит на центр площадь, регулярная планировка внутри: 4 сада, галереи вокруг двора, дворцы - неубедителен по сравнению с Агрофортом, как декорация - много декоративных зубцов-мачахупи и павильонов-беседок-хавели на тонких колонках (из Сев. Индии), мелких куполков и прозрачных арок
- при Великих Моголах играла роль 2-ой столицы. С сер. 17 в – ведущую роль. При шахе Джехане Агра : 1 млн чел, 1-этажные здания, веротерпимость. Агра-форт 1637 - мощная крепость с объемными башнями, массивная кладка пирамидальных стен - сдержанный декор по верху - форт стоит на реке Джамна, посвящен богине Ямне – супруга Бога смерти , напротив через реку – Тадж Махал Тадж-махал (1629) в Агре - построен на пике активного строительства шаха Джехана - мавзолей назван в часть жены: Мумтаз – дочь вельможи, красивая, умная - ансамбль состоит из мавзолея, мечети, павильона для собраний, и 4 минаретов по углам стоящих на платформе из красного песчаника, к которой примыкает парк чербаг, - принцип парка чербаг (4 сада): 2 пересек водоема, в центре – фонтан, Тадж Махал отнесен от центра к Джамне - ансамбль обнесен с 3 сторон стеной из красного песчаника с воротами, на Юге главные с купольными павильонами «чатри» - мавзолей стоит на цоколе, h=75 м, 8-гр с 2 пештаками (порталы с минаретами), 4 айвана с порталами, по углам цоколя 4 минарета h=41 м - оплывающий 2 слойный купол с кассетами, 4 купола по углам - центр вход: мрамор из Джайпоро – с сероватыми прожилками - плоский резной декор, каменная инкрустация, рельеф полузавядших цветов по мрамору, дематериализация объема здания глубокими нишами в 2 яруса - пирамидальность, компактность – от Индии, постамент, пространственность – от исламской арх-ры - позади него течет река Джамна, она создает дымку – ирреальность - растения: кипарисы как минареты, магнолии как купола - мечеть в левой от входа стене: красная с белым куполом - дом для гостей справа от Тадж-махала: звездчатые нервюры, роспись белилами по красному песчанику, купол беломраморный - эти боковые павильоны: роспись белым по красному – снижение стоимости и значимости здания Жемчужная мечеть(1648) в Агре и мавзолей Итимад ут-Дауда(1622-28). Мечеть Джами-масджиид в Дели (Джума-мечеть) - 100 на 100 м, 10 м цоколь. Графично, переход к белому мрамору. После этого – война 4 сыновей шаха Джехана, победил Ауругзем – самый плохой и религиозный, заточил отца в замке, похоронил в Тадж-махале, там стоят 2 гробницы.. Разогнал все миниатюр мастерские, чума – люди бегут из Дели
- ощущение перспективы, свето-возд среда, появилась светотень. Динамичные композиции, живость, точность деталей, яркий колорит Бабур-намэ (к.16 в.)- жизнеописание Бабура - искусное построение, взаимодействе с пейзажем, анимированные камни (из Персии) - но пейзаж более плотский, плотный, насыщенный ярким цветом, нет прозрачных оттенков, кулисность - Бегство Хасан Якуба на охоте: мятежный военачальник переметнулся к врагу, прямолинейная перспектива (от порт миссионеров) - Пир во дворце: нет золотых фонов, мягкая линия горизонта, вкус жизни – подробная еда
- падешах Акбар на слоне: погонщики, охотники, слоны объемные, конь плоский - Юноша за чтением: наивный пейзаж, дерево необъемно - Уставший Акбар Могольская миниатюра не имела логического продолжения 1580 – к Акбару приехали миссионеры из Португалии, привезли живопись с собой Развитие портрета в миниатюре: портреты в профиль или в ¾, строгая, серьезная, важная поза, но живо, четко схвачено, интерес к личности человека, индивидуально
- на слоновой кости - лицо и торс – от Европ живописи - нимб, цветок в руке Портерт шаха Джиханджир, худ Бигитр н 17в - ему представлены люди разных религий, он выбрал Сикха, ангелочки-путти, песочные часы держат трон - смешение португ и Европ традиций
Худ Мансур - Зебра – из рукописи о раст и жив мире. Свобода изо-я Также появились сцены купающихся, гуляний, пиршеств: попытки приблизиться к реалистичности: прямая перспектива, деление на планы, реальный пейзаж при плоском 1-м плане, индивид лица – все это противоречило самому жанру миниатюры! Сущ-ла и местная Раджпутская школа. При Аурумзеге все прекратилось, миниатюрист бежали, 2-ой расцвет только в 17 в. жүктеу/скачать 251.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|