Искусство стран ислама



бет3/4
Дата10.06.2016
өлшемі251.5 Kb.
#126707
1   2   3   4

- блюдо с птицей – сильно стилизованное изо-е, красная на белом фоне

- блюдо с барсом, блюдо с надписями

- сосуд в виде птицы Сирин 12 в

- блюдо с всадником 12 в

Китайские технологии и декоративные принципы в Персии. Распространение люстровых росписей.

Керамика 13-14 в

Сложение типа керамики “минаи” – посуда, расписанная легкоплавкими эмалевыми красками, более мелких форм, тонкостенная, изысканная, светлый фон, многоцветная, поэтичные сцены (влюбленные), однотипные лица, похожие на аниме

- Блюдо с изо-ем охоты

Центры керамического производства в Рее, Кашане, Султанабаде. 

 Керамика.16-17

- расцвет , новые формы: глубокие сфер чаши  и узкие бутыли

- появился сине-фиолетовый люстр вместо золотистого

- роспись кобальтом в подражание Китаю

Лаковая живопись по дереву и папье-маше.


21. Иранская миниатюра к 13-15 в. ТЕБРИЗ.
Хулагуиды и “монгольский стиль” при Ильхане Ахмаде (1282-84) и его преемниках в к. 13 - нач. 14 вв..

Бестиарий” ибн-Бактишу 1298

- Изо-е животных попарно (самец и самка), древняя традиция: крупные фигуры на щеточке травы объем достигается штриховкой гривы

Всеобщая история” Рашид ад-Дина 1314 г.

- Авраам и 3 странника: узкий фриз в тексте

- Священное дерево Будды: голубая земля, черная вода (окисленное серебро)

История древних народов” Бируни (1307-1308)

- Разрушение храма в Иерусалиме: 2 яруса, огонь китайский



Иллюстрации к жизни народов мира 1388

- Сбор плодов хлебного дерева: с помощью обезьяны, камни похожи на животных на 1 плане – вода с рыбами



Научные рисунки 1399

- знаки зодиака, звездочет в арке наблюдает за созвездиями

Калила и Димна” 1360-1374

- История о царе обезьян и черепахе: 2 симметр композиции

- Рассказ о супружеской верности: муж притвор слепцом, прорывы в небо

Шах-намэ” (так наз. демоттовский экземпляр) 1330-1336 гг. Фердосий

- жизнеописание царя Александра Македонского – Искандара

- Оплакивание Искандара: мимическое разнообразие

- Сцена с огненными колесницами: использовали их против слонов, пламя китайское

- Битва Искандара с драконом: дракон в виде единорога (кит Целин), монохром Китай пейзаж слева, полихромные люди справа

- Птица симург уносит старца Зальда на Эльбрус: гора в разрезе, ярко

- Зальд убивает лебедя на глазах у царевны: лебедь по проекции не упадет в шапку слуги!



Диван Кермани, 1376 худ Джунаид Султани из Багдада

- Сцена встречи влюбленных Китай царевны Хумаюн и персид принца Хумаю

- Хумаю сражается с незнакомцем: оказалась девушка, весенние деревья, романтика, птицы

- Х и Х в саду

- Х перед дворцом Х

- китайские традиции пейзажа, пространственности, взгляд с высоты птичьего полета, предметы фронтальны, тонкие вытянутые фигуры, радостная палитра



Диван султана Ахмата 1405, Джунаид Султани

- росписи на полях монохромные, изо-я козочек

Проблема взаимодействия с китайским наследием.

Руб 14-15 в – захват Багдада Тимуром, увод художников в Сред Азию


22. Иранская миниатюра к 13-15 в. ШИРАЗ.
Школе присуща монументальность, простота, крупные фигуры без деталировки

Шах-намэ” 1333 г. из библ. им. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге

- монохромное изо-е всадника с воином

Научная антология” Мохаммада Бадра Джаджарни (1341)

- Созвездия, планеты: текст перемежается с горизон композ, плоский красный фон, справа – женщины-планеты, слева – созвездия

- Виды оружия, ездовые животные, муз инструменты, драг камни

Шах-намэ” Фирдоуси 1341 г.,

- Бахрам Бур в гостях у крестьян: доят корову

Шах-намэ” 1370,

- Сражение Бахрам Бура с драконом: он на коне, более насыщенный колорит

- детские пропорции, упрощенная композиция, неразвитый пейзаж, только намечен холмом с растительностью, выразительная простота

Шашиншах-намэ” 1397.

- жизнеописание царя царей – Тимура

- воин отдыхает среди деревьев, холмы похожи на волны!!!, фон золотой

Антологии поэзии” 1398 г.

- 12 пейзажных иллюстраций, без живых существ, только утки

- на 1 плане – водоем с рыбками и лебедями, он берет начало из источника выше, из него растут цветы, из кулис также растут цветы, нарядно

15 в – школа развивается, становится более яркой, многофигурной, обилие оттенков золота

Антология” Искандар-Султана 1410-1411 из Британского музея.

- Кааба в Мекке: город сжат до огороженного участка , спарва – паломники, шатры, кулисы теперь не только подставка для фигур, но и частично закрывают предметы! Золотое небо неоднородно

- Батальная сцена: Искандар на коне в центре, под ним – кавалькада воинов и темная река с берегом, почва голубая (Дарий, плененный Искандаром?)

- Пленники перед царем Хосровом: симметр композ, изо-е иностр послов в Китай шапках

- Единоборство Хосврова со львом: на фоне шатра, реальные жесты

- Сюжет о 7 красавицах: Бахрам Гур видит изо-е 7 красавиц

- Сцена подглядывания: Искандар подглядывает за купанием Сирен: слева – темная вода, справа – сиреневый берег, сирены – полуптицы с огненными крыльями

- Авраам, низвергнутый в пламя: серая пустыня, круг пламени, терновый венец

Шах-намэ” султана Ибрахима (между 1425 и 1435 г.),

- животные пейзаже на золотом фоне ( бык и гепард в центре, зайцы, олени , птицы) – образ райского сада

- Бахрам гур и его наложница Азаде на верблюде: развитый пейзаж

Шах-намэ” султана Ибрагима ок.1435.

- Пир в садах шахского двора

- зрелая ширазская школа: золотой фон, четкий рисунок, динамично, кулисность, многофигурность, яркие светящиеся цвета,

- 1 стр: водоем на 1 плане - признак роскоши, берег обозначен каймой растений, на нем – слуги с китай фарфором, далее – иностр послы, гости на коврах

- 2 стр – шатер с гостями, смотрящими на дам, разнообразие этнических типов

2 пол 15 в – снижение уровня, ведущие мастера переселились в Герад, возврат к примитивным формам, простая композиция и палитра, угловатые фигуры людей

Кавар-намэ” ибн-Хуссейна (ок.1480), 

- о Махамеде, его племяннике Али

- Архангел Гавриил провозгласил Али, вернувшегося с поля боя, пророком Махамедда, он в остроконечном нимбе

- Ангел Джибраил провозгласил апофеоз Али золотой фон, тяжеловесные фигуры, водоем

- Моисей высекает воду из скалы: примитивная компзиция из 2 групп людей с источником в центре


23. Иранская миниатюра к 13-15 в. ГЕРАТ.
Расцвет живописи в столичном тимуридском Герате в 15 в при дворе Байсонкура.

Шах-намэ” 1440 (частное собрание, Лондон) Мухаммеда Джуки

- Битва на слонах: водоем на 1 плане, торжественность, нарядность, детальность, измельченность, фарш

- Сюжет о герое Рустаме, заснувшем на скале, демон Аклан сбрасывает его в море

Калила и Димна” Байсонкура 1430 г. из музея Топкапы в Стамбуле.

- Битва льва и быка: совершенные силуэты, красивый пейзаж, центр – белый, вокруг – синий, 2 лисы наблюдают 



Поэтическая Антология Байсонкура 1427

- Влюбленный-отшельник под окном своей пассии: изысканная арх-ра

- Визиль и дервиш посещаю царский дворец (суфизм – отшельничество, ходили в набедренных повязках)

Камал ат-Дин Бехзад Хамсе 1481

- 5 поэм мизами

- Халиф Мамон в турецкой бане: бритье головы, жанровость

- Влюбленная пара детей: Лейла и Меджнун вместе ходили в школу

- Траурная сцена о Лейле
24. Искусство Средней Азии эпохи Тимуридов
Узбекистан, Таджикистан, Туркменистан

7 в – арабы вторглись в Сред Азию

9 в - Сред Азия – самостоятельное гос-во с династией Саманидов (819-999 г)

- офиц язык – таджикский

- развитие науки (Авиценна), культуры

- арх-ра использует сырцовый кирпич

в к. 14 в - Иран захвачен Тимуром, 1370 г – Средняя Азия стала центром империи Тимура со столицей Самарканд. Территории Афганистана, Юж. Кавказа. Внук Тимура – Углугбек 1394 - 1449

н 16 в – падение тимуридов, возникло узбекское гос-во, оформились современные народности

Арх-ра тимуридов– пышность, помпезность, богатый декор.

Архитектура Бухары.



Мавзолей Саманидов 10 в.

- искусная кладка из кирпича как плинфа

- купольный, 7,2 на 7,2 м, квадрат с ¾ колонками по углам, вверху арочная галерея

Архитектурные памятники Хивы.

 Мавзолеи 11-12 вв. в Ургенче: увенчаны шатром на граненом барабане

Минарет Калян в Бухаре 1127

- 50 м, фигурная кладка, круг в плане



Минарет в Джаркургане н 12 в

- на 8-ке - пучок колонн, перехваченный поясом



Самарканд

- окружен стеной с 6 воротами и рвом

- рад-кольцевая планировка: в центре площадь с цитаделью, от нее - глав. улицы. Ясно выступает идея ансамбля, т.е. арх. центра города.

Площадь Регистан

- огорожена невысокой стеной, из-за которой видны постройки

- окружена с 3 сторон 3 медресе - купольные зданиями типологии пештак:

медресе Шир Дор, Улуг-бека, Тилля-кари

- сама площадь воспринимается как двор медресе

медресе Улуг-бека зак в 1420

- с зап стороны Регистана.

- построена по канону: с внутр двором и пештаками

- пристроены мечеть, ханака, караван-сарай, была обсерватория

- мозаики высокого кач-ва

медресе Шир Дор 17-18 в.

- с вост стороны Регистана, повторяет план Улуг-бека

- традиц тип медресе: объем здания представляет массивный блок стены, портал с пештаками, угловые минареты, внутр двор состоит из 2 ярусов келий – худжр, посередине каждой стороны двора – айван с пештаком, в углах зданий – купольные аудитории и мечети

- ребристый купол и пештаки покрыт изразцами, в тимпанах арки – львы бросаются на белых ланей, за ними солнце с челов головой, мозаики более пестрые



медресе Тилля-кари

- фасад украшают 2-ярусные стрельчатые ниши по сторонам от портика

- красивые салатовые изразцы на синем фоне

Соборная мечеть Биби-Ханум (1399-1404)

- идея парадной арки в портале в форме пештака

- вся покрыта изразцами сен-бел-гол на терракоте, пештаки – мозаикой более высокого качества

- двор мечети окружен аркадой, за которой с 4-х сторон галереи. В центре галерей – портально-купольные здания. С одной стороны двора – вход, напротив – внутренний 40 м пештак, за которым располагается святилище: квадрат с 4 нишамии



мавзолей Гур-Эмир (1405).

- усыпальница Тимура

- особый тип мавзолея: 8-гранный, над ним доминирует огромный купол на цилиндр барабане

- ребристый купол с 2-ной оболочкой: снаружи – гол, синие изразцы, надписи Аллаху на барабане, внутри – звездное небо

- на сев стороне – небол портал

- много пристроек



Ансамбль мавзолеев Шах-и-Зинда в Самарканде (14-16 вв.). 

- усыпальницы самаркандской знати

- представляет собой преломленную улицу, на которую выходят порталы

- вход на территорию отмечен пештаком

- объем – вытянутый четверик с яйцевидным куполом, иногда двойным, более поздние постройки вытянутые, высокий портал со сталактитовым сводом

- все покрыты изразцами:

Ранние изразцы 12 в: терракотовые плитки, покрытые глазурью, сглаженная цветовая гамма (белый, голубой), объемные

позднее в 14 в будут более яркие (+красный, зеленый), плоские.

На порталах 1382-1405 г – применяется уже керам. Мозаика ( более ясные и чистые цвета, т.к при обжиге в изразцах цвета смешиваются), чаще цветы на синем фоне

18-19 в - упадок



25. Ар-ра Ирана к.14 – 18 в.
1502 г - Сефевиды пришли к власти в Иране, Аббас 1 (1586-1528) сделал столицей Исфахан (500 тыс. чел.)

16-17 в: контакты с центр. Азией сведены к минимуму, модно вывозить из Персии невест в могольский двор. Культура носит придворный хар-р, фанатизм в религии

Господство 4-айванной купольной постройки, забыт колонный тип мечети. Легкая арх-ра

Исфахан

Площадь Майдан-и-шах ( в центре Исфахана, длина 500 м.):

к ней с 4-х сторон примыкают: - Большая шахская мечеть



- мечеть Лутфаллы

- дворец Али-Капу

- базары, близ двора начинается аллея Чар Баг – на 3 км,

ведет к шахским садам через реку



Большая шахская мечеть (нач. 17 в),

- обе мечети расположены под углом к площади

- 4-айванная, вход под углом к мечети

- купола оплывающей луковичной формы!!!

- барабан полузакрыт порталами с 2 узкими минаретами

-пештаки вытянутые, простые, по углам здания много доп. минаретов

- яркая облицовка:

15 в. – белый, голубой

16 в. – бирюзовый тон обогащается желтым, зеленым, фиолетовым

17 в. - + красный

- деление изразцов на отдельные панно

- Минареты 16-17 в.

- балкончик-фонарь увенчан башенкой с куполом

- мотив спирали в изразцах

- арка внутри портала заполнена сотовым сводом: цветочно-звездные мотивы

- арх-ра легкая, как яичная скорлупа, имматериализуется (в эпоху Тимуридов тяжелая, материальные конструкции)

мечеть Лутфаллы (нач. 17 в),

-

- купол внутри покрыт изразцами с изо-ем лепестков



дворец Али-Капу («Высокие Ворота»)

- павильон в парке, 6 этажей, терраса с колоннами

- колонны в портике стоят на каменных фигурах животных

- в жилой и дворцовой арх-ре доминируют деревянные конструкции:

- платаны (чинаревые колонны, капители образованы арочными констр-ми)

- деревянные кессетированные потолки

- росписи по штукатурке: мотив райского сада

- далее – павильон, далее – аллея платанов, далее – шахские сады



базары, аллеи-платаны, шахские сады

павильон Чихель-Сотун (1590)

- павильон в саду м-у бассейном и садом

- 2-этажный портик с 18 колоннами из чинары высотой 16 м

- перед портиком – искусственный водоем

- эффект ажурного просвечивания резных окон

- кессонированный расписной потолок

- скульптура фонтана: фигурки обнаженного тела, извергающего струю воды: за плечом – голова льва

Фрески в Али-Капу и Чихель-Сотун: влюбленные, охота, придворные развлечения, круглые лица, миндалевидные глаза, пейзажи



медресе Мадар-и-шах (начало 18 в.).

- поблизости с мечетью и Шаха

- минареты с легким ажурным балкончиком на ярусе из сотовых сводов и куполок наверху

- на куполе изразцы: онкая плетенка из круглящихся линий. Появился кирпично-красный!!!!!

- стилизованные надписи, листвечные орнаменты (у Тимуридов не было и листочка!)

Соборная (Пятничная) мечеть 16 в в Исфахане

- старые своды 11-12 в

- пештак с тонкими минаретами, фланкирует многолопастную арку

- внутри похожа на Грановитую Палату

- изразцы 17 в : лоза, побеги, многоцветно

Мосты Исфахана сефевидского времени.

Мост Аллаверди –хана: 2-ярусная аркада, расчлененная башнеобразными выступами

Крепостная архитектура Йезда и других средневековых иранских городов.

Крепостная стена Шираза 17-18 в

 - мощная стена с наклоном, по углам – башни , украшенные фигурной кладкой из кирпича

Караван сарай – 8-уг 4-айван здание, также крытые базары
26. Текстильное искусство Ирана 15-18 в
Орнаментика, изобразительные мотивы: симметричные медальоны со сценами охоты, животных, птиц, горизонт надписи с военными призывами

Воздействие на текстильное искусство Запада. Центры: Йезд, Керман.

Текстильное искусство .

Центры: Исфахан, Кашан, Йезд.

Орнаментика и техника персидской парчи. 

- композиции в лицевых тканях воспроизводят миниатюру

- золотая и серебряная нить

- Битва Бахрам Бура с драконом: он в тюрбане с палочкой (сефевид время), дракон с фениксом (вода и огонь)

Ковры ( ворсовые ткани, как бархат - аксаниты).

По материалам: шелк и шерсть

По назначению: молельный ( с михрабной нишей), бытовой

Сюжетные разновидности бытовых: садовые, охотничьи, звериные вазовые.

Основные композиционные типы: медальонные,

Во всех бытовых – образ сада, который ассоциируется с раем.

В 16 в макс кол-во узелков на кв.см.

-надписи круглящимся почерком насх

- расположение рапортов в шахматном порядке, реже вертикально

Ткань: борьба Искандара с дарконом

Ковер: из-е охоты
27. Иранская миниатюра эпохи Сефивидов.

Тебриз. Шираз. Мешхед. Казвин.
Взаимодействие миниатюры сефевидов, османской Турции, Великих Моголов и ханства узбеков Шебайни.

 Центры сефевидской миниатюры.

16-17 в ( Иран)

- изящный, легкий рисунок, светлая, яркая цветовая гамма, внимание к пейзажу

17 в

- сиренево-голубая гамма, увеличение размера челов фигур, большая их детализация и портретность, игровой хар-р, зашифрованные изо-я, более мирская миниатюра, художники более свободны



ТЕБРИЗ. с 1530 г.

Бехзада и другие крупные художники: Мир-Сайид-Али, Султана Мухаммада.

Хамсэ” Низами 1539-1543 гг.

- Хосров наблюдает за купанием Шерин: лошади переглядываются – лирическая композиция, почва жел, зел, гол, лиловая, фон золотой, горы уподоблены профилям животных

Хамсэ “ Низами 1525

- Битва Искандара с Дарием: симметрич композиция (2 группы), многофигурность, ¾ ракурс лошади, сефевидская палочка в тюрбане



Шах ин Шах Наме ”Жизнь Тимура” 1529.

- Сцена охоты: борьба льва и хищника, охотники стреляют из лука, за кулисами прячутся животные, пейзаж выходит за рамку

- Послы у турецкого султана: золотая почва, китайские облачка, детализированная разработка костюма, измельченный орнамент, S-образный изгиб туловища, низкоопоясанная талия

Диван” Алишера Навои 1526 г.

- диван – сборник летописей

- Искандар в морском походе: черная вода (серебр) с рыбами, 3 лодки, Искандар в образе шаха, он стреляет, нефритовый цвет костюма



КАЗВИН.

Перенос столицы в Казвин в 1548 г. Развитие казвинской и мешхедской школы ( все художники переехали из Тибриза сюда)

Антология “ Джами ок. 1570 г.

- лирическая поэма

- Сцена прибытия 2-х влюбленных на необитаемый остров: большие индивид. Фигуры, кипарис (разлука, страсть), цветущие растения, водоем с рыбами, 2 зайчика, яркие нежные тона: лиловый, нефритовый, красный

- Юсуф в походе: Иосиф с нимбом на рынке, жанровость: драка, камни ухмыляются, арх-ра выходит на поля

Диван” Хафиза с живописью Сам Мирзы (ок. 1533).

- Влюбленные развлекаются музыкой и танцами: темный фон, 2 влюбленных под ковровым тентом, вокруг все пьют, светящиеся краски



Худ Махмуд Мусамвин

- Битва: измельчено, перегружено, сумбурно, ярко, сложные композиции всадников, детальное изо-е доспехов



Низами. “Хосров и Ширин” ок. 1540.

- Битва Хасрова с Бахрамбуром: измельчено, сложно, перегружено, фарш

 МЕШХЕД. Расцвет мешхедской школы в середине 16 в. при Ибрахиме-мирзе. Джами: “Семь престолов” 1556-65 гг. и “Золотая цепь” (Музей искусства Востока, Москва).

ШИРАЗ.

“Хамсэ” Низами 1532-42гг. (Эрмитаж) и 1543 г. (Ленинграское отдление ИВАН), 1548 г. (галерея Фрир, Вашингтон).

“Шах-намэ” нач. 16 в. (Москва, Музей искусства Востока).

“Хамсэ” Низами 1560 из Национальной библиотеки в Париже. Джами: “Юсуф и Зулейха” ( 50-60 гг. 16 в.). “Жизнь животных” Газвини (1545, Дублин).



Сочинения Хусайна Байкара 1560 г.

- Сцена на городской улице: монохромно жанровый хар-р, нет глубокого лиризма: подглядывание, мастерские, преступник в колодках



Разные

16-17 в – большое кол-во провинц школ: Тибриз( с 16-17 в), Бухара



Принц Ниср обезлавливает льва (Бухара)

- пустая разреженная композиция, наивность в изо-и головы коня



Принц на соколиной охоте (Шираз)

- пейзаж выходит за поля, золотой фон, причудливо закрученные деревья – маньеристично

К. 16 в - ширазская миниат сама становится провинц.

Шах Наме Аббаса 1, 1614 г.

- Коронация Лукрасба: суховато, измельчено, столпообразные фигуры, геометр интерьер



История Пророков (1590-1616) (Исфахан)

- Моисей и Аарон: фигуры большие, наклонены вперед, нет равновесия, люминисцентные цвета



Жизнь народов Мира (Казвин)

- Единорг, бык и туземки: обнаженные туземки на деревьях, нежная сине-нефритовая гамма, рисунок низкого качества



Жизнь животных (Казвин)

- Жизнь мангуста: измельченные композиции, 2 влюбленных, кипарисы



ИСФАХАН.

Перенос столицы Аббасом I в Исфахан в 1598 г. и сложение исфаханской школы миниатюры.



Мухаммед аль Кусейн

- Любовная сцена: юноша обнимает девушку за талию, его друг подглядывает, идеализированные, а не конкретные образы



Творчество Риза -и -Аббаси (раб.в 1593- 1635 гг.)

- развитие портрета: на отдельных листах, индивид изо-я, естественные, миниатюра изживает себя

- Девушка в меховой шапке 1602 г: отдельный лист!, станковая графика, портретно

- Старик: калам, 10 см., точность в жесте

- Пастух и собака

- Юноша в красном

БУХАРА и провинциальные школы.

 

29. ИСКУССТВО ТУРОК-СЕЛЬДЖУКОВ В 11-14 ВВ.(1077-1307).


Территории распространения сельджукской культуры: Анатолия (ныне терр. Румынии) со столицей Эрзерум, районы Персии, Месопотамии, берега Черного моря.

Турки – кочевники, получившие название по династии сельджукидов – не имели собственной культуры, влияние Ирана, племен хеттов, Византии. Играла роль буфера между В. и З. – создает военное гос-во

11 в – завоевали Иран, Закавказье, Малую Азию и создали на территории М Азии Конийский Султанат (затем Румский ) ст. Конья

К 12-13 в – расцвет Румского Султаната



Конья:

- окружена мощными крепостными стенами, разделена на отдельные ремесленные кварталы

- в центре – цитадель, мечеть, медресе, дворец

- переняли традиции М Азии в керамике, Ме, ковроделии

- в зодчестве: использовали каменную кладку, узкие минареты, богато украшенные порталы 

Купольные гробницы в Эрзеруме 11-12 вв. и традиции кочевой архитектуры в них.



мечеть султана Аллаэдина в Конье 1209-10

- колонная

- необработанные стены, простая конструкция, как сарай, деревянные стропила

- территория мечети обстроена купольными мавзолеями сельджукских султанов: тип граненой призмы, 6 или 8-угол, новшество – шатровое завершение ( как карандаш)

- нет декора стен мавзолеев, только портал

- резной деревянный минбар и двери: четкость, строгость, простота раст-геом орнамента, игра светотени



Медресе Иглинчи 13 в.

- портал повторяет силуэт сельджукских мавзолеев

- иранский тип минаретов – граненый, с выступ контрфорсами, турки считали своим изобретением

медресе Чирте Минар в Урзуруме сер 13 в

- 1-й тип медресе: центр композиции – открытый квадратный двор, по осям которого 2 или 4 айвана (сводчатые помещения, обращенные во двор стрельчатой аркой)



медресе Индже Минар в Конье сер 13 в

- 2-й тип: открытый двор превращен в центральный зал, перекрытый куполом

- углубленный портал с колонками по бокам, богато декорирован резьбой по камню: переплетающиеся каллиграфические ленты орнамента, раковины, растения, плоско, графично, геометрично, активная светотень



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет