101
ИМАНИ ГҮЛ
Ол дәуірде бүгін кейбір заттарды тазалау үшін
қолданылатын нәрселер болған жоқ. Дезинфекция орны-
на Алла елшісі (с.а.у.) топырақты пайдаландырды. Кейін-
гі ғылыми еңбектер нәтижесінде топырақтың су секілді
қызмет атқарғаны белгілі болды. Мұнымен қатар топырақ
тетралит пен тетрациклин секілді заттарды да қамтыған.
Осы заттар кейбір микробтарды
өлтіріп дезинфекция-
лау үшін пайдаланылған. Пайғамбар топырақпен жууды
ескерткенде ыдыстың алдымен стерилизациялануын әмір
еткен.
Сондай-ақ хадис шарифте мына мәселелерге на-
зар аударылған. Итте болуы ықтимал кейбір аурулар
адам денесінде де өмір сүре алады. Бұл өз алдына бөлек
әңгіме.
Екіншіден, ит нәжісі адам денсаулығына зиян.
Сілекейі де. Белгілі бір уақыттан кейін олардан жұғатын
аурулардың алдын алу қиынға соғатындықтан стерилиза-
ция өте маңызды.
Үшіншіден, алғашқы
топырақпен жуу әмірінің на-
зар салдырған басқа жағы, топырақтың сол сәтте стери-
лизация қызметін атқаруы, бір риуаят бойынша – алты,
басқа риуаят бойынша – жеті рет жуылуы керектігі
ескертілді.
Айтқандай-ақ, бұл тақырып Германия мен
Англияда шыққан бірқатар журналдарда жазылып,
Пайғамбарымыздың баянының шындығын растаған.
Сүйікті Пайғамбарымыз (с.а.у.) иттер мәселесіне өте
сақ қараған. Тіпті, бір кездері өз шешімімен өлтіруге де
әмір берген. Бірақ, кейін бұл әмірін қайтып алып:
«Егер
иттер өз алдына жеке әлем болмағанда, өлтіруге әмір
беретін едім», – дейді.
Мұның мағынасы:
Егер ит әлемдегі адам, хайуан,
өсімдік, жансыз заттар т.б. секілді жеке өз бастарына
102
ИМАНИ ГҮЛ
экологиялық тепе-теңдікке қатысты негіздердің бірі және
жаратылысының қажеті болмағанда, өлтіруге әмір берер
едім. Өйткені ит – микроб ұясы. Осы тұста бір ескере
кететін жайт қазақ итті жеті
қазынаның біріне кіргізсе
де еш уақытты бүгінгі батыстағы тәрізді үйіне кіргізіп,
төріне шығармаған. Итті аң аңлау мен мал күзету, үйдің
қалдық тамақтарын жегізу мақсатында ғана ұстаған. Ал
бұған ислам бойынша рұқсат.
Пайғамбарымыздың (с.а.у.) көзқарасы – ерекше
мұғжиза. Қазіргі заманда
біздің енді-енді ежелеп оқи
бастаған табиғаттағы жүйе, экологиялық тепе-теңдікті
Пайғамбарымыз (с.а.у.) сонау күндердің өзінде, иттерді
қыруға болмайтынын қағида етіп ұстанып заңдастырған.
Біз тек қана 1400 жылдан кейін киттер, пілдер және мүйіз
тұмсықтылар
нәсілінің жоғалмауы қажеттігін, олардың
әлемдегі тепе-теңдікті сақтайтынын ежелей бастадық.
Алла елшісі сан ғасыр бұрын:
«Егер иттер өз алдына
Достарыңызбен бөлісу: