История узбекистана курс лекций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
частью натурой, частью деньгами. Кроме того, танабпули – налог с садов и виноградников (танаб – мера площади), зякет – налог со скота и прочего имущества. Помимо этих основных налогов, существовала масса других поборов, различных в разных областях, обширный список которых включал до 90 названий. Взимание налогов сопровождалось насилием и злоупотреблением. Беспорядки в области налогообложения и их сборов вели к ослаблению их поступлений в казну и обнищанию народа. Большой тяжестью на крестьян и ремесленников ложились натуральные повинности: сооружение и ремонт оросительных каналов, мостов, дорог, постройка общественных зданий и т.д. В городах всех трех ханств важное место занимало ремесленное производство. Было развито ткачество, гончарное и оружейное дело, изготовление предметов домашнего обихода. В Средней Азии было много городов, которые были экономическими, политическими и культурными центрами. Наиболее крупные из них: Бухара, Самарканд, Ташкент, Хива, Ургенч, Коканд, Андижан, Туркестан и др. В среднеазиатских ханствах была широко развита торговля. Торговые караваны шли в Индию, Иран, Сибирь, Кашгар. Усиливаются торговые отношения с Россией. В XIX веке Средняя Азия для России постепенно становится важным источником сырья для развивающейся промышленности и необходимым рынком сбыта готовой продукции. Расширение внутренней и внешней торговли вели к увеличению денежного обращения и чеканке монет в ханствах. Началась регулярная чеканка золотых монет, хотя состав монетной массы был разным. Денежное обращение отличалось сложностью. Стоимость и курс денег различались не только между тремя ханствами, но и между различными областями одного и того же ханства. Многочисленные налоги и повинности, привилегированное положение знати, злоупотребления должностных лиц, обнищание и разорение масс были причинами восстаний. Во второй половине XVIII - первой половине XIX века в Бухарском эмирате произошли крупные восстания (1758, 1759-1761 гг.). Наиболее массовым было народное восстание 1721-1725 гг. в Мианкале. Рост недовольства населения привел к большим народным волнениям в Кокандском ханстве (1809, 1847 гг.). Аналогичные выступления были и в Хивинском ханстве. Характерным для этих восстаний было то, что в них участвовали представители этнически разных народов. 80 Сложный, противоречивый, полный политических и социальных потрясений путь, пройденный народами Средней Азии, отразился и на культурной жизни. Развитие культуры шло в соответствии с изменениями, происходившими в общественно-политической жизни. Деятельность среднеазиатских ученых базировалась на достижениях более раннего периода. Изучались и комментировались груды ученых прошлых веков. Ученики и последователи Улугбека продолжали развивать традиции самаркандских ученых. Бухарский правитель Субханкули Бахадур-хан (1680-1702 гг.) написал астрологический трактат «Сущность лунных фаз в предсказании счастливого часа». Ахмад ибн Наср Даниш Бухари (1828-1897 гг.) написал «Наблюдение звезд», «Различные пользы наук о звездах», «Таблица часов восхода и захода солнца». Хивинский хан Абулгази в своем труде «Родословное древо тюрок», написанном на узбекском языке, приводит много сведений по географии ряда стран от Китая до Египта. Особенно подробно излагается география Средней Азии. В этой работе содержится около 110 географических названий. Мир Абдулкарим ибн Мир Исмаил Бухари был в Турции, а также в составе посольства бухарского эмира посещал Петербург, Москву, Астрахань. В его труде «История Центральной Азии» имеются географические сведения о Дашти- Кипчаке, Ферганской долине, Туркестане, Кашгаре. Уроженец Хорезма Худойберди ибн Кошмухаммад в 1831 году написал «Сердце редкостей», где подробно описывается география Хорезма. Историко- географическому описанию Самарканда и его округи посвящена книга «Самария», написанная в 1835-1836 гг. Абу Тахир ибн Казн Саидом Самарканди. В XVI веке Мухаммад Салих создал историческую хронику в стихах «Шайбани-наме». В Хиве Мунис, Агахи, Фараги создали лучшие образцы узбекской классической поэзии. Большим средоточием литературных сил стала Кокандская литературная среда. Для литературной жизни Кокандского ханства характерным было развитие двух направлений: придворная лирика, воспевавшая правителя и ханский строй, и прогрессивная поэзия, описывающая жизнь трудового народа. Представителями прогрессивного направления были Боборахим Машраб, Хувайдо, Значительный след в культурной жизни Коканда оставили узбекские поэтессы: Нодира, Джахан Атын Увайси, Дильшод Барно. Особое место занимала архитектура. Большое развитие получило 81 строительство культовых зданий, мемориалов. Например, мавзолей Пахлавон Махмуда в Хиве, ханские некрополи в Коканде, медресе Шердор и Тилля-Кори в Самарканде. Таким образом, в рассматриваемый период произошло разделение региона с единым экономическим хозяйством и населением на отдельные государства. Распад на три ханства стал результатом противостояния различных династий в борьбе за власть, приведших к территориальной раздробленности, политическому и экономическому ослаблению. Все три государства были экономически слабыми. Одной из важных причин этого была политика автаркии, т.е. политика хозяйственного обособления страны, создание замкнутой экономики. Между ними не было единства, их раздирали противоречия. Великие географические открытия, которые привели к тому, что перестали действовать наземные трассы Великого Шелкового пути, также послужили причиной социально-экономического отставания региона. Государства Средней Азии были изолированы от внешнего мира. Вместе с тем, ханства были тесно связаны между собой. Политические события, происходившие в одном ханстве, затрагивали интересы другого. Границы их не были стабильными. Политическая история их наполнена как распрями внутри ханств и борьбой за власть, так и борьбой между ханствами за приграничные территории и за господство в регионе. Рассматривая положение в среднеазиатских ханствах, можно отметить неоднородность социально-экономической жизни. С одной стороны, оседлое население с развитой городской жизнью, ремесленным производством и сравнительно высоким уровнем товарно- денежных отношений; с другой, кочевое и полукочевое население с натуральным и полунатуральным хозяйством. Следует обратить внимание еще на одно обстоятельство. Ни одно из ханств не было образовано по этническому признаку. Эти государства, как и большинство государств на территории Средней Азии, образовывались по территориальному признаку. Территориальное ядро сложившихся к середине XVIII века ханств совпадало с территориями сформировавшихся в древние времена хозяйственно- культурных областей. Этнический состав населения ханств был пестрым. Это способствовало процессам ассимиляции, культурно-хозяйственному взаимодействию. К началу XIX века в Бухарском эмирате проживало около двух миллионов человек, в Хивинском ханстве - около 900 тысяч человек, в Кокандском ханстве - около трех миллионов человек. 82 Значительную часть населения составляли узбеки. Войны, которые велись на территории государств, не носили характера межэтнических конфликтов, а были вызваны политическими причинами. Это были войны правителей за власть, за новые земли. Подводя итог, следует отметить, что история среднеазиатских ханств включала в себя периоды подъема и спада хозяйственного и культурного развития. Это было связано с раздробленностью, междоусобицами, вторжением внешних сил, борьбой за власть. Главным уроком этого периода является понимание важности преодоления групповых противостояний, укрепления политической и экономической стабильности государства. |