Жизнеописание имама ал-бухари (194-256 гг Х./810-870 гг н. э.) Имя и нисбы1 ал-Бухари

201. Те, кто поносит друг друга, есть два шайтана, которые обвиняют друг друга и лгут друг другу

428. 'Айад ибн Хаммар поведал, что Посланник Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Поистине, Аллах ниспослал мне, что вы должны быть смиренными, чтобы никто из вас не притеснял другого и чтобы ни один из вас не превозносился над другим». Тогда я сказал: «Посланник Аллаха, скажи (мне), когда человек поносит меня в своем обществе, умаляя мое достоинство, а я ему отвечаю тем же, совершаю ли я при этом грех?» Он ответил: «Двое, поносящие друг друга, есть два шайтана, которые обвиняют друг друга и лгут друг другу».

428. 'Айад сказал: «Я воевал с Посланником Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,и подарил ему верблюдицу до того, как я стал мусульманином, но он не принял ее, сказав: «Я не люблю подарков от многобожников».

202. Поношение мусульманина — нечестие

430. 'Анас сказал: «Посланник Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,не был груб, не проклинал и не поносил. Когда он желал осудить кого-то, он говорил: «Что на него нашло? Да запылится его чело!»

431. 'Абд Аллах ибн Мас'уд поведал, что Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Поношение мусульманина — нечестие, а его убийство — неверие»

432. 'Абу Зарр рассказывал, что он слышал, как Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Когда один человек обвиняет другого в неправедности или в неверии, это обвинение падет на него, если его спутник не таков, как он сказал».

433. 'Абу Зарр слышал, как Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Человек, который сознательно утверждает, что он является сыном чужого отца, утратил веру. Человек, который утверждает, что он принадлежит к народу, когда он к нему не принадлежит, пусть ожидает своего места в Огне. Если человек называет другого человека неверующим или говорит: «враг Аллаха», когда дело обстоит иначе, то это падет на него (если сказанное им не является правдой)».

434. Сулайман ибн Сурад, один из сподвижников Пророка,саллаллаху алейхи ва саллям, сказал: «Двое поносили друг друга в присутствии Пророка,саллаллаху алейхи ва саллям, и один из них рассердился. Он рассердился до такой степени, что его лицо надулось и изменилось в цвете. Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Я знаю слова, если бы он их произнес, то отошло бы от него то, что он чувствует». Тогда один из них пошел к другому и сказал ему, что сказал Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям. Он сказал: «Обратись к Аллаху с мольбой об Его покровительстве, сказав: «О Аллах, я прошу у Тебя покровительства от проклятого шайтана». На что тот ответил: «Разве ты видишь, что со мной что-то не так? Разве я одержимый? Ступай прочь!»

435. 'Абд Аллах ибн Мас'уд сказал: «Нет таких двух мусульман, между которыми Аллах не установил бы занавес. Когда один из них говорит своему сотоварищу гадкие слова, он проделывает дыру в занавесе Аллаха. Когда один из них говорит другому: «Ты — неверующий», то один из них становится неверующим».

203. О том, кто НЕ ГОВОРИТ О НЕДОСТАТКАХ ЛЮДЕЙ ПРЯМО В ЛИЦО

437. 'Анас сказал: «Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,редко говорил человеку в лицо о том, что ему не нравилось. Однажды к нему пришел человек со следами чего-то желтого на одежде. Когда он ушел, Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал своим сподвижникам: «Вот бы он переоделся или смыл с себя эту желтизну!»

204. Когда кто-то называет кого-то лицемером в переносном смысле

438. 'Али сказал: «Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,прислал за мной и аз-Зубайром ибн ал-'Аввамом, когда мы оба сидели верхом на лошадях, и сказал: «Поезжайте в такую-то долину. Там найдете женщину, у которой есть письмо Хатыба к многобожникам. Привезите ее ко мне». Мы застали ее, когда она ехала на своем верблюде, и узнали ее по описанию, данному Пророком,саллаллаху алейхи ва саллям. Мы сказали: «[Отдай нам] письмо, которое при тебе». «Нет у меня никакого письма», — ответила она. Мы обыскали ее и ее верблюда. Мой спутник сказал: «Я его не вижу». Я сказал: «Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,не лжет. Клянусь Тем, в Чьей руке находится моя душа: или я тебя раздену, или ты сама отдашь его!» Она запустила руку в пояс, которым была завязана ее юбка из шерсти, и вынула оттуда письмо. Мы вернулись к Пророку,саллаллаху алейхи ва саллям. 'Умар воскликнул: «Он (т. е. Хатыб) предал Аллаха, Его Посланника и верующих! Позволь мне отсечь ему голову!» Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям, спросил: «Почему ты поступил таким образом?» Хатыб сказал: «Я верую в Аллаха, но я хочу пользоваться авторитетом среди людей». Он произнес: «Он сказал правду, 'Умар. Разве он не был при Бадре? Может быть, Аллах взглянул на таких, как он, и сказал: «Делайте, что хотите. Вам обеспечен Рай». 'Умар заплакал и сказал: «Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше».

жүктеу/скачать 1.82 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: