часть. От Аккемского озера до Кучерлинского озера

Хорошо набитая тропа, ведущая на пер. Кара-Тюрек (3078 м), начинается от метеостанции. С конца июня и до середины сентября не проходит и дня, чтобы по ней не прошла группа туристов. Вначале тропа круто (20-25°) поднимается по травянистому склону и, пересекая лиственничный лес, выходит на крутой правый берег ручья Жеме. В его верховьях находится пер. Текелюшка (1 А). Через час ходьбы от ГМС выходим на верхнюю границу зоны леса. Переходим по камням ручей Жеме и уходим в долину его левого притока.

Тропа идет по альпийским лугам. Среди синих водосборов попадаются альбиносы. Над цветами летают черные, с синим блеском птицы размером с галку. Это клушицы. Алтайцы называют их сугулух. Птицы имеют довольно длинный красный клюв, изогнутый вниз. Клушицу всегда можно узнать по звонкому «клиаа-клиаа». Ее отличает веселый, неосторожный характер. Птицу можно увидеть на лугах, где она своим длинным клювом выкапывает клубни и корешки трав.

Наша тропа, идущая вдоль левого притока, приводит на заболоченный луг. Здесь можно встретить золотой корень.

Выше луга начинаются каменные россыпи - курум. В этом каменном нагромождении тропу можно угадать по многочисленным царапинам, оставленным подковами лошадей на камнях. Пройдя курум, тропа спускается к чистому ручью. Здесь останавливаемся передохнуть и перекусить, т. к. это последний источник воды перед перевалом. Если идти пешком, то время подъема от ГМС до нашей остановки у ручья составляет около 4 ч.

От ручья тропа серпантином взбирается по каменным россыпям. Это последний взлет на перевал, но достаточно продолжительный. От ручья до перевала идти 2 часа с четвертью. Расстояние составляет от ГМС до перевала по прямой 3,1 км. Но дорога на самом деле сильно извилистая и крутая, путь фактически составил около 5 км.

Координаты перевала Кара-Тюрек: 49.934883⁰ СШ и 86.508117⁰ ВД.

Название пер. Кара-Тюрек вызывает споры. В тюркском языке слово кара часто встречается в географических названиях и имеет несколько значений: «черный, темный или лишенный света»; «черный, в смысле плохой»; «большой, крупный». Иногда им обозначают северный склон. Слово тюрек означает «сердце».

На пер. Кара-Тюрек стоит культовая пирамида обо. Она строится в знак почитания духа данной местности - ээзи. Иногда в обо втыкают папку, к которой привязывают ленты или конские волосы, отрезанные от гривы.

По алтайским представлениям считается, что через конский волос (ялами) проходит информация между человеком и духом. С начала XX в., в силу разных причин, алтайцы перестали хоронить человека вместе с его личным конем. Вместо этого рядом с могилой закапывают волосы, отрезанные от гривы хозяйского коня.

Подвязывание лент вокруг обо пришло на Алтай в 1725 г. вместе с джунгарским ханом Галдан-Церен, который активно уничтожал традиционный шаманизм и навязывал новую религию - ламаизм. После падения Джунгарии в 1756 г. на Алтай вновь пришел шаманизм, который вобрал в себя некоторые черты ламаизма.

С пер. Кара-Тюрек интересно подняться на 50 м до высоты 3110м. Здесь стоит еще одна обо. С вершины открывается красивый вид на Белуху. Слева от Восточной Белухи хорошо виден пик Делоне.

В августе два члена экспедиции - Б. Н. Делоне и Н. В. Зельгейм попытались подняться на Восточную Белуху по ее северо-восточному гребню. Путь проходил через безымянную пирамидальную вершину (4280 м). Альпинисты поднялись до высоты 4100 м и были уже недалеко от вершины, когда перед ними обрушился огромный снежный карниз. Это заставило их повернуть обратно. В 1933 г. неизвестная вершина (4280 м) была названа пиком Делоне. После неудавшегося восхождения члены экспедиции прибыли в пос. Верхний Уймон. Здесь они встретились с экспедицией Николая Рериха. Духовная ученица Рериха, Зинаида Фосдих, записала в своем дневнике: «14. VIII.26. Сегодня в горах выпал снег. Стало холодно. Вечером нас посетили геолог Падуров, профессор математики и студент университета, которые только что приехали в деревню. Первый очень симпатичный, из геологического комитета в Ленинграде. Они жили месяц на Аккеме, занимались научными исследованиями, нашли радиоактивность]. Взбирались на Белуху, рассказывали об удивительной красоте этой местности». В 1935 г. в СССР учреждается звание «Мастер советского альпинизма», и один из первых альпинистов, получивших его, - Борис Николаевич Делоне.

На метеостанции «Ак-Кем», в одном из старых журналов регистрации туристических групп сохранилась историческая запись:

2 августа 1970 года, снова через 44 года видел красавицу Белуху и мыс Делоне, на котором был в 1926 году. Так как мне уже 80 лет, то едва ли еще раз увижу... Борис Николаевич Делоне».

Тропа с пер. Кара-Тюрек проходит мимо обрыва и через 40 мин спускается на плоскогорье. Здесь тропа делиться на три (49.938720⁰ СШ и 86.496177⁰ ВД). Наша тропа пересекает плоскогорье и подходит к его краю с правой стороны. Затем по узкой ложбине круто спускается по осыпи. На плоскогорье тропа в сторону ложбины промаркирована каменными пирамидками и камнями с нанесенной старой краской, которая осталась еще с тех времен, когда здесь проходил всесоюзный 317-й маршрут.

Конная тропа с плоскогорья не спускается, а поворачивает направо, идет по водоразделу и, пройдя за 4 ч шесть гольцов, приводит к метеостанции «Кара-Тюрек» (2700 м), откуда можно спуститься в долину Кучерлы по ручьям Куйлю или Кара-Су.

Еще одна тропа поворачивает от плоскогорья налево и уходит вниз по левому истоку р. Текелюшка.

Мы спускаемся по ложбине и останавливаемся передохнуть у истока р. Текелюшка. Здесь уже начинаются альпийские луга. Можно подкрепиться щавелем и цветками золотого корня. От пер. Кара-Тюрек до истока Текелюшки идти около часа.

После крутого, извилистого спуска по альпийским лугам, слева в Текелюшку впадает ее левый исток. Мы переходим его по камням (49.936573⁰ СШ и 86.470664⁰ ВД). От перевала до переправы через речку идти 3 часа. За притоком начинают попадаться первые деревья - кедры. Тропа немного отходит от реки, которая скрывается в небольшом красивом каньоне.

Здесь, на границе зоны леса, среди вековых кедров мы останавливаемся на ночевку. Есть несколько хороших стоянок для 4-5 палаток. Много дров. Место очень живописное: могучие кедры, мягкий ягель, карликовая березка, разноцветные листья бадана и небольшие водопады на Текелюшке. Координаты стоянки: 49.939777⁰ СШ и 86.464515⁰ ВД.

Весь дневной переход занял чуть больше 10 часов. Вся группа, измотанная до крайности, рухнула отдыхать. По расстоянию весь сегодняшний путь составил 9,2 км.

Кедровые орехи являются любимой пищей бурундуков. Поэтому рядом с нашими палатками, стоящими под вековыми кедрами, мы наверняка увидим этих шустрых зверьков.
Бурундук. Алтайцы называют это забавное животное куорюк. С его именем связано название месяца апреля - куорюкай. В это время лежит хороший наст, и бурундук выходит из норы. Тогда же его и промышляют. Звероловами часто выступают мальчишки. Они губами произносят особый звук «пьфу», и на этот призыв является самец. Мальчишки осторожно подводят к его голове палочку, с которой свисает петля из конских волос. Бурундук преспокойно просовывает свою голову в подставленную петлю и попадает в западню. Кладовые бурундука являются кормовой базой для медведя. В октябре - ноябре медведь разрывает половину нор бурундуков, съедая орехи подчас вместе с хозяином. В это время на Алтае встречаются глубокие траншеи, достигающие в длину 10 м. Алтайская сказка рассказывает: «Как-то раз медведь полакомился из кладовой бурундука и в благодушном настроении решил выразить признательность старательному хозяину. Вытащил он бурундука из норы и принялся его благодарить. Но бурундук испугался медвежьего рева и выскочил из его лапищи. С тех пор от пяти когтей на спине бурундука остались пять черных полос».
Возле стоянки стоят несколько кедров с сухой вершиной. Эти отметки остались после глухарей, которые подкармливались хвоей в зимнее время.
5-й день. 14.08.2006. Сегодня мы должны дойти до Кучерлинского озера.
День выдался пасмурный, но без дождя. Позавтракав и собрав палатки выдвинулись в путь.

Чуть ниже нашей «Кедровой стоянки» на тропе находится развилка. Налево уходит конная тропа, которая ведет на плато Сары-Бель и далее через лес уходит на Кучерлинское озеро. В лесу есть несколько развилок и, не зная пути, можно легко затеряться, кроме этого на довольно большом расстоянии отсутствует питьевая вода. Другая тропа уходит прямо, идя все время по берегу Текелюшки, до ее впадения в Кучерлу.

Запасшись водой, мы идем по левой конной тропе. Тропа проходит немного выше границы леса в зарослях багульника. Вокруг открываются красивые виды на долину реки Кучерла и Катунский хребет. Идти не жарко, все небо затянуто облаками.

Через час делаем привал, чтобы сфотографироваться на открывшемся виде долины реки Кучерла и далее реки Катунь.

Так вдоль границы леса, почти не теряя высоты, тропа идет 3 км от «кедровой стоянки» до отметки: 49.923351⁰ СШ и 86.446937⁰ ВД. Далее начинается довольно крутой спуск в смешанный лес вдоль крупного правого притока р.Кучерла. Можно остановиться на привал, т.к. здесь впервые попадается вода после выхода с «кедровой стоянки».

Пройдя 3,2 км по лесу, снова оказываемся на границе леса. Здесь впервые открывается нашему взору Кучерлинское озеро и красивая панорама гор. Далее тропа идет снова по смешанному, с преобладанием лиственницы и кедра, лесу, и довольно пологий спуск к Кучерлинскому озеру, постепенно переходящий в подъем на древний моренный вал, подпруживающий Кучерлинское озеро. Когда-то, давным-давно, в этих местах лежал древний ледник. Но по какой-то причине он отступил, и на его месте образовалось Кучерлинское озеро.

Поднялись на вершину моренного вала (1815 м). Отсюда хорошо видно почти все Кучерлинское озеро. Южный склон моренного вала покрывает множество цветов, среди которых выделяется лилия саранка, являющаяся древнейшим продуктом питания народов Центральной Азии. В пищу употребляется луковица - узкий овальный белый клубень.

На верхней площадке растет лиственница, украшенная ялами. Справа от тропы (если стоять спиной к озеру) стоит домик лесников Катунского заповедника.

Далее следует короткий, но крутой спуск к самому озеру и мосту, где берет свое начало река Кучерла.

Весь дневной переход от «кедровой стоянки» до моста через Кучерлу составляет 8 км, а по времени длиться 6 часов. Переход со стоянки у Аккемского озера до Кучерлинского озера в общей сложности составил 17,2 км.

Перед мостом, на правом берегу озера, находится большая поляна. Здесь есть несколько площадок для 4-5 палаток. Правда, за дровами придется подниматься вверх по склону.

В 10 мин ходьбы от моста, на правом берегу озера, есть еще одно место для 3 палаток. Рядом протекает ручей Тарбанду-Оюк. Название происходит от сочетания табанду - «имеющий сурков» и ойык - «выемка, промоина».

Остаток дня проводим за отдыхом, заготовкой дров и приготовлением праздничного ужина по поводу благополучного завершения второй самой трудной части маршрута.
Кучерлинское озеро. Сапожников, выйдя на берег озера, отметил в своем дневнике: «Кучурлинское озеро - одно из красивейших озер Алтая. Несмотря на молочную воду, оно поражает дикостью и неприступностью своих берегов».

Озеро располагается на высоте 1690 м. Оно замкнуто с запада и востока вершинами-«трехтысячниками», с юга - узкой долиной р. Кучерлы, а с севера - моренными отложениями, подпруживающими озеро. Длина его 5220 м, максимальная ширина 900 м, максимальная глубина 55 м.

Название происходит от слова кучурлу - «солончак». По алтайским легендам, в озере обитает Коль-ээзи, т. е. Хозяин озера. Считается, что этот дух может кричать по-бычьи. По словам лесников, в лиственнично-кедровых лесах, окружающих озеро, обитают марал, рысь, соболь. На горных склонах встречаются колонии сурков. На альпийские луга иногда заходят горные козлы.

Из птиц на берегах озера можно встретить кедровку (тарал), ворона (каргаан), серого снегиря, пищуху, клеста-еловика, серого-ловую гаечку и пеночку-теньковку. Самая мелкая птица в этом списке - пищуха. Ее вес составляет всего 8-9 г. Пищуха имеет тонкий длинный клюв, загнутый вниз. Она умеет ловко лазить по отвесным скалам и стволам деревьев.

На открытых, хорошо прогреваемых местах можно увидеть гадюку. В озере и реке обитает хариус (чараан). Озерный хариус имеет более темную окраску. В 1997 г. в озеро была запущена радужная форель.

3 часть. От Кучерлинского озера

до п.Тюнгур.
6-й день. 15.08.2006. День отдыха.
Никуда не идем, отдыхаем в свое удовольствие. Ночью и утром лил дождь, прогремело несколько гроз, а днем погода наладилась, выглянуло солнышко. Даже за короткое время некоторые успели позагорать.

Если бы не изнуряющий двухдневный поход через перевал, предшествующий этому дню, то из лагеря можно совершить две интересные экскурсии, продолжительность каждой - световой день. Первая на озера Зеленое и Синее, вторая в долину ручья Кульдур-Оюк.

Так и прошел за ничего неделаньем этот день.
7-й день. 16.08.2006. Переход от Кучерлинского озера до «стоянки в березняке» (16 км).
Всю ночь опять лил дождь с грозой, который перестал только к утру.

Вышли рано в 8 часов утра, за день надо пройти как можно большее расстояние.

Перед подъемом на моренный вал тропа раздваивается. Основная, конная, тропа уходит прямо и поднимается на вал, по ней мы и идем. Другая же сворачивает налево, в обход моренного вала и идет вдоль Кучерлы.

Если идти вдоль Кучерлы, то через 10 мин. Откроется оз. Кичинек. Это живописное озеро лежит ниже Кучерлинского. Кичинек в переводе означает «маленький». Из озера через сложные пороги вырывается р. Кучерла. Длина озера около 500 м, ширина - 300 м.

На берегу оз. Кичинек есть две стоянки. Первая находится в начале озера и рассчитана на 2 палатки, вторая - на 4 палатки - в конце озера.

Спустились с моренного вала. Здесь начинается кедровник. В урожайные годы тут можно полакомиться кедровыми орехами. О том, урожайный год или нет, судят по количеству кедровок. Если их не слышно, остается надеяться только на прошлогодние шишки, лежащие под кедром. Во многих шишках еще сохранились нормальные орехи.

Здесь есть хорошая стоянка на 3 палатки, откуда хорошо виден водопад Тегеек. Высота нижнего каскада составляет 40 м. Название переводится как «крюк, багор». Здесь кончается охранная зона Катунского заповедника.

Далее практически через каждые 15 минут идут неплохие стоянки на 2-3 палатки.

Стали попадаться березы. Входим в лес где есть брусника и грибы.

Через 3 часа выходим на устье Текелюшки. Пройдено уже 6,7 км. Ниже переправы есть стоянка на левом и правом берегу. По левому берегу вверх уходит тропа на пер. Кара-Тюрек. Переправа через Текелюшку по бревнам.

Ручей Текелюшка очень живописен. Он зажат в красивом каньоне и каскадами водопадов прорывается к Кучерле. Здесь мы останавливаемся на привал, желающие идут фотографировать каскад водопадов на ручье.

За Текелюшкой тропа идет по березняку. Через каждые 10-15 мин. следует череда хороших стоянок, на одной из них делаем привал с обедом и получасовым отдыхом.

Спустя 15 км от оз. Кучерлинское переходим по камням ручей Кара-Су (на некоторых картах Чок-Чок). Название переводится как «родниковая вода». Справа незаметно проходит конная тропа, ведущая вверх по долине ручья Кара-Су в белковую зону и далее на пер. Кара-Тюрек.

Раньше по ней на летние пастбища гоняли овец. В горах рядом с тропой еще сохранилась летовка, правда, без крыши. Говорят, что в километре от устья Кара-Су на скалах выбито около 30 древних рисунков.

Сразу за ручьем выходим на первый на нашем пути большой луг. Место называется урочище Езек-Оре. По-алтайски езек означает «долина», а оре - «возвышенность».

В начале луга, у реки, стоит новый рубленый дом, принадлежащий турбазе «Кучерла». Внутри добротная печь, есть нары для 12 человек и два стола. Если спать и на полу, то дом вмещает 20 человек. Обычно в нем бесплатно останавливаются туристы, которые спускаются по долине Кучерлы за 1,5 дня. Рядом с домом есть стол под навесом и очаг. В 100 м - туалет. В 150 м ниже избы протекает небольшой ручей (ширина 1 м).

Дальше начинается луг. Справа возвышаются красивые скалы - бомы. Луг чередуется с березовым лесом, где встречаются подберезовики. Здесь можно часто наблюдать тетерок. Алтайцы их называют кюртюк.

В 18 часов доходим до стоянки в березняке, здесь мы останавливаемся на ночлег. Слева в Кучерлу впадает ручей Тин-Оюк (Тик-Оюк). Алтайцы его называют Тийин-Оюк, что означает «долина белок». Отсюда открывается если посмотреть в сторону Кучерлинского озера красивый вид. По берегу на примыкающих скалах растет дикий крыжовник. Координаты стоянки: 50.019397⁰ СШ и 86.389678⁰ ВД.
8-й день. 17.08.2006. Переход от «стоянки в березняке» до пос.Тюнгур (18,6 км).
Выходим в 8 утра. Переходим по камням ручей шириной 3 м. Через 200 м заканчивается луг.

Тропа обошла верхом небольшой прижим на реке. Бом имеет длину 200 м.

Через полчаса от начала пути за бомом тропа выходит на берег, где через 30 м есть хорошая стоянка на 10 палаток. После начинается заболоченный участок.

Еще спустя полчаса начинается луг, где растут редкие 200-летние лиственницы, диаметр которых составляет 2-3 обхвата. Сапожников, побывавший в долине Кучерлы, отмечал, что к лесному пожару наиболее невосприимчивы лиственницы. Уцелевшие деревья часто можно видеть на старых пожарищах.

Входим в урочище Куйлю. На лугу стоит старое зимовье пастухов. Его видно за 200 м. Зимовье небольшое, всего 3x4 м. Перед домом большой навес. Рядом загон для скота. Зимовье является ориентиром знаменитого грота Куйлю. Дом стоит в 70 м от тропы слева (если идти вниз по долине), а грот - в 80 м справа. В 2003 г. около грота поставили ограду, рядом оборудовали стол со скамейками под навесом и построили туалет. Координаты грота: 50.035686⁰ СШ и 86.382576⁰ ВД.

В гроте Куйлю находится около 100 рисунков древнего человека. Грот от тропы загораживает высокая трава. Разглядеть рисунки, которые находятся на уровне человеческого роста, можно лишь подойдя вплотную к скале.

Долгое время я не понимал, почему в среднем течении Кучерлы, в стороне от основных дорог, находится богатейшее собрание древних петроглифов. Посмотрим, что изображают эти рисунки. На северной оконечности грота Куйлю, на высоте около 3 м находится изображение маралухи. Считается, что это образ матери-прародительницы. Заметить маралуху нелегко, т. к. вначале в глаза бросаются небольшие изображения других животных. Ее контур намного превосходит все остальные рисунки. Похоже, что большинство рисунков было нанесено на силуэт маралухи в более позднее время. Маралуха имеет маленькую птичью голову, которая смотрит в сторону Катуни. На теле есть несколько полос. Маралуху отличает петлеобразный выступ на спине. Петлей заканчивается и передняя нога. На голове что-то вроде загибающегося рога, а над ним, над трещиной, - фигура в виде веточки. Под ее животом изображены рожденные ею козлик и птица. Над головой маралухи в виде веточки выбито схематическое изображение Древа жизни, которое является как бы продолжением ее древовидного рога. В представлении алтайских шаманов Древо жизни служит для соединения небесной, земной и подземной зоны Вселенной. Известно, что гора Куйлю является родовой горой. По преданиям, родовая гора воспринимается как подобие самого человека. Пещера или грот считаются чревом священной горы (умай). В алтайской легенде «Таш тюрек - туру бурхан» («Каменное сердце -живой ангел») говорится о том, что в давние времена у Земли был Хозяин - Верхний Бог. Этот ангел превратился в маралуху и спустился на землю, чтобы продолжить свой род и вскормить детей. У алтайцев также есть предание, где говорится о волчице, которая унесла украденного у людей мальчика в пещеру и вырастила его внутри горы. Алтайские шаманы серьезно относились к пещерам. При камлании по поводу бесплодия женщины дух шамана отправлялся в Верхний Мир к горе Умай. В глубине этой горы, в пещере, находилась колыбель с душами будущих детей. Шаман брал душу и перемещал ее на Землю в аил будущей матери, где внедрял в чашку молока. Будущая мать должна была выпить молоко, в котором «плавала» душа.

В соседней Монголии, в пограничном Кобдосском аймаке, были почитаемые пещеры, которые посещали бездетные женщины. Эти пещеры назывались эхын умай.

В представлениях алтайцев гроты и пещеры связаны не только с зарождением жизни, но и с уходом из нее. Еще в 20-е годы на Алтае практиковались захоронения в пещерах. Умершие алтайцы буквально «уходили в гору». Такие захоронения можно обнаружить в труднодоступных гротах и пещерах долины р. Каир (левый приток Аргута), в долине р. Ак-Кел (правый приток Чаган-Узун), в долине р. Уландрык (левый приток Чуй).

Среди петроглифов грота Куйлю интересно найти существо, сочетающее в себе звериные и птичьи черты. Ученые считают, что это изображение древнейшего божества Азии - громовника.
Переходим по камням левую протоку ручья Куйлю, еще через 150 м, тоже по камням, - основную протоку шириной 3 м. Между двумя протоками на склоне растет дикая клубника. За основным руслом Куйлю также растет клубника. От Куйлю тропа поднимается метров на 30 и обходит бом. Склон зарос кустами акации (карагана).

В 200 м ниже устья ручья Куйлю слева в Кучерлу впадает крупный приток - р.Кулагаш, что в переводе означает «ушко». На заднем плане долины Кулагаш (примерно в 6 км от его устья) виден голец, разделяющий долины Малого и Большого Кулагаша. По левому берегу долины Кулагаш уходит скотопрогонная тропа, которая за дневной переход приводит в долину Нижнего Курагана. В верховьях Малого и Большого Кулагаша находится ожерелье из 10 прекрасных, но труднодоступных озер.

С тропы напротив устья Кулагаша хорошо видна верхняя часть долины Кучерлы, откуда мы пришли, а также две вершины 3275 и 3435, возвышающиеся над урочищем Сары-Бель. Просматривается долина Текелюшки, уходящая налево, и долина Кучерлы, поворачивающая направо.

Дальше тропа начинает круто подниматься на бом, ограничивающий урочище ручья Черного. Подъем 50м. Обход бома занимает 15 мин. С тропы хорошо видны мощные пороги в каньоне Кучерлы.

Через час входим в урочище ручья Черного. Тропу окружают заросли коноплевой крапивы. Будьте осторожны!

Переходим по камням ручей Черный (р. Черная). В 1986 г. Е. П. Маточкин открыл в долине ручья 30 петроглифов. Древние рисунки выбиты на скалах в 1 км от его устья.

Верховья ручья привлекают сборщиков кедровой шишки из пос. Кучерла. В сентябре, после порыва сильного ветра тушкен вся земля вокруг кедров бывает усеяна кедровыми шишками (кузук). Их собирают и складывают в кучи, после чего бьют по ним деревянным молотком (токпок). Отрушенные шишки провеивают на деревянном совке (эскин). Каждую осень в Тюнгур и Кучерлу приезжают оптовые покупатели кедровых орехов. Перед продажей орешки обязательно поджаривают в казане.

За ручьем начинаются покосы жителей пос. Кучерла. Рядом с тропой в траве растет много дикой клубники.

С левого борта долины в Кучерлу впадает почти пересохший ручей Кахпалу. Название ручья происходит от слова как - «сухой».

Обходим поверху прижим. За этим бомом заканчивается урочище ручья Черного. Слева внизу виден Верхний Берткемский мост.

Через 15 минут слева виден Нижний Берткемский мост. Раньше возле него, на правом берегу Кучерлы была стоянка плановых туристов.

Устье левого притока Кучерлы - р. Берткем (Берь-кум). Алтайцы называют этот приток Берткум, что означает «труднопроходимая река». Напротив устья Берткема, на правом берегу Кучерлы стоит летник. Он принадлежит семье из сеока майман. Считается, что название этого рода происходит от монгольского слова найма, т. е. «восемь». На рубеже Х1-ХП вв. на территории Хангайско-Алтайского нагорья объединились восемь монгольских и тюрско-язычных племен. Этот военный союз получил название найман, а его членов стали называть найманами. Найманы имели свое ханство с зачатками некоторых функций государства. Они пользовались уйгурской письменностью, которая пришла к ним из сопредельного с монгольскими кочевьями Уйгурского государства.

От Нижнего Берткемского моста, с левого берега Кучерлы проходит грунтовая дорога, ведущая в пос. Кучерла.

После Нижнего Берткемского моста долина Кучерлы заметно расширяется. Дорога идет по степному участку, который называется урочище Елань. Урочище - это территория, которая достаточно сильно отличается от окружающего ландшафта. Йалань на алтайском языке означает «поле, равнина, открытое место».

В 1878 г. в урочище Елань Антон Босиновский основал первый на Кучерле маральник. Вот как в те времена происходил процесс срезки пантов: «В назначенный день пантача загоняют в станок и спиливают маленькой ножовкой горячие серовато-розовые, полные целебной крови молодые рога... Вот панты спилены. Из среза, через мелкие поры кровь брызжет, орошая всех участников этой процедуры. Звучит команда «Пей!» - и «кровопийца» присасывается по очереди то к одному, то к другому «пеньку» спиленного рога. Закрыв глаза и захлебываясь, счастливец судорожно глотает солоноватый эликсир молодости. Потом к «пенькам» прикладываются остальные участники операции. Затем обливают голову марала студеной колодезной водой, открывают станок, и он гигантским прыжком вылетает в соседний дворик».

За 50 минут прошли урочище Елань. Входим в лиственничный лес. Далее дорога поворачивает налево ко 2-му мосту через Кучерлу.

Возле моста мы останавливаемся на обед. Немного отдыха и оставшиеся 4 км до пос. Тюнгур проходим за 40 минут. Итого 18,6 км было пройдено за 8 часов.

В 6 вечера за нами приехала «газелька», и мы поехали на ночевку, на живописном берегу Катуни в 8-ми км от пос.Тюнгур (координаты последней ночевки: 50.133110⁰ СШ и 86.210884⁰ ВД).