Кто info – интернет-версия книги Евгений Фроликов Кто Ты? Стр 1 оликов ы?
жүктеу/скачать 4.72 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Может ли глаз увидеть себя
| - Форрест, ты уже выбрал, кем станешь, когда вырастешь?
- Кем буду я? - Да. - А разве я не буду самим собой? Итак, растождествление со своим образом Я приводит к тому, что мы понимаем, что мы не есть этот образ. Когда происходит растождествление, мы переходим в состоянии осознанности. В этом состоянии мы можем видеть, что наше представление о себе, т.е. наш образ Я, это всего лишь мысли в нашем уме. Наш образ Я, каким бы реальным он не казался, есть лишь наши знания о себе. И эти знания нам доступны именно в текущий момент. Итак, понимая, что мы не есть наш образ Я, пойдем дальше и проищем себя в том, что только и существует, т.е. в текущем моменте, в состоянии осознанности. http://youressence.info – интернет-версия книги Стр 185 Прямо здесь и сейчас посмотрите и попробуйте найти себя. Попробуйте найти себя в наличной действительности. Что есть в нашей наличной действительности? Давайте по порядку. Во- первых, все, что вас окружает, т.е. мебель, другие люди, компьютер и т.д., это вы? Думаю, что ваш ответ будет «нет». Почему? Потому что вы здесь, а все это там. Так, может быть, вы — это ваше тело? Ведь оно здесь. И ещё вы им можете управлять. Это так, однако вы ведь видите и ощущаете своё тело. Т.е. вы можете сказать: «Я вижу своё тело. Я чувствую своё тело.» Значит, есть «ваше тело», которое вы осознаете, и есть «вы», который осознает ваше тело. А раз так, то кто тот вы, который осознает ваше тело? Тот, кто осознает ваше тело, не есть ваше тело. Т.е. вы — не ваше тело. Что ещё есть в наличной действительности? Ваши мысли, в том числе ваши мысли о том, кто вы есть. Любая ваша мысль — это образы на вашем внутреннем экране сознания. Мы это подробно рассматривали в предыдущих главах. Получается, что вы осознаете свои мысли. Есть ваши мысли, и есть вы, который их осознает. Вы — это не ваши мысли. Соответственно, вы — это не то, что вы о себе думаете и знаете, т.к. это только мысли. Пойдём дальше. Ещё в наличной действительности есть ваши ощущения тела. Можете ли вы быть вашими ощущениями тела? Тоже нет. Т.к. есть ваши ощущения тела и есть вы, который их осознает. А, значит, вы — не они. То же самое можно сказать и о ваших эмоциях и чувствах. Есть они, и есть вы, который их осознает. Например, когда вы радуетесь, обратите внимание, что ваша радость — это некие ощущения, которые вы осознаете. А, значит, вы — это не ваша радость. То же самое можно сказать о любой другой эмоции. Обратите внимание, что увидеть эмоцию как некий набор ощущений можно только здесь и сейчас в состоянии осознанности. Когда вы в состоянии забвения отождествляетесь со своими эмоциями, образами ума, телом, вы, буквально, становитесь ими, а, значит, не можете их увидеть. Только растождествившись с любыми вашими проявлениями, вы можете увидеть их как часть вашего мира. Растождествление же происходит только в состоянии осознанности. Однако, вернемся к нашему вопросу. Мы выяснили, что мы не являемся ни тем, что нас окружает, ни своими мыслями и образами, ни своими ощущениями и эмоциями, т.к. все это мы можем видеть и осознавать отдельно от себя. Есть мы, которые это наблюдает, и есть эти части нашего субъективного мира. Тогда, что же http://youressence.info – интернет-версия книги Стр 186 мы есть? Кто или что это все осознает? Покажите мне прямо сейчас в наличной действительности себя. Ранее в этой книге я писал, что есть некое ощущение себя, чувство Я, которое возникает, когда мы говорим “Я вижу. Я говорю. Я хочу”. Оно возникает, когда мы говорим слово “Я”. Когда мы говорим “Я”, есть некое ощущение себя. Попробуйте его увидеть. Очевидно, что “Я есть”. Вы ведь есть? Очевидно, что да. И вы как-то себя ощущаете. Именно это ощущение себя, как отдельной личности, отдельного Я, мы и назвали чувством Я. Весь парадокс заключается в том, что это чувство Я тоже осознается вами. Т.е., опять же вы можете сказать: “Я ощущаю и осознаю себя”. Под “себя”, в данном случае, подразумевается именно ваше чувство Я. Если так, то получается есть отдельно “чувство Я”, и есть отдельно некое “Я”, которое это чувство Я наблюдает. Выходит, ваше ощущение себя, ваше чувство Я — это не вы. Вы, скорее, наблюдатель за всем этим. Часто люди, когда говорят “Я”, ощущают себя именно таким наблюдателем, который находится как бы в голове и за всем наблюдает. В основном, это ощущение возникает от того, что примерно 80% информации об окружающем мире к нам поступает именно со зрительного канала информации. Но речь не об этом. Вопрос в том, что это за наблюдатель. Можете ли вы увидеть этого наблюдателя? Или, по-другому, если вы и есть этот наблюдатель, то вопрос становится таким: “Может ли наблюдатель увидеть или как-то осознать наблюдателя, т.е. себя?”. Это очень древний вопрос, который задавали себе многие древние мудрецы с очень разных направлений духовных учений. Они, правда, его задавали несколько иносказательно. Может ли глаз увидеть себя? Конечно, без помощи зеркал и других подручных средств, а напрямую. Может ли нож порезать себя? жүктеу/скачать 4.72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|