Литература на Руси, насчитывающая уже около двухъ столѣтій
жүктеу/скачать 0.74 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Владиміръ Даниловъ.
- В. и.
- В. к.
| , неустранимая эстетическая потребность» 11г).
Однако, какая цѣль всѣхъ этихъ преслѣдованій? Пѣніе _нц , улицах'і, селъ и по окраинамъ городовъ нарушаешь' порядокъ?.. Но вѣдь такое заявлен іе относится къ области тѣхъ спе- цифическихъ представленій о «порядкѣ», въ силу которыхъ двумъ стоящимъ на улицѣ лицамъ не позволяютъ «толпиться». Это не осно- ваніе. Съ другой стороны, вѣдь смѣшно было бы говорить о вредоносности народной ноэзіи въ какомъ бы то ни было отношении. Развѣ только, ыожѳтъ быть, народная лоэзія развращаешь народъ нравственно? Но кто изъ занимавшихся ею и изучавшихъ ее находилъ въ ней хотя что-нибудь приближающееся къ тому цинизму, той пакости, которая заключается въ мараніяхъ Додольнаго! Но вирши Додольнаго администрація дозволила для народа, а его собственной, выношенной имъ высоко-нравственной, высоко-художественной ноэзіи не дозволяешь для него само’го, и это дѣлается въ той странѣ, гдѣ сущесвуетъ Императорское Географическое Общество, учрежденіе правительственное! Поэзія—вѣнецъ иознанья, НаДъ зломъ и страстью торжество; Тебѣ въ ней свѣтъ на все созданье, Въ ней—Божество! Такъ думалъ Аиоллонъ Майковъ.' Не такъ думала администрація... Владиміръ Даниловъ. 300 найкращыхъ украинськыхъ писѳнь. Кыивъ, 1904 р. Выдав- ництво „Викъ", Л? 39. Цина 20 коп. Стр. 231. Настоящее изданіе идешь навстрѣчу тому оживленному спросу, какой предъявляется на украинскіе пѣсенники. Цѣдь изданія—дать любителямъ пѣсенъ хорошій текстъ, лучшій изъ тѣхъ многочисленныхъ варіантовъ, съ которыми извѣстно большинство пѣсенъ и въ народѣ, и въ публикѣ. Считаясь со вкусами любителей, составитель выбралъ особенно любимыя и распространенный ііѣсни, главнымъ образомъ съ лирическимъ, а не историческимъ содержаніемъ. Въ сборникъ вошли какъ чисто народныя пѣсни, такъ и произведенія Шевченка, Руданскаго, Глѣбова, широко. распространившаяся въ нубликѣ, на- равнѣ съ народными. Помимо того основного значенія, какое указано было выше, на- стояіцій сборникъ представляешь достаточно интереса и въ простомъ чтеніи. Замѣчательныя достоинства украинской народной пѣсни, проявляющаяся въ силѣ чувства, тонкости п яркости передачи лириче- скаго настроенія, почти въ одинаковой степени свойственны какъ музыкальному, такъ и словесному выраженію, такъ что послѣднее, само по себѣ, безъ музыкальнаго сопровожденія, возбуждаетъ соотвѣтствен- ныя душевный эмодіи. Чистотой и правильной корректурой изданіе выгодно отличается отъ лубочныхъ. В. и. Н. Кобрынська. Выборѳць. Выдавныцтво „Викъ", Л? 43. Кыивъ, 1904. Цина 7 коп. Стр. 46. «Выборець»—это уполномоченный извѣстной группы избирателей (въ настоящемъ разсказѣ сельскаго общества), который по австрій- скому конституціонному закону выбираетъ, совмѣстно съ другими, какъ и онъ, выборщиками, представителя въ парламентъ. Якимъ Мачуісъ стоялъ вдали отъ всякой политики и видѣлъ въ ней барское дѣло, приносящее мужику одну помѣху въ тяжелой ра- ботѣ. Но когда громада поручила Мачуку быть выборщикомъ, въ душѣ его созрѣло пониманіетой роли, какую играетъ депутатъ въ госу- дарствѣ, управляемрмъ представителями народа, и сознаніе отвѣт- ственности выборщика за того, кому будетъ ввѣрена защита интере- совъ народа. Разсказъ дыиіетъ полной правдивостью въ изображеніи психо- логіи бѣднаго, забитаго мужика, никогда не сдыхавшаго о какихъ- нибудь правахъ народа и не видящаго никакихъ способовъ для увеличения своего благосостоянія, кромѣ мозольнаго труда. Разсказъ обладаетъ и художественными достоинствами. В. к. Д. Марковычъ У наймы. На вовчому хутори. Кыивъ, 1904. Выдавныцтво „Викъ“, № 42. Цина 7 коп. Стр. 46. Зимою, въ вьюгу, мать ведешь дочку-подростка въ чужое с,елоѵ за 25 версту, чтобы отдать-,ае «у наймы». ІТо дорогѣ дѣвочка выбивается изъ силъ и замерзаешь почти у дѣли, подъ самымъ селомъ. При нѣкоторой обыденности этого сюжета, авторъ живо изо- бражаетъ дѣйствіе стихійной силы, властно охватывающей и подавляющей людей своей непреодолимой жестокостью. Голодъ заставляет!. Томъ 89.—Іюнь, 1906. И—2 молчать въ матери любовь къ родному ребенку и беретъ верхъ надъ другой ужасной стихіей—холодомъ и вьюгой. Второй разсказъ даетъ интересную бытовую картинку крестьян- скаго самосуда надъ конокрадомъ. Въ отношеніи къ уличенному въ конокрадствѣ крестьяне неумолимы и безнощадны, но здѣсь въ совѣ- сти сельскихъ стариковъ, которымъ нужно было «остановить и выполнить страшный приговоръ—убить вора ударами кіевъ, —зародилось сомвѣніе, дѣйствительно ли пойманный—воръ, а не какой-нибудь бѣг- лсцъ крѣпостной, пробиравшійсія степью на вольныя мѣста и слу-' чайно пойманный около табуна. Внѣшняя форма разсказовъ Марковича не поражаетъ ни яркостью образовъ, ни блескомъ выраженія; въ нихъ мало характернаго, колоритнаго; но это искупается глубокой правдивостью и силой изо- браженія дѣствительности, знаніемъ жизни, а также тѣмъ гуманнымъ чувствомъ любви къ людямъ, какимъ согрѣты оба разсказа. В К. Марко Вовчокъ. Барнѳлювъ, Невильнычка, Сестра, Чумакъ, Сынъ, Два сыны, Не до нары. К. 1904. Выдавныцтво „Внвъ(<. №№ 37 и 38. Цина по 10 к. Сюжеты обоихъ составившихъ первую книжку разсказовъ взяты изъ исторіи. Герои принадлежать къ разіичнымъ эпохамъ народной жизни: Остапъ въ «Невильнычкѣ» борется съ турками л татарами, защищая свой край отъ ихъ хищныхъ набѣговъ; Кармелюкъ—поро- жденіе сложныхъ общественныхъ отношеній позднѣйшаго времени; его чуткая душа поражается тѣмъ, «куды пиду и поннуся, скризь багачъ пануе, у роскошахъ превелыкыхъ днюе и ночуе. Убогому, несчасному • тяжкая робота, а ще гиршая неправда, тяжкая скорбота» (ст. 27). Но и въ разбойникѣ Кармелюкѣ, защитникѣ и мстителѣ бѣдня- ковъ, и въ козадкомъ атаманѣ Остапѣ авторомъ Подчеркивается общая, роднящая эти два типа, черта: нравственной чуткостью, отзывчивостью къ народны мъ и общественнымъ интересамъ, а также своей энергіей эти люди стоять выше своей среды. Въ этихъ активныхъ .личностяхъ ярко выступаютъ извѣстныя стремленія народа, и явленія его жизни. Оба разсказа отличаются живостью художественнаго воспроиз- ведещя, но въ деталяхъ психологической обрисовки типовъ, особенно женскихъ, авгоръ не чуждъ сантиментальныхъ преѵвелдяеній. Сильный характеръ, неудержимая энергія родятся жизнью, гдѣ все кипитъ, какъ непосредственная реакдія на явленія этой жизни, а не воспитываются тонкой рефлексіей, какой авторъ снабдилъ и Остапа, и Кар- мелюка. Такая характеристика этихъ лицъ одинаково противна какъ ясторіи, такъ и психологіи. Вторая.книжка даетъ 5 бытовыхъ разсказовъ, заглавія кото- рыхъ уже перечислены выше. Въ разсказѣ «Сестра» представленъ образъ женщины, которая, не ужившись съ сварливой женой своего брата, принуждена покинуть «го семью и уйти въ наймы. Живя въ наймахъ въ городѣ, не на- дѣясь вернуться въ село, подъ родной кровъ, сестра не теряетъ любви и привязанности къ родному брагу н самоотверженно работаешь на него, отдавая все заработанное. Этотъ типъ, исключительный по своей почти аскетической самоотверженности, достаточно мотивированъ психологически и потому является вполнѣ жизненнымъ и правдивымъ. Живое изображеніе той житейской обстановки, въ которой приходится существовать найми- тамъ, даетъ разсказу значительный художественныя достоинства. Послѣдняго нельзя утверждать относительно остальныхъ разсказовъ. Они представляютъ собою фотографическія, мѣстами совершенно эскизныя, картинки изъ народной жизни; ни въ одномъ изъ этихъ разсказовъ взятый сюжетъ не разработанъ съ надлежащей полнотой, почему достоинства какъ содержанія ихъ, такъ и формы, должны быть признаны невысокими. 4 В. И. 1) У г. Гринченко № 1609. 2) У г. Гринченко подъ № 1272 указывается изданіе 1892 г. 3*) У г. Гринченко подъ № 1286—изданіе 1892 г. *) У г. Гринченко подъ Л"» 1604 изданіе 1899 г. 4) У г. Гринченко отмѣчаются изданія: 1890 г. (№ 1129) и 1894 г. (№ 1349). 5 Исторія рус. лит. т. Ш, 57. жүктеу/скачать 0.74 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|