Сапаргали Алимбетов – акын-импровизатор. Сапаргали Алимбетов родился в августе 1888 года в урочище Койтас, расположенного у подножия горы Кандыгатай Восточно-Казахстанской области

Сапаргали Алимбетов – акын-импровизатор. Сапаргали Алимбетов родился в августе 1888 года в урочище Койтас, расположенного у подножия горы Кандыгатай Восточно-Казахстанской области.

    Первым необычное дарование Сапаргали заметил друг отца Зайсанбай, славившийся не только умелыми руками в сапожном и плотницком ремесле, но и как знаток народных песен, певец, домбрист. Зайсанбай преподал  Сапаргали первые уроки музыки, познакомил с песенным творчеством казахского народа, научил игре на домбре – распахнул перед юношей удивительный мир искусства. Вскоре в народе Сапаргали стали называть «сын Алимбета – поэт». Большим открытием для молодого поэта стал впервые изданный сборник песен Абая. Сапаргали знал и пел все без исключения песни Абая. Благодаря Абаю Сапаргали открыл для себя души русских поэтов.

    Блестящий мастер метафоры, острого слова, выразитель передовой мысли, С.Алимбетов неизмеримо обогатил устную народную сокровищницу.  Совершенно по-новому, ярко заиграли слова в песнях Сапаргали-акына, посвященных после революционной созидательной деятельности советского народа. Полюбились людям лирические стихи С.Алимбетова. Он писал о неравноправном положении женщин, о колхозном строительстве, воспевал героические поступки, бичевал зло и насилие. В 1924 году появилась поэма о великом вожде, В.И. Ленине.

     И в годы Великой Отечественной войны поэт был рядом с народом и песнями помогал ему преодолевать трудности. В 1945 году С.Алимбетову был вручен орден Красной Звезды.

    В мирные годы Сапаргали с особым вдохновением участвовал в айтысах акынов-импровизаторов.   В 1953 году вышел Указ Президиума Верховного Совета Казахской ССР о награждении известных акынов-импровизаторов, прославивших в стихах достижения молодой Советской республики. Среди них прозвучало и имя Сапаргали Алимбетова, награжденного грамотой Верховного Совета Казахской ССР.

Сапаргали Алимбетов скончался 10 октября 1954 года. Могила поэта является историческим памятником республиканского значения и находится на территории Михайловского сельского Совета Жарминского района Восточно-Казахстанской области.

Литература:

    Алтынбаев К. Вековой юбилей. // Звезда.- 1988.- 23 августа.

Амре Кашаубаев родился в июле 1888 года в Абралинском районе Семипалатинской области, у подножия Дегеленских гор. Умение петь Амре получил в наследство от своих родителей: очень музыкальна была его мать Тойган, отец Кашаубай не раз радовал людей своим искусством пения.

Уже в детстве Амре стал известным в округе, его называли «мальчик-певец». Слава о юном певце дошла до Баянаула и Каркаралинска. Известный народный певец-импровизатор Жаяу Муса Байжанов решил встретиться с Амре Кашаубаевым.   Несколько недель Жаяу Муса пробыл у гостеприимного Кашаубая, и все эти дни он был с Амре, свой опыт, свои знания он щедро отдавал юному певцу. Слава великого Жаяу Мусы запала в сердце Амре, и он решил уехать в Семипалатинск. В городе Амре стал популярным и любимым певцом. Он становится активным участником кружка «Ес-аймак», участвует в спектаклях, концертах. Здесь у него происходит встреча с молодым акыном, певцом-импровизатором Исой Байзаковым, они становятся друзьями, и эта дружба прошла через всю их творческую жизнь. Слава о необыкновенном певце Амре Кашаубаеве дошла и до Павлодара. Здесь знаменитая певица Майра принимает решение приехать в Семипалатинск, встретиться с Амре, услышать его голос. В Семипалатинске Майра спешит на концерт Амре Кашаубаева. Она была потрясена талантом певца, манерой исполнения, необыкновенным голосом Амре, его сочностью, силой. Она знакомится с Амре, они решили выступать вместе, и каждое их выступление превращалось в праздник.

Мухтар Ауэзов часто посещал кружок «Ес-аймак», здесь он обратил внимание на Амре и Ису. Мухтар Ауэзов приглашает Амре и Ису в дом Становых: сестры Лидия и Вера решили послушать певцов и были в восторге от их пения. Они предложили молодым певцам посещать их дом, брать уроки, получать музыкальное образование.  В 1924 году при активном участии сестер Становых и М.Ауэзова был проведен областной конкурс певцов. Более тридцати человек приняли в нем участие. Призы получили Амре Кашаубаев и Кали Байжанов из Каркаралинска. После этого события слава о нем распространилась на весь Казахстан и достигла Москвы.

Амре был утвержден участником этнографического концерта в столице Франции. 20 июля 1925 года состоялся первый этнографический концерт в Париже. Здесь Амре исполнял свои любимые песни: «Агаш-аяк», «Уш-дос», «Канапия», «Дударай». Благодаря высокому актерскому мастерству, великолепному владению голосом Амре сумел покорить зрителей.   Профессор Сорбоннского университета Перно записал на фонограф несколько песен Амре. Парижские газеты восторженно писали о выступлении Амре. Один французский музыковед писал о нем как о редком музыкальном явлении.   В Париже было дано 11 концертов. За свои выступления Амре был отмечен вторым призом и серебряной медалью.

Овеянный славой. Амре возвращается в родной город, здесь он часто выступает с концертами. Благодарные жители Семипалатинска в честь великого певца – своего земляка одну из улиц города назвали его именем.

В 1925 году Амре вместе с Исой Байзаковым и их музыкальным наставником В.И.Лазаревой переезжают в столицу Казахстана – Кзыл-Орду. В 1927 году Амре вызывают в Москву, и в составе советского этнографического ансамбля под руководством заслуженного артиста РСФСР, профессора Г.Любимова он выезжает на международную музыкальную выставку в Франкфурт-на-Майне (Германия).

В 1929 году Амре вместе с Исой Байзаковым и В.Лазаревой переезжают в новую столицу – Алма-Ату. Здесь он работает в драмтеатре. В 1933 году на основе драмтеатра организуется музыкальная студия, которая впоследствии стала музыкальным театром. Амре одним из первых переходит работать в музыкальную студию.  Завистники на художественных советах начинали критиковать Амре за то, что он не исполняет современных песен, верен своему репертуару. Амре очень тяжело переживал критику в свой адрес, она у него отнимала силы.

В 1934 году, осенью, Амре тяжело заболел, после непродолжительной болезни ушел из жизни. В память о народном певце, первой музыкальной школе в г.Семей для одаренных детей присваивают его имя. Первым директором, которой стала его друг и наставник В.И.Лазарева.

В 1936 году правительство Казахстана приняло решение установить бюст Амре Кашаубаева в музыкальной школе, носящей его имя. Но, к большому сожалению, оно не было выполнено. В 2010 году в г.Семей был установлен памятник А.Кашаубаеву.

Амре Кашаубаев прожил небольшую, но прекрасную жизнь.
Литература:
Гущин В. Жизнь и песни Амре Кашаубаева. // Казахстанская правда.- 1997.- 17 октября.

Секенов С. Памяти казахского акына :Амре Кашауаеву – 120 лет // Вести Семей.- 2008.- 11 декабря.- С.1

Стихи вошли в поэтические сборники «Халық термелер» (1953), «Айтыс» (1965).

Перекладывая известные произведения Абая, поэт создал оригинальные произведения, в которых даны реалистические картины казахской действительности первой половины XX века.

Литература:

Иса Биназаров / В кн.: Гайнуллина Ф.А. Литература Семипалатинского Прииртышья – Семипалатинск, 2002.- С. 50
1903 110 лет со дня основания учительской семинарии

(ныне педагогического

колледжа имени М.Ауэзова) (1903)
Одно из старейших учебных заведений города, которое завоевало популярность и признание тем, что имеет богатую историю. Учительская семинария одно из первых специальных средних учебных заведений Казахстана. Открылось 3 июля 1903 года как семилетнее учебное заведение с 3 основными и 1 подготовительными классами. Было принято 24 детей из Семипалатинского, Керекуского, Усть-Каменогорского, Каркаралинского и Акмолинского уездов. Позднее стали принимать учащихся из Тобыла Барнаула и Жетысу. Первый директор семинарии – А.И.Белый. В формировании семинарии внесли вклад педагоги: братья Белослюдовы, Н.Я.Коншин, И.Я.Малахов, В.Н.Попов, супруги Нургали и Назипа Кульжановы, А.Сатпаев и другие. В 1922 году на базе семинарии открылся русский педагогический техникум, который в 1937 году был реорганизован в педагогическое училище. В 1953 году учебное заведение было преобразовано в русско-казахское педагогическое училище имени К. Д. Ушинского. В 1963 году было открыто как педагогическое училище. В 1967 году было присвоено имя М.Ауэзова. С 22 мая 1992 года было преобразовано в педагогический колледж.

В учительской семинарии обучались видные представители казахской интеллигенции: М.Ауэзов, К.Сатпаев, А.Маргулан, Ж.Аймауытов, А.Нуршаихов, А.Кудайбердиев, Г.Сармурзин, Ш.Айманов и другие.

В 1918 году М.Ауэзов и Ж.Аймауытов, являясь учащимися семинарии, выпустили рукописный журнал «Абай», была создана первая студенческая футбольная команда «Ярыш».
Литература:
Семипалатинская учительская семинария / В кн.: Казахстан: Нац. Энциклопедия. Т.5 – Алматы: «каз. энциклоп., 2006.- С.6

Абулхасенова А. Моя профессия – учитель // Спектр.- 2010.- 17 марта.- С.20

Карнова Е. посвящается 100-летию Семипалатинского педагогического колледжа // Спектр.- 2006.- 6 апреля.- С.6

Кашляк В.Семинария августейшего имени // Спектр.- 2003- 22 мая.- С.16

Жиреншин Абиш родился в 1913 году в ауле Карауыл Абайского района Восточно-Казахстанской области. Окончил Среднеазиатский университет города Ташкента, Литературный институт имени М.Горького в городе Москве. С 1942 по 1951 годы работал первым директором Центрального музея Казахстана. В 1951- 1953 годы подвергался репрессиям, реабилитирован в 1954 году. С 1954 года работал директором Алмаатинской областной библиотеки, затем директором Республиканского объединения книжной торговли, член коллегии Министерства культуры.

Жиреншин Абиш является основоположником казахского книговедения, одним из первых исследователей творчества Абая Кунанбаева. Жиреншин внес значительный вклад в развитие издательского и музейного дела, собирал материалы по этнографии казахского народа, способствовал реазвитию библиотечного дела в стране. В 1948 году выступил в защиту ученого-историка Е.Б.Бекмаханова. В 1957-1958 годы написал биографии С.Сейфуллина, И.Жансугурова, Б.Майлина, репрессированных в 1930-х годов. Принимал активное участие в создании первой казахской энциклопедии. Изданы научные ислледования Жиреншина «Абай и его русские друзья», «Абай – великий мыслитель казахского народа», «Абай и великие русские демократы», 1-й томный полный сборник произведений «Абай Кунанбаев», монография «Из истории казахских книг».
Литература:

Алган Б. Чем темнее ночь, тем ярче костер // Казахстанская правда.- 2004.- 29 января.- С.6

Баймагамбетова Л.В честь абаеведа, краеведа, этнографа // Семипалатинские вести.- 2003.- 26 декабря. – С.12

Искаков Г. Вершины мудрости Абиша Жиреншина // Спектр.- 2003.- 19 июня.- С.16

1938. 
      75 лет со дня создания Детского биологического центра
      

С тех пор у этой организации не раз менялся адрес. В красивейших местах острова Полковничий станция юннатов (впоследствии получившая наименование «Биологического центра») обосновалось 20 лет назад по инициативе первого руководителя города тех лет Н.М.Ульянова, почетного гражданина города Семипалатинска (ныне г.Семея). Нынешнее свое обличье биологический центр приобрел при В.Н.Дядове, возглавляющем его вот уже на протяжении 20 лет. Некогда крохотная станция юннатов преобразилась в уникальное внешкольное учебное заведение, которому нет равных в Казахстане. В биологическом центре сегодня еще можно любоваться на макаку-резус и яванскую, на гамадрила и лапундера, на европейского муфлона и лошадь Пржевальского. О каждом из 80 видов содержащихся здесь животных знают и могут рассказать много интересного. Не говоря уже о золотом фазане, даже белка обыкновенная (так она значится в реестрах Международной книги) теперь исчезающий вид. А в центре животные даже тех семнадцати редких и реликтовых видов, что занесены в Красную книгу, размножаются. Хотя обычными местами обитания для большинства являются не только Восточный Казахстан и Центральная Азия, но Африка, Австралия, Америка.

Воспитание одухотворенных, влюбленных в природу ее хранителей ведется здесь на научной основе. Коллектив разработал трехступенчатую систему обучения, которая дает детям и молодежи возможность заниматься в соответствии с возрастом и интересами. Четырнадцать педагогов ведут занятия в 57 кружках и секциях экологического и натуралистического профиля первой и второй ступеней обучения. На третьей учащихся приобщают к научно-исследовательской деятельности, вырабатывают стремление к познанию окружающей среды. Немаловажный аспект - выявление одаренных детей, имеющих склонности к биологии, медицине, экологии. Наглядным итогом серьезной, порой долгосрочной работы становятся научные проекты учащихся, которые они защищают в республиканском центре «Дарын», на конференциях «Экология и дети». Многие воспитанники центра связывают выбор своей профессии с биологией. Трудно переоценить и методическую деятельность биологического центра. Здесь проводят семинары-практикумы для учителей биологии, помогают молодым специалистам в организации внешкольной и научно-исследовательской работы учащихся, организуют массовые природоохранные мероприятия.

 Детский биологический центр не просто учебный полигон, но и зоопарк, он вмещает в себя парковую зону с богатой экскурсионной базой, ставшую любимым уголком отдыха горожан.     

    Дядов В. Легенда о белом павлине // Спектр.- 2011.- 11 мая.- С.14

Ксенофонтова Н. Восхитительный мир природы // Вести Семей.- 2011.- 4 октября.- С.4
    Нурпеисова А. Лошадью Прежевальского ходи // Экспресс К,- 2009.- 11 июня.- С.4

Указатель имен, отмеченных в календаре:
АбдикакимовТ.*

Алимбетов С.*

Альжанов О.*

Аманов Т.И.*

Беков О.*

Белослюдов В.Н.*

Биназаров И.*

Бозтаев К.Б.*

Буторин В.В.

Гулькин И.Т.

Дастенов Ж.*

Елистратов С.А.

Ерсалимов Б.*

Железняков П.Ф.

Жиреншин А.*

Жумаканов Ж*

Жылысбаев Б.Б.*

Зарудин Ю.Ф.

Камоликов Д.Т.

Карелин П.Г.

Кашаубаев А.*

Кобрин В.*

Косенков И.В.

Кудайбердиев Ш.*

Кыдыралин С.*

Медведев М.М.

Меркулов М.К.

Милецкий В.М.

Мухамеджанов Б.

Окунев Г.С.

Олмесеков К.*

Рахимов Е.*

Середин Ф.Я.

Султанбеков М.*

Сыбанов Б.*

Хасенов Н.*