Масанов Н. Э. Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Алматы «Социнвест»—Москва «Горизонт», 1995.—
жүктеу/скачать 2.75 Mb. Pdf көрінісі
|
разделения труда в рамках общинных структур, поскольку пять овец не покрывали минимума трудовых затрат в процессе выпаса, а также тем, что плата за наем была примерно равна этому количеству скота. Богатые скотовладельцы по большей части оплачивали общине свою очередь либо нанимали взамен себя работников, которые отрабатывали очередной выпас сво- их нанимателей. Наряду с этим «совместный труд» в рамках общи-ны применялся также при создании искусственных источников воды, напоении водой скота всей общины, создании предметов материальной культуры и т. д. Иначе говоря, посредством «совместного труда» осуществлялась массовая эксплуатация класса непосредственных производи- Стр. 196: телей, в основном, в рамках общины. Факт эксплуатации выражался в организации коллективного производства при равных трудовых затратах независимо от первоначального «капитала», в частном распределении и индивидуальном потреблении продуктов этого совместного труда в зависимости от первоначального вклада. Разница между затратами труда и полученным продуктом составляла величину прибавочного продукта для одних и норму эксплуатации для других. Широко распространенным в этой связи являлся порядок оказания помощи индивиду, объявлявшему «асар», т. е. просьбу о помощи. Вполне очевидно, что «асар» объявлялся, главным образом, теми хозяйствами, которые нуждались в дополнительной рабочей силе. Асар объявлялся как для оказания «помощи» в сфере производства, особенно в зимний период года, так и в создании предме- тов материальной культуры, при строительстве зимовок, осуществлении разного рода ритуалов, церемоний и т. п. «У зажиточных людей,— свидетельствует С. Броневский,— стрижение овец, вычесывание с коз пуху, разбирание шерсти и валяние войлоков делается помочью; хозяйка приглашает всех знакомых женщин и девиц, и они, сделав что нужно, с веселием и песнями бывают угощаемы по их обычаю.— Такие звы безпрестанно случаются» (Броневскпй, 1830. ч. 43. Кн. 124. С. 232). Объективный анализ системы производственных отношений в кочевом обществе со всей очевидностью свидетельствует о том, что поскольку основным источником существования трудящихся индивидов являлось хозяйство субъекта собственности, то постольку имели место и специфические формы эксплуатации непосредственных производителей, в основном, в форме докапиталистического найма (см.: Илюшечкин, 1980. С. 13 и др.). О широком бытовании системы найма в среде номадов свидетельствуют статистические данные. Так, в Каркаралинском уезде удельный вес хозяйств, нанимавших работников, составлял 13,2%, Зайсанском—12,2%, Семипалатинском—21,4%, Усть-Каменогорском—17,0%, Акмолинском—26,4%, Петропавловском— 19,1%, Джаркентском—11,4%, Вербинском —15,7%, Капальском —17,6% и т. д. Эта статистика становится еще более впечатляющей, если анализировать ее сквозь призму социально-экономической структуры общества (см. параграф 8.2.). В итоге выясняется, что по мере роста экономического благосостояния хозяйства оно все чаще и чаще вступало в отношения найма работников производства. Так, хозяйства, имевшие от 26 до 50 лошадей, нанимали работни- ков: в Акмолинском уезде 74,8% всех хозяйств, Атбасарском — 62,2%, Кокчетавском—67,1 %, Омском—61,4%, Усть-Каменогорском—76,7%, Павлодарском—70,5%, Каркаралинском—73,4%, Зайсанском—80,2% Кустанайском—81,1%, Петропавловском — 84,3%, Семипалатинском—85,2%, Актюбинском—94,6% и т. д. (см. таблицу № 10). А в группе хозяйств, имевших свыше 50 лошадей, этот процент был еще выше: Кокчетавском —82,7%, Омском — 88,6%, Атбасарском—88,1%, Акмолинском—92,9%, Актюбин- жүктеу/скачать 2.75 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|