127. Революция "тарихтың локамативі" деп айтқан кім?
( )
|
Вебер
|
|
(+)
|
Маркс
|
|
( )
|
Ленин
|
|
( )
|
Сорокин
|
|
( )
|
Плеханов
|
|
128. Адам субьект ретінде бұл-
|
( )
|
Адам табиғи болмыс
|
|
( )
|
Студент
|
|
(+)
|
Сана иесі
|
|
( )
|
Коммерсант
|
|
( )
|
Басшы
|
|
129. Адамның статусына байланысты күтілетін мінез-құлық
|
( )
|
әлеуметтік статус
|
|
(+)
|
әлеуметтік рол
|
|
( )
|
әлеуметтік мінез-құлық
|
|
( )
|
әлеуметтік конфликт
|
|
( )
|
әлеуметтік позиция
|
|
130. Белгілі бір әлеуметтік қажетіліктерді қанағаттандыруға арналған рөлдер мен статустардың жиынтығы
|
( )
|
Әлеуметтік роль
|
|
(+)
|
Әлеуметтік институт
|
|
( )
|
Ұйым
|
|
( )
|
Ұжым
|
|
( )
|
Әлеуметтік статус
|
|
131. Нуклеарлы жанұя бұл-
|
( )
|
Жаңа туылған сәбиі бар жанұя
|
|
( )
|
Көп балалы жанұя
|
|
( )
|
Нуклеарлы жанұя және басқада туысқандарын қамтитын жанұялық құрылым
|
|
(+)
|
Ата-аналарымен балаларын ғана қамтитын жанұялық құрылым
|
|
( )
|
Баласы жоқ жанұя
|
|
132. Әлеуметтанудың кешігіп пайда болу себебін немен түсіндіруге болады
|
( )
|
Оның зерттеу обьектісінің күрделігінен
|
|
(+)
|
Қоғам дамуының обьективтік заңдылықтарымен
|
|
( )
|
Ғалымдар әлеуметтік заңдылықтарды баяу ашқан
|
|
( )
|
Оның пайда болуына дейін жалпы зерттеу білім деңгейінің төмен болуымен
|
|
( )
|
Табиғи және нақты ғылымдар әлеуметтік ғылымдардан гөрі аса маңызды болып саналатындығынан
|
|
133. Альтуризм ұғымы нені білдіреді
|
( )
|
Өзін-өзі құрбан ету
|
|
( )
|
Бостандық үшін қозғалыс
|
|
( )
|
Қоғамның даму бағыты
|
|
(+)
|
Қоғамдық мүдделерге толық берілу
|
|
( )
|
Екі топтың қақтығысы
|
|
134. Жанұяның ең қажетті функциясы-
|
( )
|
Жаңа құрылымдар қызметін қамтамасыз ету
|
|
(+)
|
Дәстүр менжаңашылдық арасындағы тепе-теңдік
|
|
( )
|
Жағдайы төмен азаматтарды қорғау
|
|
( )
|
Экономикалық бірқалыптылығы
|
|
( )
|
Қоғамның мәдени байлығын сақтау
|
|
135. Тұлғаның, топтардың мінез-құлқына, олардың бір бірімен, әлеуметтік институттармен және тұтас қоғаммен қарым-қатынастарына қоғамның, әлеуметтік топтың талаптарын білдіретін ереже бұл-
|
( )
|
Әлеуметтік ереже
|
|
(+)
|
Әлеуметтік норма
|
|
( )
|
Әлеуметтік талап
|
|
( )
|
Әлеуметтік санкция
|
|
( )
|
Әлеуметтік құндылықтар
|
|
136. Өзгеадамдардың қоғамда өздерін-өзі ұстауына кісінің еліктеуі дегеніміз
|
( )
|
Құқықтық белсенділік
|
|
( )
|
Құқықтықингилизм
|
|
(+)
|
Құқықтық конформизм
|
|
( )
|
Құқықтық сана
|
|
( )
|
Құқықтық тәртіп
|
|
137. Әлеуметтендіру агенті дегеніміз:
"Тұлғаны әлеуметтендіру процесін жүзеге асыратын институттар, адамдар және әлеуметтік топтар" деп аталады.
|
(+)
|
Верно
|
|
( )
|
Неверно
|
|
138. Бірнеше еркекпен бірнеше әйелдің некелесуі
|
(+)
|
Топтық неке
|
|
( )
|
Экзогамия
|
|
( )
|
Эндогамия
|
|
( )
|
Моногамия
|
|
( )
|
Полигамия
|
|
139. Дара тұлғаның қалыптасуына әсер ететін факторларды көрсетіңіз:
|
( )
|
Биологиялық мұрагерлік
|
|
( )
|
Мәдениет
|
|
( )
|
Жанұялық тәрбие
|
|
( )
|
Индивидуалды тәрбие
|
|
(+)
|
Аталғандардың бәрі
|
|
140. М. Вебер бойынша теңсіздіктің компоненттері
|
( )
|
Байлық, бедел, білім
|
|
( )
|
Билік, бедел, байлық, білім, діни-көзқарас
|
|
(+)
|
Байлық, бедел, билік
|
|
( )
|
Позиция, меншік, билік, күшжігер
|
|
( )
|
Барлығы дұрыс емес
|
|
141. Әлеуметтік революция
|
( )
|
Позитивті даму
|
|
( )
|
Сапалық өзгерістер
|
|
(+)
|
Өзгерістердің барлық түрлерінің жиынтығы
|
|
( )
|
Бірте-бірте даму
|
|
( )
|
Биолагиялық даму
|
|
142. Әлеуметтік мобильділік теориясын қалыптастыруда қай теория әдістемелік негіз болды
|
( )
|
Әлеуметтік қауымдастықтар
|
|
( )
|
Эмперикалық әлеуметтік зерттеулер
|
|
( )
|
Әлеуметтік өзгерістер
|
|
(+)
|
Әлеуметтік стратификация
|
|
( )
|
Әлеуметтіқ қақтығыстар
|
|
143. Дәстүрлер дегеніміз бұл-
|
( )
|
Әлеуметтік институт
|
|
(+)
|
Әлеуметтік және мәдени мұрагерліктің элементтері
|
|
( )
|
Әлеуметтік мекеме
|
|
( )
|
Ақпарат жиынтығы
|
|
( )
|
Өмір концепциясы
|
|
144. Жазбаша және ауызша түрде сұрақтар қоюға негізделген алғашқы социологиялық мәлімет жинау әдісі-
|
( )
|
Құжаттарды талдау
|
|
( )
|
Экспетимент
|
|
( )
|
Ақылау
|
|
( )
|
Контент талдау
|
|
(+)
|
Сұрау
|
|
145. Әлеуметтік стратификация және әлеуметтік мобильділік терминдерін ғылыми айналымға енгізген социолог
"М. Вебер"
|
( )
|
Верно
|
|
(+)
|
Неверно
|
|
146. Cорокин көзқарасына сәйкес әлеуметтік мобильділік әлеуметтік сатыдан сатыға қозғалуды білдіреді
|
( )
|
Жоғары және төменгі сызық бағытымен
|
|
( )
|
Бір қалыпты әлеуметтік деңгейде
|
|
(+)
|
Тік және көлденең сызық бағытымен
|
|
( )
|
Жоғары бағытпен
|
|
( )
|
Жеке адамның жаңа әлеуметтік мәртебесінің бекітілуімен
|
|
147. Азаматтық қоғам зерттеу пәні
|
( )
|
Философияның
|
|
(+)
|
Әлеуметтанудың
|
|
( )
|
Саясаттанудың
|
|
( )
|
Педагогиканың
|
|
( )
|
Экономиканың
|
|
148. Әлеуметтік революция
|
( )
|
Позитивті даму
|
|
( )
|
Сапалық өзгерістер
|
|
(+)
|
Өзгерістердің барлық түрлерінің жиынтығы
|
|
( )
|
Бірте-бірте даму
|
|
( )
|
Биолагиялық даму
|
|
149. Әлеуметтік статус тәуелді-
|
( )
|
Адамның активті уақыт өткізуіне
|
|
( )
|
Қоғамдық процестерге
|
|
( )
|
Қоғамның құрлымына
|
|
(+)
|
білім дәрежесіне
|
|
( )
|
Көзқарастарға
|
|
|
