Методическое пособие для работников образования, краеведов и историков, а также в качестве справочного пособия для школьников, студентов, магистрантов и аспирантов



бет32/40
Дата10.06.2016
өлшемі4.18 Mb.
#126951
түріМетодическое пособие
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   40

В течение 1961 года областной автоклуб научно-атеистической пропаганды свою работу проводил в соответствии с мероприятиями областного управления культуры и способствовал выполнению этих мероприятий в районах области. За этот период обслужены 137 населенных пунктов девяти районов области: Баянаульского, Майского, Максимо-Горьковского, Куйбышевского, Иртышского, Лебяжинского, Павлодарского, Цюрупинского, Урлютюбского, города Екибастуза, поселка Майкаин.

Павлодарским горкомом партии проведена научно-атеистическая конференция «Актуальные проблемы научно-атеистического воспитания в свете требований июньского (1983 года) Пленума ЦК КПСС», а городским отделом народного образования – «За ум и сердца юных». В ряде коллективов Павлодарского и Успенского районов областной организацией общества «Знание» совместно с обкомом комсомола проведены вечера вопросов и ответов.

Пропагандой научного атеизма в 80-е годы в области занимались 407 лекторов, 918 агитаторов, 564 организатора атеистической работы.

Ильичевский райком партии города Павлодара вел работу над составлением карты мировоззренческой ориентации населения. С этой целью в 1981 году изучено состояние религиозности среди молодых рабочих, в 1982 году – среди школьников, в 1983 году – в коллективах производственного объединения «Павлодарский тракторный завод имени Ленина», на предприятиях быта и в медицинских учреждениях.

В 1990 году на территории области официально существовали всего 9 религиозных объединений, в том числе 2 мусульман­ские мечети, 2 православные церкви, 2 общины Евангельских христиан-бап­тистов и по одной общине Римско-католической церкви, Лютеранской церкви и церкви Адвентистов седьмого дня.

Поворотным моментом в религиозной жизни области можно считать 1992 год, когда мусульманской общине была возвращена мечеть в г. Павло­даре по ул. Фрунзе, ставшей на несколько лет главной мечетью области. В тот период начали официально действовать 10 молитвенных домов Евангель­ских христиан-баптистов и 8 - Евангелическо-лютеранской церкви.

В последующем фаза наиболее активного расширения конфессио­нального поля в области приходится на 1995-1997 годы. Именно в 1995 году в нашей области образовались первые религиозные объединения различных протестантских течений, не имевших ранее распространения на территории области, а также ряд нетрадиционных культовых образований.

Наряду с этим с 1992 и вплоть до 2001 года шло активное распростра­нение традиционных исламских и православных общин. Повсеместно откры­вались новые мечети (за эти годы их число увеличилось в 10 раз, от 7 до 70) и православные храмы и приходы (в 1992 г – 3, в 2001 г. – 14).

Начиная с 1997 года темпы прироста нетрадиционных религиозных образований снизились и число религиозных объединений в области увели­чивалось в основном за счет открытия новых мечетей.

На сегодняшний день в области действует 147 религиозных объеди­нений 17 различных конфессий. Значительную часть из них составляют об­щины ведущих в области конфессий: ислама и православия, 83 мусульман­ских мечети, действующие в статусе филиалов Духовного управления му­сульман Казахстана и 16 православных соборов, храмов и приходов.

В городе Павлодаре имеется 35 религиозных объединений, в Актогайском районе - 7, в Баянаульском – 10, Железинском -2, Иртышском – 9, Каширском – 9, Лебяжинском – 9, Майском – 9, Павлодарском -7, Успенском - 5, Шарбактинском – 9, Екибастузском – 17, Аксусском – 16.



Римско-католическая церковь насчитывает 6 объединений в городах Павлодаре, Экибастузе, Аксу, в селах Щербакты, Качиры и Красноармейка. В г. Павлодаре с 2001 года существует Греко-католический приход, который канонически также относится к Ватикану.

Протестанты в этой группе в основном представлены церковью Еван­гельских христиан-баптистов, лютеранами, методистами, Новоапостольской церковью, церковью пятидесятников.

Иудаизм также имеет определенную историю развития в Казахстане. В 2001 году в г. Павлодаре открылась первая в области синагога, ставшая на тот момент вторым по счету культовым учреждением этой конфессии в Ка­захстане.

На сегодняшний день на территории области при религиозных объе­динениях несут духовно-пастырское служение 15 иностранных религиозных миссионеров. География представительства стран, откуда они прибыли, дос­таточно обширна. Так, 3 миссионера являются гражданами США, 3 – Слова­кии, 2 - Республики Корея, 2 - Государства Израиль, 2 - Украины и по одному из Российской Федерации, Польши и Ирландии. Из их числа 8 миссионеров прибыли по линии Римско-католической церкви, 3 - методистской церкви, 2 – иудейской, 1 – Греко-католической, 1 – Церкви Евангельских христиан-баптистов.

Активизация в сфере печатной пропаганды затронула буквально все конфессии. Если раньше печатной агитацией и просвещением занимались, в основном, так называемые нетрадиционные конфессии и деноминации, то сейчас ислам и православие также наращивают тиражи и количество наиме­нований своей периодики. В Павлодарской области уже несколько лет выхо­дят газеты “Руханият” – издание областной мечети Машхур-Жусупа и “Бла­говещение” – издание Благовещенского кафедрального собора. На областном радио еженедельно выходит в эфир передача “Құран туралы әнгіме” на казах­ском языке. На областном телевидении регулярно выходит программа “Бе­седы о духовности” с участием настоятеля Благовещенского кафедрального собора игумена Иосифа и “Имандылық” на казахском языке.

В течение 2000-2003 годов Павлодар неоднократно посещали и прово­дили свои курсы, семинары, целительские сеансы представители таких уче­ний как “Сант Тхакара Сингх”, “Сатья Саи Баба”, “Трансцендентальная ме­дитация”, “Рэйки”, “Школа ДЭИР” (Дальнейшего энергетического информа­ционного развития), “Школа ноосферного образования” и др. Представители большинства из этих групп не признают себя как религиозные организации. Вместе с тем, анализ распространяемой ими литературы, внутреннее содер­жание проводимых мероприятий (семинаров, курсов, сеансов) свидетельст­вуют о, несомненно, религиозном характере и сущности проповедуемых ими идей и учений. Деятельность этих объединений, несомненно, вносит дисба­ланс в сложившуюся систему межконфессиональных отношений в регионе.

Павлодарская область стала местом проведения многих значимых ме­роприятий религиозного направления. В 2002 году в областной мечети Маш­хур Жусупа впервые в практике было проведено выездное расширенное за­седание Президиума Духовного управления мусульман Казахстана. В 2005 году в области проводились Дни Ассоциации хаджи Казахстана.

В 2006 году в Павлодаре было проведено две крупные научно-практи­ческие конференции: 28 апреля - “Партнерские взаи­моотношения власти и религии - важный фактор в сохранении мира, согла­сия и воспитании казах­станского патриотизма”, организованная по инициативе акима области К.А. Нурпеисова с участием Верховного муфтия, председателя Духовного управ­ления му­сульман Казахстана Дербисали Абсаттара кажы, Митрополита Ас­танайского и Алматинского Русской православной церкви Мефодия, акаде­мика Националь­ной академии наук Республики Казахстан Гарифоллы Есима и др.; 12 декабря - “Современный Казахстан и исламская религия” с участием Верховного муфтия Казахстана, председателя ДУМК Дербисали Абсаттар кажы, ряда членов Президиума ДУМК, представителей государственных органов, религиозных объединений, общественных и молодежных объединений области, ученых, студентов и учащихся колледжей. На конференции обсуждены пути и формы взаимодействия государственных органов, общественных и религиозных формирований по предупреждению распространения в Казахстане идей религиозного экстремизма и ограждения молодежи от их негативного влияния.

Таблица 85
СПИСОК

религиозных объединений Павлодарской области по состоянию на 1 января 2007 г.




п/п

Наименование

религиозн.

объединения

Номер, дата

регистрации

Ф.И.О.

руководителя

Наличие культ.


сооружения

Место расположения культового сооружения

г. Павлодар

1

Центральная мечеть

“Машхур Жусуп”



1141-1945

Ф-л


08.01.2001

Ыклас

Жумабай-кажы Камысбайулы



Мечеть 2001 г. постройки

г. Павлодар ул. Каирбаева, 107

2

Павлодарская мечеть

(Ак мечеть)



683-1945

Ф-л


10.10.1997

Мухамедия Кайрканат

Болатулы


Мечеть 1905 г. постройки, открыта в 1992 г.

г. Павлодар

ул. Фрунзе, 138



3

“Аль-Жан-Дом спасения”

6268-1945

РО

16.02.1999



Альжанов Марат

Мухамеджанович



Культового здания нет

г. Павлодар

ул. Кирпичная 70



4

Мечеть “Бижан”

1068-1945

Ф-л


31.05.2000

Сагынов

Абдусамсат

Айтказыулы


Мечеть 2005 г. постройки

г. Павлодар

ул.1 Мая,.206



5

Мечеть им. Бижана

1001-1945

24.06.1996



Руководителя нет

Культового здания нет




6

Мечеть “Газиз”

1157-1945

Ф-л 13.02.2001



Мусаев Асан

Мечеть 2000 г. постройки

г. Павлодар

ул. Кирпичная, 40



7

Мечеть “Шайхы-ата”

1272-1945

Ф-л


31.10.2001

Акбас Юсуп

Мечеть 1995 г. постройки

с. Кенжеколь

8

Мечеть “Исхак Хазрет”

1284-1945

Ф-л


31.10.2001

Кибашев Кайрат

Денденович



Мечеть старой постройки

п. Ленинский

ул. Макаренко, 1



9

Мечеть “Дом Казахстана”

1156-1945

Ф-л


13.02.2001

Дзангиев Идрис

Мечеть 1996 г. постройки

г. Павлодар ул. Томская, 67

10

Благовещенский кафедральный собор

7434-1945

РО

перерегистр.



31.12.2004г.

игумен Иосиф (Еременко Иосиф

Борисович)



Собор 1999 г. постройки

г. Павлодар

ул. Торайгырова, 1



11

Христо-Рождественский приход

1788-1945

РО

перегистр.



31.12.2004 г.

игумен Иосиф (Еременко Иосиф Борисович)

Церковь 1944 г. постройки

г. Павлодар

ул. К.Маркса, 175




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   40




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет