Microsoft Word Подводные камни в море биоэнергетики
Часть 1. Общий обзор опасностей
жүктеу/скачать 1.06 Mb. Pdf көрінісі
|
| Часть 1. Общий обзор опасностей
«энергетической йоги» и практик ци-гун Введение Основной принцип очень многих школ йоги и ци-гун на Западе, увы, коммерческий. «Плати деньги — и будешь здоров!» — этот принцип буквально царствует или открыто или завуалированным образом. Может быть, подобные занятия и можно назвать йогой или ци-гун, но то, что это — не духовная алхимия, не путь развития Ду- ха, это несомненно. По крайней мере, к изначальной Йоге или к подлинной даосской алхимии эти секции и кружки имеют очень отдаленное отношение. Впрочем, некоторые авторы честно сознаются и выделяют как сугубо различные «ци-гун оздоровительный», «ци-гун боевой» и, наконец, «ци-гун религиозный». И это деление в высшей степе- ни справедливо, хотя, конечно, и здесь четких границ между этими категориями нет и быть не может. Так или иначе, следует сделать несколько очень важных заявлений и предупреждений. И настало время обобщить целый ряд опасных скрытых аспектов биоэнергетических практик, которые равным образом относятся как к йоге, так и ци-гун. С той лишь разницей, что ци-гун — это динамическая йога, а йога — это статический ци-гун. Теперь надо представить читателю обобщенную картину, дать системный обзор всего спектра воз- можных негативных последствий занятий йогой и ци-гун, которые могут проявиться при игнорировании нескольких важных условий. Самый разнообразный спектр опасностей и искажений в практиках, связанных с биоэнергетическими потоками внутри организма, имеет смысл подразделить на две очень крупные категории — опасности для Души (т.е. для развития Духа и душевных оболочек) и на опасности для телесных функций и физиологиче- ских процессов в организме. Эти две категории прослеживаются очень четко и имеют самостоятельное значение. Артур Омкаров «Подводные камни в море биоэнергетики 3 В чем сходятся все мировые религии? — в том, что духовные блага важнее физических. Что делают, прежде всего, кружки йоги и ци-гун! — позволяют избавиться от физических несовер- шенств, т. е. дают материальные преимущества, например, экономию средств на аптеку. А блага духовные при этом невольно (повторю — невольно!) оттесняются как бы на второй план. При этом полагается, что в здоровом теле Дух расцветет невиданными цветами и совершенствами, разовьется сам собой, автомати- ческим образом. Ничего подобного!!! Дух — это личность, причем не эмоции и интеллект (низшее «я»), но Искра Божья. И лишь личность на самом деле управляет энергиями тела и может привлекать внешние энергии из окружающего тонкого пространства. Сами же привлекаемые энергии не обладают никакими самостоятельными способностями развивать человека, его качества и эволюционные духовные наработки! Это — первый аспект. Второй же аспект сводится к тому, что лишь глупцы могут ожидать, что гру- бые движения Плотного физического тела непосредственно дадут вам пробуждение духовных высших вибраций Божественной вашей составляющей. Это столь частое заблуждение нередко неосознанно мусси- руется и культивируется ссылкой на «тайные знания», на «особые методы»... Если бы здоровые почки и железные нервы могли бы приблизить человечество к Царствию Небесно- му, то Иисус пришел бы как тренер ци-гун, а Шри Кришна стал бы преподавателем йоги. Попробуйте представить себе тысячи занимающихся оздоровительными гимнастиками под галилейским солнцем, или Лао-цзы, преподающего непосредственные методы складирования Праны-Ци... Почему же ни Шри Кришна, ни Иисус, ни Будда, ни Мохаммед не преподавали йогу, ци-гун или па- рапсихологию? — Не только потому, что нельзя свести кухню к столовому комплекту вилок и ножей, или сказать, что вилки и ножи — это уже вся кухня. Нет, всё дело в том, что практика йоги или ци-гун без учета сугубо духовных аспектов могут оказаться не столько полезными для духового развития, сколько опас- ными своими ущербными результатами. Предварительные условия для большинства энергетических практик всегда были, и они связаны с вполне конкретными опасностями (общего характера и частными). Поэтому мы сначала опишем возмож- ные негативные последствия, а уж затем — условия, как их избежать. жүктеу/скачать 1.06 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|