интеллектуальное оснащение, традиционно относящееся к разным дисциплинам.
Все больше и больше появляется концепций и методов, которые ис пользуются
всеми обществоведами.
Формирование каждой общественной науки осуществляется в ходе внутренних
процессов развития определенного интеллектуального стиля; кроме того, каждая
наука испытывает на себе существенное влияние институциональных
«случайностей», что ясно Проявилось в различиях, характерных для
формирования каждой науки в ведущих странах Запада. Терпимость или
безразличие со стороны представителей уже учрежденных дисциплин, включая
философию, историю и другие гуманитарные науки,
часто сопутствовали
возникновению таких дисциплин, как социология, экономика, антропология,
политология и психология. Фактически в некоторых высших учебных заведениях
наличие или отсутствие факультетов общественных наук зависит от
субъективного отношения к ним.
Например, в Оксфорде и Кембридже нет «факультетов социологии».
Опасность
слишком
серьезного
отношения
к
«департаментализации»
общественных наук заключается в предположении, что каждый из
экономических, политических и других социальных институтов представляет
собой автономную систему. Разумеется, как я уже говорил, это предположение
использовали и используют для конструирования «аналитических моделей»,
которые на самом деле часто бывают очень полезны.
Обобщенные и
замороженные в виде факультетов высшей школы, классические модели
«государственного устройства» и «экономики», возможно, действительно
отражают ситуацию в Великобритании начала XIX века и, особенно, в
Соединенных Штатах. В самом деле, историю экономических и политических
наук как специальностей следует, до некоторой степени, интерпретировать в
контексте того исторического периода
развития современного Запада, в течение
которого каждый институциональный порядок провозглашался автономной
сферой. Но совершенно очевидно, что модель, представляющая общество в виде
конгломерата автономных институциональных систем, не является единственно
возможной для общественных наук. Мы не можем ограничиться типологией в
качестве основания для всеобщего разделения интеллектуального труда.
Осознание этого является одним из толчков к нынешнему объединению
социальных
наук.
Очень
активно
происходит
слияние
некоторых
политологических дисциплин с экономическими, культурной антропологии с
историей, социологии, по крайней мере, с одним из основных разделов
психологии как в
деле подготовки учебных курсов, так и в проектировании
идеальных моделей исследований.
Интеллектуальные проблемы, возникающие благодаря единству социальных
наук, главным образом, связаны с отношениями институциональных систем –
политической и экономической, военной и религиозной, семейной и
образовательной — в данных обществах и в конкретные периоды времени. Это,
как я уже говорил, - важные проблемы. Многие практические трудности
взаимоотношений различных социальных наук связаны с планированием учебной
деятельности и академической карьеры, с терминологической путаницей и
сложившимися рынками труда для выпускников по каждой специальности.
Одним из наиболее серьезных препятствий на пути к совместной работе в сфере
общественных наук является то, что для каждой дисциплины пишутся отдельные
вводные курсы.
Именно в учебниках чаще, чем в любом другом виде
интеллектуальной opndsjvhh, происходят интеграции или дробления «областей
знания». Менее подходящее поле для этого трудно представить. Но оптовые
продавцы учебников имеют весьма реальную заинтересованность в производстве
подобных книг. Наряду с интеграцией, придуманной в учебниках, попытки
интегрировать общественные науки предпринимаются, скорее, в области
концепций и методов, чем в рамках проблем и предмета исследований.
Соответственно, различия между «отраслями» основываются не на выделении
реальных проблемных областей, а на идеальных «Понятиях». Эти понятия тем не
менее трудно преодолеть, и я не знаю, будет ли это сделано. Но, как мне кажется,
сейчас есть шанс, что тенденции определенных структурных изменений в
развитии академических дисциплин со временем преодолеют со противление тех,
кто, глубоко окопавшись, с завидным упорством до
сих пор отстаивает свою
узкоспециализированную ячейку.
В то же время, несомненно, что многие обществоведы осознают, что в «своей
собственной дисциплине» они могут гораздо лучше реализовывать поставленные
цели в том случае, если открыто признают общие задачи, служащие ориентиром
для общественной науки. Сейчас у каждого ученого имеются все возможности,
чтобы игнорировать «случайности» в развитии своих факультетов, выби рать и
формировать круг собственных занятий, не слишком заботясь о том, к какому
факультету он принадлежит. Когда ученый Приходит к подлинному осознанию
каких-либо серьезных проблем и у него появляется горячая заинтересованность в
их решении, он часто вынужден овладевать представлениями и методами,
которым было суждено сформироваться в другой дисциплине. «И
какая
общественно- научная специальность с точки зрения перспектив познания не
будет казаться ему закрытым миром. Кроме того, он понимает, что фактически
занимается общественной наукой, а не какой-то одной из них и, что совершенно
не имеет значения, какую конкретную область социальной жизни ему интереснее
всего изучать.
Часто утверждают, что, обладая подлинными энциклопедическими знаниями,
невозможно избежать дилетантизма. Я не знаю так ли это, но если это так, разве
мы не можем хотя бы что-нибудь почерпнуть из энциклопедизма? Действительно,
практически невозможно овладеть всеми данными, концепциями, методами
каждой дисциплины. Более того, попытки «интегрировать общественные науки»
при помощи «концептуального перевода» или представления подробных данных
обычно оказываются полным вздором; это относится к большей части того, что
содержится в «общих» университетских курсах по «социальным наукам». Однако
такое
владение предметом, такой перевод, такое представление данных и такие
учебные курсы не имеют отношения к тому, что подразумевается под «единством
общественных наук».
А подразумевается следующее. Постановка и решение любой значительной
проблемы нашего времени требует подбора материала, концепций и методов не из
одной, а из нескольких дисциплин.
Обществоведу не обязательно «владеть всей отраслью науки», до статочно
знакомства с ее данными и подходами, чтобы использовать их при разработке тех
проблем, которыми он непосредственно занимается. Именно по содержанию
проблем, а не по междисцип линарным границам должна проходить научная
специализация. И именно это, как мне кажется, сейчас и происходит.