Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Прародина славян
233 хождение эпишнуровых культур описывается в историографии довольно туманно. С одной стороны, её часто считают смесью пришлой культуры колоколовидных кубков с местным населением культуры подкарпатской шнуровой керамики. С другой стороны, подчёркивают, что она не имела местных корней и большинство её керамических форм находит своё со- ответствие в культурах к югу от Карпат, таких как поздневучедольская, Шомодьвар-Винковцы, Бубань-Хум III, Чепель (венгерская культура колоколовидных кубков) (Мachnik, 1977, S. 212). По мнению основного исследователя этой культуры в Польше Яна Махника, привнесённые черты явно преобладают над местными, «эпишнуровое» население отличается от предшествующего «шнурово- го» даже антропологически (Ibid., S. 214). Точно такой же разрыв куль- турной преемственности при переходе от шнуровой к эпишнуровой культуре можно наблюдать и на Волыни, где эпишнуровые памятники появились на поздней ступени своего развития (следующий за гори- зонтом Хлопице–Веселе–Почап горизонт Нитра–Межановице–Стри- жев). По мнению знатока прикарпатской археологии И.К. Свешникова: «Специфические черты стрижовской культуры, – вытянутое поло- жение погребённых, особенности в формах и технологии керамики, отсутствующие в предшествующих культурах шнуровой керамики, – не позволяют рассматривать её как прямое продолжение развития предшествующей ей городокско-здолбицкой культуры» (Эпоха брон- зы, с. 51). Иными словами, культура Хлопице–Веселе и производная от неё культура Кишапоштаг возникли на стыке трёх крупных культурных комплексов: культуры колоколовидных кубков на западе, поздневуче- дольской культуры на юге и шнуровых керамик на севере. Ничего более точного сказать нельзя до тех пор, пока не будет выяснена природа и происхождение общеевропейской культуры колоколовидных кубков и его отношений с прочими культурными группами (Тurek, 2006, 2012). Поскольку культура Кишапоштаг всё-таки пришла в Подунавье с се- вера, а не с запада, вытеснила в Западной Венгрии «южную культуру» Шомодьвар-Винковцы, а в Австрии поглотила группу культуры коло- коловидных кубков Оггау-Лоретто, можно предположить, что в целом это явление имеет «северное» происхождение. |