Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Глава 6
112 нились к войску готского короля Теодориха, который направился на завоевание Италии. Германским языкам это слово неизвестно. Современное английское skirmish «стычка» заимствовано из итальянского scaramuccia «стыч- ка», куда относится и название персонажа итальянской комедии дель арте Scaramuccio «забияка, шут», то есть в конечном счёте восходит к лангобардскому слову. В своём первоначальном виде слово scamara сохранилось только в славянском языке (церковнославянское «скам- рахъ»), что заставляет склониться к славянскому происхождению этого «дунайского» слова. По поводу свидетельства Феофана Г.Г. Литаврин замечает, что в середине VIII века переход в язычество для грека был делом невероят- ным и что христианин-вероотступник, скорее всего, был славянином из числа живущих в империи (Свод, 1995, с. 320). В таком случае и его люди должны были быть славянами, а слово «скамары» заимствовано из их речи. В случае с «королём скоморохов» Мундом мы также, скорее всего, имеем дело со славянами. По свидетельству Марцеллина Комита, в 505 году «против гета Мунда» (cotra Mundonem Getam) выступил ма- гистр Иллирика Савиниан Младший с 10 тысячами воинов (Marc. Com. Chr., an. 505). Согласно Эннодию союзниками римлян были болгары (Ennod. Paneg., 12). На помощь Мунду пришёл готский комит Питцам, который «вырвал из рук Савиниана» отчаявшегося в спасении и уже помышлявшего о сдаче «короля» (Иордан, 229–303). В завязавшейся битве римляне и болгары понесли сокрушительное поражение. Мар- целлин Комит называет Мундона «гетом». Это имя упоминается в «Хронике» ещё два раза. В 517 году «duae tunc Macedoniae Th essaliaque vastate et usque Th ermopylas veterumque Epirum Getae equites depraedati sunt» – «обе Македонии, Фессалия опустошены и вплоть до Фермопил и Старого Эпира грабили всадники геты». В 530 году перешедший к тому времени на службу императору «Мунд… напал на гетов, рыскавших по Иллирии, и обратил их в бегство». Хорошо известно, что Иордан называл гетами готов, о чём свиде- тельствует название его труда «Гетика». С другой стороны, Феофилакт Симокатта называл «гетами» славян: «(И вот) вспыхнула и запылала |