Пражская культура и дунайская керамика
Славянская лепная посуда в Моравии и Юго-Западной Словакии
делится на две группы. Первую составляют классические лепные горшки
пражского типа, вторую – вылепленная от руки, а затем обточенная на
медленном гончарном круге ручного вращения дунайская керамика.
Отличаются они также по способу обжига, отчего пражская посуда
имеет красный, а дунайская – серый цвет. Дунайская посуда моложе
пражской и появилась в Моравии и Словакии только в начале VII века
(Седов, 1979, с. 113). Позднейшая славянская «городищенская» керамика
VIII–IX веков, изготовленная на быстром гончарном круге, который
приводили в движение ногами, ведёт своё происхождение именно от
неё, а не от пражской посуды (Русанова, 1976, с. 115–116).
Смену керамического типа на рубеже VI–VII веков нельзя объяснить
только усовершенствованием гончарного ремесла. В противном случае
дунайская керамика представляла бы собой те же самые пражские горшки
с расширением в верхней части тулова, только обточенные и обожжённые
до серого цвета. В действительности дунайская керамика имеет совер-
шенно иной облик: яйцевидные горшки с расширением в средней части
тулова – и поэтому не может быть выведена из пражской посуды.
По поводу происхождения дунайской керамики имеются три точки
зрения. Венгерские археологи считали эти сосуды аварскими и полагали,
что истоки этой посуды лежат в среднеазиатском гончарстве. Валентин
Васильевич Седов первоначально высказывал мнение, что дунайская
посуда происходит от «пражско-пеньковской» славянской керамики
|
