«Моя история» Введение


Русь древняя – Русь православная



бет2/6
Дата25.10.2022
өлшемі43.66 Kb.
#463352
1   2   3   4   5   6
Moya Istoria lektsia (1)

Русь древняяРусь православная
Древняя Русь, колыбель всех трех восточнославянских народов, была крупнейшим в Восточной Европе государством, контролировавшим торговый путь «из варяг в греки». Русские князья оказывали влияние на события, происходившие на Черном, Азовском, Каспийском и Балтийском морях, совершали походы на Константинополь (Царьград) и нижнее течение Дуная. В 862 году появилось Древнерусское государство, возникли центры ранней русской государственности: северный – в Старой Ладоге и Новгороде, южный – в Киеве. В 882 году, как сообщает летопись, Олег Вещий, опекун Игоря, сына Рюрика, захватил Киев и объединил в своих руках весь путь «из варяг в греки». И сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». Кроме того, из-за переноса столицы в Киев именно Олега, а не Рюрика многие считают основателем древнерусского государства. Важнейшими городами Руси стали Киев, Новгород, Полоцк, Ростов, Смоленск, Чернигов.
Князь Святослав Игоревич усилил свое влияние в Причерноморье и на Балканах, а его сын Владимир Святой последовал примеру своей бабки княгини Ольги и в 988 году принял крещение в Корсуни (Херсонесе), а затем крестил и всю языческую Русь. При князе Владимире закладываются многовековые основы христианской православной России.
Первый серьезный раскол древнерусского государства произошел после смерти Ярослава Мудрого в 1054 году, так как началась междоусобная война потомков Ярослава. Остановить кровопролитие было решено после Любечского съезда в 1097 году, где враждовавшие князья решили: «Каждый да держит отчину свою». В дальнейшем это привело к раздробленности Руси и разделению единых некогда территорий. Власть Киева перестали признавать во многих городах некогда единого государства. После решения, принятого на Любечском съезде князей русских, начался долгий период раздробленности единых некогда земель, который усугубился нашествием монголов на древнерусские земли.
Воспользовавшись раздробленностью русских земель и разобщенностью русских князей орды Батыя, - внука основателя Монгольской империи Чингисхана – взяли и разорили Рязань, Владимир, Москву, Чернигов, Киев. Одновременно с этим на Русь обрушились хищники с Запада, стремившиеся поживиться ослабленной под ордынскими ударами добычей: шведы, Тевтонский орден, поляки, венгры.
Русские князья должны были сделать выбор – как реагировать на эти нашествия, какую опасность считать приоритетной.
По одному пути пошел святой Александр Невский, победитель шведов и немцев, при котором Владимиро-Суздальское княжество укрепило свои рубежи. Он придерживался принципа «крепить оборону на Западе, а друзей искать на Востоке», оберегать православную веру и сохранять единую Русь. Руководствуясь этим принципом, он принял временную вассальную зависимость от ордынских ханов, чтобы с их помощью защитить Русь от западных захватчиков, стремившихся уничтожить русское православие и цивилизационную идентичность.
По другому пути пошел князь Даниил Галицкий, победитель поляков и венгров, – он стремился найти поддержку против монголов на Западе, заключил вредившую православию церковную унию, пытался встроиться в западноевропейскую феодальную иерархию. Широкую поддержку и помощь Даниилу Галицкому обещал папа римский, однако вся его помощь ограничилась тем, что он прислал князю королевский венец. Результаты выбора Александра и Даниила были очевидны уже через полтора столетия. Из-за исторической ошибки Даниила Галицкого Западная Русь досталась полякам и литовцам, а династия самого князя пресеклась, земли неоднократно подвергались разграблению и опустошению.
Под властью потомков Александра Невского Северо-Восточная Русь сохранила свою политическую и цивилизационную идентичность, укрепилась. Ее центром стала Москва, первым князем которой был младший сын Александра – Даниил. Его потомки смогли воспользоваться ослаблением Орды, уже в 1380 году правнук Даниила Дмитрий Донской разгромил ордынцев на Куликовом поле, а еще через столетие Москва стала центром сильного государства и сбросила в 1480 году остатки ордынского ига. Москва при великом князе Иване III, «собирателе земли русской», стала Третьим Римом, ее князья провозгласили себя государями всея Руси и начали процесс возвращения древних русских земель, захваченных Литвой.
В 1569 году после Люблинской унии Польша и Литва вместе с захваченными ею русскими землями окончательно слились в единое государство – Речь Посполитую. Усваивая польский язык и польскую культуру, западнорусские аристократы изменяли своей русской идентичности, превращались в поляков. После того как Россия начала отвоевывать русские земли, в 1596 году была заключена так называемая Брестская церковная уния, после которой православие было в Речи Посполитой гонимым и притесняемым. Защитниками православия выступили казаки – отважные люди, селившиеся на границах Дикого Поля, чтобы воевать с врагами православной веры. Часть этих казаков жила на Дону, признавая власть русского царя, а часть – в Запорожье, признавая власть польских королей.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет