Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина история россии
Письменность. Просвещение
жүктеу/скачать 2.92 Mb. Pdf көрінісі
|
| Письменность. Просвещение. К моменту принятия христианства
на Руси уже был собственный алфавит. Принятие христианства спо собствовало дальнейшему развитию письменности, просвещения. И действительно, братья-миссионеры из греческого г. Салоники Кирилл и Мефодий видели в 60-е годы IX в. Евангелие, написанное славян скими буквами. На их долю выпала слава создателей нашей азбуки. Во второй половине IX в. Кирилл и Мефодий, как считают сейчас большинство специалистов, создали глаголический алфавит (глаголи цу), который, в свою очередь, был вскоре переработан ими с ис пользованием греческого письма, так появилась нынешняя азбука, кириллица, которой мы пользуемся до сих пор (была упрощена Пет ром I, затем в 1918 г.). Основными центрами обучения грамоте были школы при мона стырях и церквах, где осваивали не только навыки чтения и письма, но и высшие науки того времени (богословие, грамматику, диалекти ку, риторику и т. п.). Сохранилось много свидетельств о распространении грамотности среди жителей Древней Руси. О грамотности городского населения свидетельствуют ремесленные изделия, на которых имеются различ ные надписи. Например, женщины подписывали пряслица — глиня ные кольца, которые надевались на веретено. Сапожник вырезал на колодке имена своих заказчиков. Киевский гончар написал на амфо ре: «Благодатнейшая полна корчага сия». Огромное количество надписей (их называют граффити) обнару жено на стенах древних соборов. Большинство из них начинается словами «Господи, помози» и далее следует текст просьбы. Иногда встречаются смешные надписи. «Якиме стоя успе»,— написал новго родец о соседе, уснувшем в церкви, а киевлянин, подшучивая над приятелем, вывел: «Кузьма-порося». Надпись на стене Софии Киев ской, над саркофагом Ярослава Мудрого, помогла историкам узнать, что киевских князей величали царским титулом. В 1951 г. археологи в Новгороде обнаружили берестяные грамо ты. В настоящее время найдено более 700 грамот — в Новгороде, Смоленске, Москве, Полоцке, Пскове и других городах. Каких толь ко мыслей и чувств не доверяли люди бересте! Среди грамот можно 44 встретить и хозяйственное письмо («Земля готова, надобе семена. Пришли, осподине, человека, а мы не смеем имать ржи без твоего слова»,— сообщал некий Михаил своему господину), и завещание («Во имя отца и сына и святого духа... се аз раб Божий Михаил пищу рукописание при своем животе»), и письмо, сообщающее о се мейной трагедии («Поклон от Настасьи к господину, к моей братии. У меня Бориса в животе (в живых.— Авт.) нет...»), и любовное письмо («От Микиты к Ульянице. Пойди за мене, аз тобе хочю, а ты мене. А на то послух (свидетель.— Авт.) Игнат Моисеев») и т. д. Об уровне распространения грамотности на Руси свидетельству ют открытые при Ярославе Мудром школы в Киеве, где обучалось более 300 детей. В княжеских теремах Киева получила образование дочь Ярослава Мудрого Анна — одна из первых грамотных женщин, ставшая королевой Франции. жүктеу/скачать 2.92 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|