Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина история россии



Pdf көрінісі
бет93/346
Дата03.09.2022
өлшемі2.92 Mb.
#460173
түріУчебник
1   ...   89   90   91   92   93   94   95   96   ...   346
orlov istoriya

Литература. В XVII в. созданы последние официальные летопис­
ные сочинения. «Новый летописец» (30-е годы) излагал события от 
смерти Ивана Грозного до окончания Смутного времени. В нем до­
казывались права новой династии Романовых на царский престол. 
Центральное место в исторической литературе заняли историче­
ские повести, имевшие публицистический характер. Например, груп­
па таких повестей («Временник дьяка Ивана Тимофеева», «Сказание 
Авраамия Палицына», «Иное сказание» и др.) была откликом на со­
бытия Смутного времени начала XVII в. 
Проникновение светских начал в литературу связано с появлени­
ем в XVII в. жанра сатирической повести, где действуют уже вы­
мышленные герои. В «Службе кабаку», «Повести о куре и лисе», 
«Калязинской челобитной» содержалась пародия на церковную служ­
бу, высмеивались обжорство и пьянство монахов, в «Повести о 
Ерше Ершовиче»—судебная волокита и взяточничество. Новыми 
жанрами были мемуары («Житие протопопа Аввакума») и любовная 
лирика (Симеон Полоцкий). 
Воссоединение Украины с Россией дало толчок созданию перво­
го русского печатного сочинения по истории. Киевский монах Инно­
кентий Гизель составил «Синопсис» (обозрение), где в популярной 
125 


форме содержался рассказ о совместной истории Украины и России, 
которая начиналась с момента образования Киевской Руси. В 
XVII — первой половине XVIII в. «Синопсис» использовался как 
учебник русской истории. 
Театр. Был создан придворный театр в Москве (1672), просуще­
ствовавший лишь четыре года. В нем играли немецкие актеры. Муж­
ские и женские роли исполняли мужчины. В репертуаре театра были 
пьесы на библейские и легендарно-исторические сюжеты. Придвор­
ный театр не оставил сколько-нибудь заметного следа в русской 
культуре. 
В русских городах и селах широкое распространение со времен 
Киевской Руси получил бродячий театр -театр скоморохов и Пет­
рушки (главный герой народных кукольных представлений). Прави­
тельство и церковные власти преследовали скоморошество за весе­
лый и смелый юмор, обличавший пороки власть предержащих. 
Архитектура. Архитектурные сооружения XVII в. отличаются 
большой живописностью. Они асимметричны как в рамках одного 
здания, так и в ансамбле. Однако в этой кажущейся беспорядочности 
архитектурных объемов есть и цельность, и единство. Здания XVII в. 
многоцветны, декоративны. Особенно любили зодчие украшать за­
тейливыми, непохожими друг на друга наличниками окна зданий. 
Широкое распространение в XVII в. получили многоцветные «сол­
нечные плитки» — изразцы и украшения из резного камня и кирпи­
ча. Такое обилие украшений, расположенных на стенах одного зда­
ния, называли каменным узорочьем, дивным узорочьем. 
Эти особенности хорошо прослеживаются в Теремном дворце 
царя Алексея Михайловича в Кремле, в дошедших до нас каменных 
палатах московских, псковских, костромских бояр XVII в., в Новоие­
русалимском монастыре, выстроенном под Москвой патриархом Ни­
коном. Близки к ним по стилю знаменитые храмы Ярославля — цер­
ковь Ильи Пророка и ансамбли в Коровниках и Толчкове. Как при­
мер наиболее известных в Москве зданий XVII в. можно назвать 
церковь Николы в Хамовниках (у станции метро «Парк культуры»), 
церковь Рождества Богородицы в Путанках (недалеко от площади 
Пушкина), церковь Троицы в Никитниках (неподалеку от метро «Ки­
тай-город»). 
Декоративное начало, знаменовавшее собой обмирщение искусст­
ва, нашло отражение и при строительстве или перестройке крепост­
ных сооружений. К середине века крепости утратили свое военное 
значение, и четырехскатные крыши сначала на Спасской, а затем и 
на других башнях Московского Кремля уступили место великолеп­
ным шатрам, подчеркнувшим спокойное величие и торжественную 
мощь сердца столицы России. 
В Ростове Великом в форме кремля была сооружена резиденция 
опального, но властного митрополита Ионы. Этот кремль не являлся 
крепостью, а его стены имели чисто декоративный характер. Стены 
126 


крупных русских монастырей, возведенные после польско-
литовско-шведской интервенции (Троице-Сергиева монастыря, Спа-
со-Ефимиева монастыря в Суздале, Кирилло-Белозерского монастыря 
под Вологдой, московских монастырей), следуя общей моде, также 
украшались декоративными деталями. 
Развитие древнерусской каменной архитектуры завершилось скла­
дыванием стиля, получившего название нарышкинского (по фамилии 
главных заказчиков) или московского барокко. В этом стиле соору­
жены надвратные церкви, трапезная и колокольня Новодевичьего мо­
настыря, церковь Покрова в Филях, церкви и дворцы в Сергиевом 
Посаде, Нижнем Новгороде, Звенигороде и др. 
Для московского барокко характерно сочетание красного и белого 
цветов в убранстве зданий. Четко прослеживаются этажность постро­
ек, применение в качестве декоративных украшений колонн, капите­
лей и т. п. Наконец, почти во всех зданиях нарышкинского барокко 
можно увидеть в карнизах построек декоративные раковины, которые 
впервые были возведены еще в XVI в. итальянскими мастерами при 
украшении Архангельского собора Московского Кремля. Появление 
московского барокко, имевшего общие черты с архитектурой Запада, 
свидетельствовало о том, что русская архитектура, несмотря на свое­
образие, развивалась в рамках общеевропейской культуры. 
В XVII столетии переживает расцвет деревянное зодчество. 
«Восьмым чудом света» назвали современники знаменитый дворец 
Алексея Михайловича в подмосковном селе Коломенское. Этот дво­
рец имел 270 комнат и около 3 тыс. окон и оконцев. Он был по­
строен русскими мастерами Семеном Петровым и Иваном Михайло­
вым и просуществовал до середины XVIII в., когда был разобран 
при Екатерине II из-за ветхости. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   89   90   91   92   93   94   95   96   ...   346




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет