Политический строй Новгородской

жал» своего старшего сына наместником Новгорода). Посадник был 
главой правительства, в его руках были управление и суд. Фактиче­
ски в посадники избирались бояре из четырех крупнейших новгород­
ских родов. 
Вече выбирало главу новгородской церкви — епископа (впослед­
ствии архиепископа). Владыка распоряжался казной, контролировал 
внешние сношения Великого Новгорода, торговые меры и т. д., имел 
даже свой полк. 
Третьим важным лицом городского управления был тысяцкий, 
ведавший городским ополчением, судом по торговым делам, а также 
сбором налогов. 
Вече приглашало князя, который управлял армией во время воен­
ных походов; его дружина поддерживала порядок в городе. Он как 
бы символизировал единство Новгорода с остальной Русью. Князя 
предупреждали: «Без посадника тебе, князь, суда не судить, волостей 
не держать, грамот не давать». Даже резиденция князя находилась 
вне кремля, на Ярославовом дворище — Торговой стороне, а позд­
н е е — в нескольких километрах от кремля на Городище. 
Жителям Новгородской земли удалось отбить натиск крестонос­
ной агрессии в 40-х годах XIII в. Не смогли захватить город и мон-
голо-татары, но тяжелая дань и зависимость от Золотой Орды сказа­
лись на дальнейшем развитии этого региона. 
Киевское княжество. Киевское княжество, подвергавшееся опас­
ности со стороны кочевников, потеряло прежнее значение в связи с 
оттоком населения и падением роли пути «из варяг в греки»; однако 
все же оставалось крупной державой. По традиции князья еще со­
перничали за Киев, хотя влияние его на общерусскую жизнь ослаб­
ло. Накануне монгольского нашествия в нем утвердилась власть га-
лицко-волынского князя Даниила Романовича. В 1299 г. русский ми­
трополит переносит свою резиденцию во Владимир-на-Клязьме, как 
бы утверждая новое соотношение сил внутри Руси. Монгольское 
вторжение с востока, экспансия католической церкви с запада, изме­
нения в мире (ослабление Византии и т. д.) во многом определили 
характер дальнейшего развития русских княжеств и земель — преем­
ников Киевской державы. 
Хотя внутри Руси уже не было политического единства, объек­
тивно сохранялись факторы будущего объединения: единый язык, 
единая вера, единое законодательство, общие исторические корни, 
необходимость обороны страны и выживания на огромной террито­
рии с резко континентальным климатом, редким населением, мало­
плодородными почвами при отсутствии естественных границ. Идея 
единства Руси продолжала жить в сознании людей, а опыт совмест­
ной исторической практики лишь подтверждал необходимость един­
ства. Призыв автора «Слова о полку Игореве» к внутреннему миру и 
согласию в борьбе с кочевниками в тех условиях набатом звучал как 
призыв к единению Руси. 

жүктеу/скачать 2.92 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: