Работа с текстом
1. Прочитайте текст.
Эвтаназия как биоэтическая проблема
Эвтана́зия (от греч. εὖ — хорошо + θάνᾰτος — смерть) — практика прекращения жизни человека, страдающего неизлечимым заболеванием и испытывающего вследствие этого заболевания невыносимые страдания, по его просьбе.
Биоэтика связана с биологической природой человека, с его выживанием на грани жизни и смерти, в условиях болезни, страдания и наказания. Например, проблемы суррогатного материнства, эвтаназии, трансплантации органов, генной инженерии, клонирования имеют этический аспект, т.к. общество крайне неоднозначно относится к указанным явлениям.
Том Ригэн, исследователь, задается вопросами: «Что такое эвтаназия: милосердие или убийство? Имеет ли человек право на смерть?» На эти вопросы нет однозначных ответов. Обращаясь к оксфордскому словарю, автор приводит три возможных значения слова «эвтаназия»:
«спокойная и легкая смерть»; 2) «средства для этого»; 3) «действия по ее осуществлению».
Об эвтаназии можно говорить лишь в том случае, когда будет доказано, что смерть являлась благом для умирающего и им же самим удостоверялась в этом качестве, не беря во внимание такие неприемлемые аргументы с моральной точки зрения в оправдание эвтаназии, как «польза общества», «дороговизна лечения» и т. д.
Само слово «эвтаназия» переводится с греческого языка как «хорошая» или «легкая» смерть. При нацистском режиме его значение искажалось и связывалось с геноцидом и оправданием массовых убийств.
В современной биоэтике это слово приобрело смысл: безболезненное приведение безнадежно больного к смерти. Предполагается, что в случаях необратимой и мучительной болезни смерть может считаться благом для умирающего. Стоит ли продлевать жизнь смертельно больного и мучительно страдающего пациента? Особо следует подчеркнуть: эвтаназия как этическая проблема состоит не в том, каким наиболее благоприятным образом «предать безнадежно больного смерти», а вообще в принятии решения о проведении эвтаназии. Это приводит к следующим вопросам: что такое жизнь человека? Является ли жизнь высшей ценностью или высшей ценностью является отсутствие страданий? Предоставить ли больного технике и природе, обрекая его на мучительную и долгую смерть, или путем совершения или неосуществления каких-то действий помочь ему спокойно умереть?
2. Ответьте на вопросы
- Допустима ли смерть из сострадания? Аргументируйте свой ответ, раскрыв
религиозные, моральные, медицинские аспекты проблемы.
- Как вы думаете, почему сегодня повышается моральная значимость профессии врача?
- Какими этическими принципами руководствуются сторонники и противники эвтаназии?
- Этично ли продлевать жизнь умирающему или пожилому пациенту, если невозможно обеспечить ее качество?
- Следует ли сообщать пациентам их диагноз о неизлечимой болезни?
- Нужна ли «святая ложь» у постели умирающего больного?
Достарыңызбен бөлісу: |