163
танды. Егер сол кезде Димекеѓ алаѓѕа шыѕып, жастарды
сабырѕа шаћырып, бќрiн #зi тљсiндiргенде мљмкiн ћан
т#гiске жол берiлмес едi деген ой кейде ћылаѓ бередi.
“Жастар
текке арандады, екi оттыѓ ортасында ћалды. Обал
болды” деп алаѓдаѕы жастарѕа Димекеѓнiѓ жаны ћатты
ашыды. Ћаламгерлiк ћџћын пайдаланып, батырлыѕын
к#рсетiп, жастарѕа батыл ара тљскен Жџбан аћынныѓ
Жазушылар одаѕында с#йлеген с#зi Димекеѓнiѓ де
ћџлаѕына жеттi. ;йткенi Жџбекеннiѓ алаѓдаѕы оћиѕаѕа
байланысты ашынып, жаѓа басшыѕа батыра айтћан с#зi
елге тарап кеткен едi. Жиналысћа ћатысушылардыѓ
айтуынша ашуланѕан аћын “Алаѓдаѕы ћыз
жiгiттердi итке
талатуѕа кiм нџсћау бердi” деп сџстанады. “Бас кеспек
болсада тiл кеспек жоћ” деген ћазаћтыѓ ежелгi маћалын
ойына алып, жазыћсыз жастарѕа жаны ашыѕан аћынды ћас
батырдыѓ #зi десек артыћ болмас. Сол сойћан оћиѕаныѓ
айбатты аћыны мен себепкер кемеѓгерi жайында ќѓгiме
жалѕаса бередi.
Желтоћсан оћиѕасыныѓ ћасiретiне байланысты “;ттi
дќурен осылай” атты (1992 ж.) естелiк кiтабында Димекеѓ
былай налиды: “Ћыршын жастардыѓ т#гiлген ћаны љшiн,
он екiде бiр гљлi ашылмаѕан жљздеген ћыздар мен
жiгiттердiѓ жазыћсыздан жазыћсыз соћћыѕа жыѕылып,
тџтћындалѕаны љшiн кiм жауап беруге тиiс? Бџл сџрау
белгiсiн талай адамныѓ тџсына баттитып ћоюѕа болады”
деп мџздай ћаруланѕан милиция мен ќскердi, ћаћаѕан аязда
су шашып жастарды ћасћыр итке талатћан жендеттердi
кiнќлап, оларѕа ауыр с#здер айтады. Ћатты ашынѕаннан
оларды “кљнќњарлар” деп ћџран
аяттарында айтылатын
с#здермен айыптап, Димекеѓ олардыѓ кљнќлќрiн бетiне
басады. С#зiнiѓ сонында “Басты џйымдастырушылардыѓ
бiрi деп менi де нысанаѕа алды” деп зымияндыћтыѓ
сырына
љнiледi.
Желтоћсан оћиѕасы Жџбан аћынныѓ онсызда дiмкќс
денсаулыѕына ћатты ќсерiн тигiзген болу керек. К#п #тпей
дљние салды. Сонында Димекеѓде к#п жљрмей тосын
#мiрден #ттi.