Общемахаянские молитвы и практики для преобразования ума Тройная ежедневная молитва
В ответ на эти молитвы, превосходный Гуру, для того чтобы
жүктеу/скачать 1.81 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Сотворенную же таким образом чистейшую добродетель посвящаю воплощению всех деяний и благопожеланий всех Сугат
- Силой этого пусть во всех рождениях я не буду расставаться с четырьмя кругами высшей колесницы и пройду до конца путем
| В ответ на эти молитвы, превосходный Гуру, для того чтобы
благословить, с радостью прибудь на мою макушку и вновь закрепи светозарные пазнокти стоп на тычинках лотоса сердца. ДЕТАР СОЛБА ТАБПЕ ЛАМА-ЧОГ 89 ДЖИНГИ ЛАБЧИР ГЕЩИН ЧИБОР-ДЖЁН ЛАР-ЯН НИНКИ ПЕ-МИ СЕ-ДУ-ЛА ЩАБСЕН О-ЧАК ТЕНПАР ЩУГСУ-СОЛ Таким образом нераздельно объединив природу Гуру, превосходящего божества и собственного сознания, усердствуй в йоге слияния стадий зарождения и завершения, воспринимая во всех действиях всё видимое, как собственную сущность блаженства и пустоты, игру божеств и богинь, не отделяя это от практики тренировок ума во всём совершенстве главных моментов Стадий Пути – Ламрима или Махаянского Лоджонга. По завершении укрась накопленные добродетели Бхадрачарья Праниданой и подобными благопожеланиями. Или кратко: Сотворенную же таким образом чистейшую добродетель посвящаю воплощению всех деяний и благопожеланий всех Сугат трёх времён вместе с Сынами и причине становления держателем теоретической и практической превосходной Дхармы. ДИТАР ГИПИ НАМКАР ГЕБА-ЯН ДЮСУМ ДЕЩЕГ СЕЧЕ ТАМЧЕ-КИ ДЗЕ-ПА МОНЛАМ МАЛЮ ДУБПА-ДАН ЛУНТОГ ДАМЧЁ ДЗИНПИ ГЮРУ-НО Силой этого пусть во всех рождениях я не буду расставаться с четырьмя кругами высшей колесницы и пройду до конца путем отречения, бодхичитты, истинного воззрения и двух стадий. ДЭ-И ТУЛЕ ЦЕРАБ КУНТУ-ДАГ ТЕГЧОГ КОРЛО ЩИДАН МИДАЛ-ЩИН НЕДЖЮН ДЖЯНСЕМ ЯНДАГ ТАБА-ДАН РИМНИ ЛАМГИ ДО-ПА ТАРЧИН-ЩОГ Соверши такое посвящение и благопожелание. Некоторые моменты упадеши следует узнать из личных устных наставлений.Если ежедневно совершать такую йогу, это станет практикой сущности всех сутр и тантр, а также укрепит корни всех благих накоплений настоящего и будущего. Скажу: – От пахтанья анализом – горой Сумеру – молочного океана наставлений превосходных сутр и тантр, для воспитания счастливцев появился кувшин нектара прекрасных написаний в небывалом прежде изложении. 90 Для всех почтительных учеников это светильник, рассеивающий мрак в сердце, и крюк, быстро притягивающий все мирские и надмирские блага. Накопление белейших, как луна, добродетелей, которые обрел от усилий на этом поприще, посвящаю стать причинами того, чтобы корни блага – Святые Покровители – поддерживали всех скитальцев. Этот «Ритуал почитания Гуру» написан по настоятельным просьбам о необходимости такого, исходивших от держателей винаи Чоки Дакпы и Лосан Пунцока, шакьясским монахом Лосан Чоки Гялценом. Были рассмотрены Гурупуджа, написанная Дубчен Лингом, Гурупуджа, написанная Великим Панг Лоцавой, Гурупуджи, написанные множеством великих наставников школы Сакья, Гурупуджа, написанная Всеведущим Гендуном Гяцо, Гурупуджа, написанная великим мудрецом и сиддхом, Драгоценным Кенпо Санге Ешеем, а также Гурупуджи, написанные множеством старших и младших учителей различных школ. Вникнув в смысл описанного, собрав все положительные составляющие, и в соответствии с наставлениями святых сутр и тантр я составил это, для облегчения понимания отбросив излишнюю поэтику, на самом верху Опочивальни Гялцен Тонпо в Великой Школе Дхармы Таши Лхунпо. |