2. Батыс мәдениетінің дағдарысы:
Қалай болғанда да, Шпенглердің "Батыс мәдениетінің батуы туралы" еңбегіне не себеп болғанын аңдап білу үшін оның "батыс мәдениеті" атты еңбегімен таныс болу қажет. Неміс философы Батыстың болашағын болжауға мүмкіндік беретін әлемдік тарихты зерттеудің жалпы әдісін жасауға тырысқанын еске түсіре отырып, біз өркениетті мұндай түсіндіру қазіргі әлеуметтік-мәдени жағдайдан туындайды деген қорытындыға келе аламыз. Бірқатар зерттеушілер «батыс мәдениетінің жалпы дағдарысының тақырыбы біздің ғасырдың философиялық-тарихи әдебиетіндегі басым және тұрақты тақырыптардың бірі» екенін атап өтті және О.Шпенглер бұл тенденциядан өткен жоқ. Сонымен бірге, Шпенглер империализмді қарастырған барлық формациялардың өркениеттік кезеңінің ажырамас бөлігі деп санайды. Аяқтау, өлім идеясы Шпенглердің әр мәдениеттің дамудың белгілі бір кезеңдерінен өтуінің сөзсіз екендігіне деген сенімінен тікелей туындайды. «Жақындық,- және табиғи басталуы, осы кезеңдердің кезектесуі - барлық мәдениеттердің даму кезеңдерін мүлдем бірдей етеді, кезеңдердің ұзақтығы мен мәдениеттің өмір сүру мерзімі өлшенеді, бұзылмайды". Шпенглер мәдениеттердің пайда болуын, эволюциясын және өлімін қалай бейнелейді? Мәдениеттердің пайда болуы, "мәңгілік балалық адамзаттың алғашқы рухани күйінен ұлы Жан оянып, ерекшеленетін сәтте пайда болады, жаман бейненің бір түрі...»,-деп тұжырымдайды.
Бұл еңбектің негізінде әр өркениеттің табиғат цикліне ұқсас өзіндік өмірлік циклі бар деген идея жатыр.Шпенглер Батыс өркениеті құлдырау немесе «Бату» сатысында деп санайды. Ол діни және рухани деградация, мәдени тұтастық пен тарихтың мағынасын жоғалту сияқты осы кезеңнің басталуын көрсететін бірқатар белгілерді анықтайды. Шпенглер Батыс өркениеті бұрын өзінің алтын ғасырын бастан өткерді және қазір ежелгі Египет пен Месопотамия сияқты ежелгі өркениеттер сияқты аяқталуда деп дәлелдейді. Ол Батыстың құлдырауынан кейін басқа өркениеттер басымдыққа ие болатын жаңа дәуір болады деп болжайды.
III. Қорытынды:
Достарыңызбен бөлісу: |