Книга одобрена Агентством по делам религии Республики Казахстан



Pdf көрінісі
бет4/207
Дата02.01.2022
өлшемі1.79 Mb.
#453845
түріКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   207
Hanafi mazhab Alau rus

Часть третья

роЛЬ и МеСТо АБУ ХАниФЫ В 

иСЛАМСКоМ ПрАВе

Формирование ханафитского фикха и его особенности ...........160

Доказательства Абу Ханифы, использованные им в фикхе .....171

1. Священный Коран ...............................................................173

2. Сунна  ...................................................................................187

3. Богословско-правовые суждения («фетвы») 

сподвижников .....................................................................188

4. Иджма .................................................................................193

5. «Кыйас» ...............................................................................198

Считал ли Абу Ханифа аналогию-кыйас по статусу 

выше хадиса? ......................................................................207

6. Истихсан .............................................................................216

а) «Истихсан», исходящий из принципа аналогии  ..........219

б) Истихсан сунны, единодушия ученых и крайней 

необходимости ...................................................................222

7. Обычаи и традиции ............................................................229

Изменение норм в связи с переменами эпох ......................235

Причины различий между исламскими правовыми школами .242



1. Смысловая ясность текста (или доказательства, 

содержащегося в этом тексте). ......................................244

а) Наличие разных мнений о человеке, передающем 

хадис и являющимся «мастур». ....................................246

б) Не принятие передатчиком хадиса, который 

передал он сам ................................................................246

в) Каких двух мнений придерживались ученые 

относи-тельно следования/не следования хадису 

«Гыйна» ...........................................................................247

2. Разные мнения, причиной которых стали 

религиозные тексты ..........................................................248


5

Абу Ханифа и ханафитский мазхаб

3. Объединение аятов и хадисов между собой или 

различные мнения относительно выбора одного из них .250

4. Происхождение различных мнений относительно 

методики установлений и правил .....................................253

а) Мнение Имама Малика о тех ситуациях, когда 

появляются различные мнения  ....................................254

б) Мнения относительно совершения действий 

согласно методике «Мафхуму мухалиф»  ....................254

в) Происхождение различных мнений относительно 

надобности/ненадобности опираться на норму 

«Амм» («Общее суждение») или «Хасс» («Частное 

суждение»), когда доводы противоречат друг другу. 256

г) Мнения относительно «мутлака» и «мукайяда» ........256

д) Про поступок передатчика, действовавшего 

противоположно переданному им самим хадису ........258

Одна религия в призмах различных правовых школ ..............259

Как должны поступать мусульмане, если они видят, 

что по одному правовому вопросу существуют 

различные мнения? ..................................................................265

Издавать фетву – большая ответственность ...................269

Наказание за фетву, высказанную без обладания 

соответствующим знанием ..................................................271

Кто достоин издавать религиозно-правовые суждения? ..272

Ответственность судьи .......................................................274



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   207




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет