Мифа очи, в нас спящие, бóдры в Гостях, каплях Матери-Тьмы, к нам идущих из Глуби Луны. О том — речь впереди.
31
Основные открытия
созданной мною Единой теории Поля
ассматривая
субординированные
1
единства
Вселенной,
от
звездных
скоплений до атомов, как системы — скорлупы с ядром их, — наука не видит
системой, а с тем не зрит вовсе их сердце, Вселенную, мня ее безразмерным
и в сути пустым мешком в незнании ее истинного центра. Им есть, ведал п|ращу|р,
Луна: Центр как Целое, Всё. От истока — река, от оси — колесо. Знать Луну —
ведать Мир, Поле всех, очей Огнь
2
; к Луне льнуть — в Суть стремиться свою:
в Мир как Три (Тьма и Свет, Богом цель|
ны), с|
трем|
лений Пред|
мет
3
. Центр
не ведать — не знать ничего как безлунные мы: без истока река, без зрачка глаз
пустой.
На Луну мир, нам зримый, насажен
4
; очей Ось — Луна как Бог в них. Знает то
мудрец. Мир, зрил Египт, — Нут, корова-Луна с Богом в лоне, Нут’ре сем (Коровы
священной — Луны культ: Богини богов, Тьмы); тро|н Бога в Исламе — Луна, огнь
Любви, очей царь. Но наука мирская, Творца лишена Аристотелем как Головы Мир, —
слепа, зрит в Луне камень мертвый, прах глаз. С тем, создать нам Теорию Поля —
Суть месту вернуть: очам бренным — Луну как центр их, Миру — Бога как
Достарыңызбен бөлісу: