Решение чье дает созданная мной Теория Всего



Pdf көрінісі
бет62/103
Дата11.02.2022
өлшемі6.64 Mb.
#455293
түріРешение
1   ...   58   59   60   61   62   63   64   65   ...   103
…а¬ Є®ў Ћ.‚., €бвЁ­  - нв® ‹г­ 

человек,  На'Gott'а.  Посему  связь  с  Причиной  —  прямая  всегда:  ан|троп  —  с 

Богом  как  Мир  с  Ним,  с  Луною  —  Земля.  Вечность  —  Мир,  Бог  —  Пред|вечный, 

единый  с  ней;  третьего  —  нет.  Их  бес|еда  —  суть  спора  людского,  царь  чей 

диа|лек|тика:  с|пор|ить  —  с|пир|аться:  Pyr,  Истину-Огнь  высекать,  г|лаз  Пир.  Пара 

сия, Бог-Мир — Шаг, Пути суть: знать ее — Ввысь ступáть: Миром — к Богу как к Цели 

С|тез|ей, с Ней единой (God, Бог — ход: Путь — к Цели). Лишенье сей Пары Творца, 

Р 



 

32 


Аристотелев труд, ход как Двойку сменило мо|низ|мом нуля: Мир — безмирьем (лишь 

с  Богом  он  Мир,  сам  —  ничто),  точкою,  коя  суть  невозможность  идти.  Так  Поход, 

диалектика,  логикой  стала  пустою:  Жизнь —  смертью.  От  смерти,  что  пел  Стагирит, 

всхожу  я  к  диалектике  истинной,  столп  чей —  Луны  сын  Платон:  лебедь  Феб  при 

Сократе-Незнайке,  нас  звавшем  в  себя  как  Луну —  Тьму,  Незнанье  свое

6

,  коим  полн 



А|поллон

7

.   



 

Говоря  в  своем  «Тимее»  о  Мироздании  как  Голове  без  иного,  т.е.  лишенной 

нужды  в  своем  продлении,  ту|лови|ще,  Платон  имел  в  виду  тождественность  Мира 

Луне


8

  (мнимой  бренными  частью  его,  —  как  зрачок,  полный  взор,  частью  ока  мнят: 

центр круга — меньшим, чем круг

9

), для которой Земля и есть это иное, вторичное ей 



как Ум Сердцу, причине своей. Ум нуждается в Сердце как отблеск в огне, Сердце же 

в  Уме  —  нет  как  в  ростке  внешнем  корнь.  Сердце  —  вера:  г|лаз  столп  (оче|нь  — 



ver|y),  с|вер|ло  в  Суть;  ум  —  зна|нье,  Сна  этого  явь.  Мир  —  Луна  в  очах 

видящих

зрячих,  как  Явь  их;  в  с|мо|тря|щих  —  он  л|ун|ная  Т|айн|а,  в  Нут  Три.  Три,  «дрей» 



(нем.),  Мир  —  кон|ь  Бога;  Бог  —  всадник  его,  за  кон|ем  сим  За|кон,  сущих  Царь. 

«Д|рей»  —  «рей»:  в  Боге  пар|я,  во|льны|м  будь,  г|рей  как  Огнь,  Длань  к|реа|ции: 

рея|ть — творить. Мир — от Господа-Ко|р|ня вниз Древ|о, что зрил в Тройке Рублев 

Ан|дрей, в дубе — An|drew Бол|кон|ский: средь розни Единство как Мир средь войны. 

Щеп|ка,  др|ева  фраг|мен|т  —  трі|ска  (укр.),  Три  ж;  «щеп»  —  Sep|tem,  Семь  (лат.): 

Жизнь как Мúр в нас, Рек|а-Т|ре|к, Шар тем|ный. Три — Целое; часть, трі|шки (укр.) 

— те же Три: Море в капле. Андрей Первозванный — лик первенца Господа, Мира, в 

Руси;  стяг  андреевский  —  Русь  как  Вода.  Зрима  бренно,  Луна  —  Полноты  дом, 

пор|ожний разъятым очам, что навыворот зрят, мня единством себя. За Луной, как 



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   58   59   60   61   62   63   64   65   ...   103




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет