Прародина славян
241
инкрустированной керамики» (Монгайт, 1974, карта на с. 59). Необ-
ходимо заметить, что, несмотря на совпадение названия, басарабская
культура инкрустированной керамики не является потомком паннон-
ской культуры с инкрустированной керамикой, а ведёт своё происхож-
дение от местных «канфарных» культур бронзового века. Позднее из
культуры Басараби вырастают древности «южных фракийцев» в Мисии
и Фракии.
К северу от культуры Басараби, в Потисье и Трансильвании лежала
так называемая «культура фракийского гальштата», известная в Венгрии
под именем Гава, которую относят к «северным фракийцам», предкам
исторических даков. Культура Гава сложилась на основе древностей
среднего бронзового века Потисья и Трансильвании, главным образом
культур Отомань (другое название Фюзешабонь – Дьюлаваршанд) и
Витенберг (Археология Венгрии, 1986, с. 116).
Появление на нижнем Дунае переселенцев из Паннонии, оставив-
ших памятники Дубовац – Кырна – Жуто Брдо – Гырла Маре, а затем
Инсула Банулуй-Бабадаг, не смогло изменить этническую картину
области: к VII веку эти памятники исчезают без следа. Вероятно,
пришельцы из западной части Карпатской котловины полностью
растворились в местном фракийском населении. Та же участь по-
стигла и самое восточное ответвление племён потомков паннонской
культуры инкрустированной керамики – группу Сахарна-Солончен
в Молдавии. Она тоже бесследно исчезла, растворившись среди мест-
ных групп фракийского гальштата и культуры Басараби (Степи, с. 23).
Единственным наследником инкрустированной керамики Паннонии
осталась чернолесская культура предскифского времени в лесостеп-
ной Украине.
Как говорилось выше, после статьи С.С. Березанской (1985) черно-
лесскую культуру больше не считают праславянской, а относят к фра-
кийцам. Этому противоречит происхождение этой культуры, корни
которого уводят нас в венгерское Задунавье (Дунантуль). Хорошо из-
вестно, что со времён неолита западная и восточная части Карпатской
котловины резко отличались друг от друга в культурном отношении.
Подунавье (Дунантуль, Паннонию), с одной стороны, Потисье (Алфёльд)
и Трансильванию – с другой занимали культуры чуждые друг другу по
|