Microsoft Word Аванесов В. С doc

Аванесов В.С. Теория и практика педагогических измерений (материалы публикаций) 
результаты чувственного отражения, опосредованность чувствами; абстрактность и 
обобщенность возникающих образов; воспроизведение объектов на уровне сущностей, 
внутренних закономерных связей и отношений. К основным формам рационального 
познания относят понятия, суждения, умозаключения, законы, гипотезы, теории.
Учебные знания заметно отчленены от процесса научного познания, упорядочены, 
соподчинены, выражены доступным для учащихся языком и, наконец, представлены в 
учебнике во множестве заданий, сопровождающих учебник и учебный процесс. В 
некотором смысле учебные знания объективны и субъективны одновременно. Будучи 
объективными вообще, изложенные в научных текстах и в учебных материалах, они 
превращаются в субъективные знания в процессе их усвоения. При этом практически 
всегда имеет место то или иное субъективное искажение предлагаемых знаний.
Знание может быть также объективно истинным и объективно ложным. Ложное 
знание возникает как результат искажения, и, кроме того, вследствие намеренной 
пропаганды со стороны заинтересованных групп, партий, объединений и т.п. Объективно 
ложное знание органы образования не распространяют в принципе, за исключением 
некоторых меняющихся идеологем и политических мифов, сочетаемых с объективными 
или частично объективными знаниями в области истории, философии, религии, 
политологии и тому подобных, относимых к гуманитарным наукам. Объективно ложное 
знание существует в форме незнания, псевдознания и просто лжи. Немало ложных знаний 
имелось в курсах истории. Поэтому не случайно, что учебники истории приходилось (и 
видимо, еще придется) менять чаще других.
Некоторые знания могут быть осмысленными или неосмысленными. В последнем 
случае можно говорить о непонимании сути. Напротив, понимание, по мнению З.И. 
Калмыковой - это мысленное проникновение в суть познаваемой действительности, 
абстрагирование и обобщение её закономерностей. Она же выделяет несколько уровней 
понимания. Первый уровень - элементарный - как акт чтения текста, в процессе которого 
происходит переход от графических знаков к словам и предложениям. Второй уровень 
понимания - лексический - устанавливаются связи между словами и соответствующими 
им предметам и явлениям действительности, без учета содержания текста в целом. На 
третьем уровне - синтаксическом - уточняется значение слов в зависимости от их 
формально- логических связей в предложении (1, с. 84-105).
Знания, культура, мораль и воспитание
Концепция знаний не может рассматриваться вне вопросов культуры. "Культура, 
истинная культура, - писал французский ученый и литератор Жан Ростан, - гораздо 
меньше, чем это принято думать, связана с накоплением фактических данных. Это скорее 
известное умение понимать, преломлять, мыслить. Быть культурным - это не значит 
начинить свой мозг цифрами, датами, именами. Это уровень суждения, логическая 
требовательность, стремление к доказательствам, понимание сложности вещей и 
трудности поставленных проблем. Это способность к сомнению, к чувству меры, к 
скромности суждения, и терпимости к незнанию. Это уверенность в том, что "никогда не 
можешь быть правым до конца".
Связь знания и культуры регулируется так называемым чувством меры. Не случайно в 
Древнем Китае совершенным человеком справедливо считался тот, кто умел остановиться 
на том, что ему неизвестно. Пример нарушения отмеченного чувства меры можно найти в 
новейшей истории советской педагогики. В ней каждый элемент учебных знаний, в 
рамках так называемого воспитывающего обучения, должен был формировать 
Подготовлено ЦТ и МКО УГТУ-УПИ, 2005 г. 
41

Аванесов В.С. Теория и практика педагогических измерений (материалы публикаций) 
преданность известным идеям, лицам и непоколебимую убежденность в правильности 
всех предлагавшихся (нередко принудительно) знаний, что нередко делалось, к тому же, в 
вульгаризированном виде.
Вряд ли кто будет спорить с тем, что изучение наук не всегда оказывает 
положительное воспитательное воздействие на учащихся. Образование без воспитания 
опасно, и для личности, и для общества. В предыдущих статьях уже отмечалась 
убежденность древнеегипетских жрецов и членов ордена пифагорейцев в том, что для 
блага общества в тайны наук надо посвящать только достойных, порядочных людей. Эта 
же мысль подтверждается в так называемой философии герметизма, в которой 
подчеркивается что ложно понимаемый "прогресс" человечества порождает титанов ума и 
пигмеев духа, людей с притупленной совестью и чувственностью (2). Наиболее четко эта 
ситуация была выражена русским философом И. А. Ильиным. "Образование без 
воспитания не формирует, а разнуздывает и портит человека, ибо оно дает в его 
распоряжение жизненно выгодные возможности, технические умения, которыми он, - 
бездуховный, - начинает злоупотреблять".
Классификации видов знаний
Существует множество попыток классифицировать виды знаний, но нет пока ни 
одной, которая полностью удовлетворяла бы практические потребности. Например, в 
состав знаний И.Я. Лернер включал термины и понятия, факты, законы и теории, 
методологические знания (знания о методах), оценочные знания, абстрактные и 
конкретные знания, эмпирические и теоретические знания (3). Попытка выстроить 
классификацию знаний, с использованием нескольких оснований деления, сделана Е.Т. 
Дыранковой (4). Иерархию видов знаний школьников можно найти в работе В.П. 
Максаковского. Самое высокое место в его иерархии занимает знание научных законов, 
закономерностей. Затем следуют знания научных теорий, парадигм, концепций, гипотез, 
общих и единичных понятий, терминов, фактов. Замыкают этот ряд представления (5, с. 
6).
В ставшей уже классической работе Б. Блума и его коллег (6) выделяются три сферы 
образовательной деятельности и иерархия уровней подготовленности. В познавательной 
сфере там формулируются такие уровни:
1. Знания, позволяющие воспроизвести факты, перечислить названия изучаемых 
явлений и предметов. Здесь все основано на воспроизведении запомнившейся 
информации;
2. Понимание тех знаний, которые воспроизводятся. Хороший способ проверить 
понимание - просить учащихся воспроизвести материал своими словами, привести 
примеры;
3. Применение знаний, особенно в новой ситуации;
4. Умение анализировать и синтезировать признаки;
5. Умение дать оценку, сделать общий вывод. Это самый высокий уровень 
подготовленности.
В сфере психологической выделяются:
• 
восприятие отдельных показаний, признаков, реагирование на них;
• 
проявление интереса к нужной информации;
• 
организация, структурирование полученной информации, систематизация;
• 
умение иерархизировать получаемую информацию по уровням.
Подготовлено ЦТ и МКО УГТУ-УПИ, 2005 г. 
42

Аванесов В.С. Теория и практика педагогических измерений (материалы публикаций) 
В психомоторной сфере:
• 
представление о том, как надо действовать;
• 
готовность выполнять действия под руководством педагога;
• 
самостоятельное выполнение действий.
К этим известным классификациям автор данной статьи добавляет и свой перечень 
видов знаний, сформулированный исключительно для решения задач педагогического 
измерения. Но об этом - в следующей статье.
Литература 
1. Калмыкова З.И. Проблема психологических критериев и диагностики доступности 
теоретических текстов /Теоретические проблемы современного учебника. Сб. науч. тр. М. 
АПН СССР, 1989. 172 с.
2. Бейнс Дж. Звездный человек (философия герметизма). М.1993. 
3. Лернер И.Я. Качество знаний учащихся и пути его совершенствования. М. Педагогика. 
1978.-208с. 
4. Дыранкова Е.Т. Знания и уровневые показатели их усвоения / Содержание и технология 
контроля за качеством среднего образования. Тез. докл. рег. научно-практ. конф. 
работников образования. Оренбург, 1998. - 89с. 
5. Максаковский В.П. Методическое пособие по экономической и социальной географии 
мира. Книга для учителя. М. Просвещение, 1994. 144с. 
6. Bloom B.S. a.o. Handbook on Formative and Summative Evaluation of Student Learning. N - 
Y., McGraw-Hill, 1971. - 923 p. 232. 
Подготовлено ЦТ и МКО УГТУ-УПИ, 2005 г. 
43

Аванесов В.С. Теория и практика педагогических измерений (материалы публикаций) 

жүктеу/скачать 1.25 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: