Международная научно-практическая конференция «депортация народов в эпоху тоталитаризма: исторические уроки»


МНОГОЧИСЛЕННЫЕ СУДЬБЫ ДЕПОРТИРОВАННЫХ И



Pdf көрінісі
бет60/63
Дата09.04.2022
өлшемі1.32 Mb.
#456630
түріСабақ
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   63
Депортація-народів-мат-ли-конф

МНОГОЧИСЛЕННЫЕ СУДЬБЫ ДЕПОРТИРОВАННЫХ И 
РЕПАТРИИРОВАННЫХ НАРОДОВ В ГОДЫ СТАЛИНСКИХ 
РЕПРЕССИЙ*
1
 
 
Аннотация. В статье представлена деятельность научного 
общества 
«Хранители 
ноосферы», 
ориентированная 
на 
исследования депортации, репрессий и репатриации большого 
количества семей разных национальностей города Караганды. 
Автор рассматривает данную проблему с учётом личных проблем. 
К проектным работам научного общества подключено огромное 
количество средств массовой информации, газеты «Алтын арай», 
«Индустриальная Караганда», «Наша ярмарка», «Криминальные 
новости»; журналы «Криминальное чтиво», «Домашний мир», «Я и 
Земля»; сайты «Коллеги» и «pedagog.kz», «Молодые репортёры для 
окружающей среды», «ЧИЭКО Караганды», «pandia.kz», «intel». 
Автор описывает совместную работу с журналистами 
телевизионного канала «5 Канал» по теле-проекту «Моя 
Караганда – прошлое рядом». В статье дается информация по 
изданому документальному фильму «Возвращение в город, 
которого – нет». 
1
Примечание от редакционной коллегии: в статье в популярной форме представлен не 
научный взгляд на проблему учителя-журналиста, который уже несколько лет проводит 
исследование проблемы депортации в Казахстан вместе со своими учениками. Стиль и 
изложение автора сохранены.


132 
Ключевые слова: журналистика и педагогика, депортация, 
репрессии и репатриация, научно-практическая деятельность 
журналистов, публикации и доклады журналистов, изучение 
истории, краеведение, эко-туризм. 
В годы Великой Отечественной войны Казахстан стал одной из 
основных территорий депортации малых народов. В 1937 году 
постановлением ЦК ВКП (б) №1428-326сс “О выселении 
корейского населения из пограничных районов Дальневосточного 
края” в Казахстан было депортировано 20789 корейских семей, 
всего 98454 человека. Их продолжали расселять внутри Казахстана 
до 1944 года. В первые дни войны началась депортация немецкого 
населения из западных регионов Советского Союза, из Немецкой 
автономии Поволжья. В Казахстан прибыло почти полтора 
миллиона этнических немцев.
Все депортированные народы – немцы, чеченцы, ингуши, 
калмыки – были зачислены в трудовую армию, приписаны к месту 
работы. Зарплата им не выдавалась. Люди получали минимальный 
паёк. Крайнее испытание моральных, физических, нравственных 
сил, каким была Великая Отечественная война, казахстанское 
общество выдержало с честью.
Огромное количество депортированных чеченцев, ингушей, 
украинцев, литовцев, эстонцев проживало в «Старом городе». В 
простонародье, это был «Копай-город», 
некогда Центр Караганды.
Из воспоминаний.
Со слезами на глазах, отец рассказывал… «Если бы не суровые 
зимние дни 1942 года, он никогда бы не попал в Караганду. Судьбу 
не переделаешь! Почему мои родные не вернулись после войны в 
Москву, так и осталось семейной тайной. Остались «домыслы» - 
обрывки фраз о дворянском происхождении, но документально это 
не подтверждено. На шахте 36/42 (ныне, шахта «Северная», ТОО 
«Батыр»), к которой можно было добраться от центра «Копай-
города» за 10 минут на автобусе № 13 работали мужчины и 
женщины. Проживали они по ул.Аэропортная, справа от шахтного 
террикона. Все были депортированные, либо спецпереселенцы. 
Никто не знал, почему происходят такие катастрофы на шахтах. 
Никто и предположить не мог - это выброс метана. Жители нашей 
улицы Аэропортная, обсуждая причину аварии на шахте, говорили 
о диверсии. После трагедии на шахте сгорел огромный склад дров 
для мебельной фабрики. Для перевоза дров в другие регионы 


133 
города и всего Казахстана. Все думали, что это диверсия. Многих 
арестовала милиция. Мой отец провёл много времени в КПЗ до 
выяснения причин пожара. Казалось, 60-е годы... не время 
сталинских репрессий, но отголоски прошлого заметны. Жители, 
которых согнали из Украины, Чечни, Литвы оставили в памяти 
страшные воспоминания: их загоняют в товарные вагоны, привозят 
в «Копай-город». Там учились дети и внуки оставшихся сосланных 
трудармейцев. Подругу из Литвы звали Алдона. В отличие от своих 
старших брата и сестры, она не знала своей страны, родилась уже в 
Казахстане. В 1968 г. им разрешили вернуться на Родину. На 
конечной остановке автобуса №13 жили семьи сосланных чеченцев. 
Они работали на одной шахте. Другой работы на окраине «Копай-
города» просто не было.» 
Такие воспоминания дали возможность для продолжения 
изучения страшного последствия депортации и репрессий 
многочисленных судеб в Караганде. Когда обследовали район 
КазДрамтеатра, встретили семью депортированных из Чечни 
братьев Дакаевых. Рядом со строением у них свои дома. Никуда не 
собираются уезжать. Из личной беседы со старшим братом Заинды 
Закреевичем выяснилось: семья изгнана из Чечни в 1944 году. С тех 
пор они охраняют уже не существующее здание КазДрамтеатра. 
Заинды 
Закреевич 
рассказал, 
что 
работает 
на 
заводе 
им.А.Пархоменко, где имеется памятник великому герою 
гражданской войны. 
Депортация чеченцев и ингушей.
О факте депортации чеченцев и ингушей известно практически 
всем, но истинную причину этого переселения знают немногие. 
Дело в том, что ещё с января 1940 года в Чечено-Ингушской АССР 
действовала подпольная организация Хасана Исраилова, ставившая 
своей целью отторжение от СССР Северного Кавказа и создание на 
его территории федерации государств всех горских народов 
Кавказа, кроме осетин. Осетин, как, впрочем, и русских, 
проживающих в кавказском регионе, по мысли Исраилова и его 
сподвижников, следовало поголовно уничтожить.
Он создавал подпольную организацию с целью поднять 
восстание против Советской власти в тот момент, когда англичане 
должны были высадится в Баку, Дербенте, Поти и Сухуми. Однако 
с началом войны внешнеполитическая ориентация Исраилова резко 
изменилась - теперь он начал надеяться на помощь немцев. 
Представители Исраилова перешли линию фронта и вручили 


134 
представителю немецкой разведки письмо своего руководителя. С 
немецкой стороны Исраилова стала курировать военная разведка.
Во время первой мобилизации чеченцев и ингушей в РККА в 
1941 году планировалось сформировать из их состава 
кавалерийскую дивизию, однако при её комплектовании удалось 
призвать лишь 50% (4247 человек) от имевшегося призывного 
контингента, а 850 человек из уже набранных по прибытии на 
фронт тут же перешли к противнику. На тот же момент, когда был 
опубликован указ о переселении, в армии находилось лишь 8894 
человека чеченцев, ингушей и балкарцев. Через два года после 
своего первого рейда – 28 января 1942 года Исраилов 
организовывает ОПКБ – «Особую партию кавказских братьев». Её 
цель - «создание на Кавказе свободной братской Федеративной 
республики государств братских народов Кавказа по мандату 
Германской империи». Позднее партию переименовывают в 
«Национал-социалистическую партию кавказских братьев».
В феврале 1942 года, когда гитлеровцы заняли Таганрог, 
бывшим председателем Леспромсовета Чечено-Ингушской АССР 
Майрбеком Шериповым было поднято восстание в аулах Шатой и 
Итум-Кале. Аулы вскоре были освобождены, но часть повстанцев 
ушли в горы. Там проводились партизанские вылазки. Для того, 
чтобы не допустить захвата бандитами объектов нефтедобычи и 
нефтепереработки, в республику пришлось ввести одну дивизию 
НКВД. Поэтому 31 января 1944 года было принято постановление 
ГКО СССР №5073 об упразднении Чечено-Ингушской АССР и 
депортации всего населения в Среднюю Азию и Казахстан. 23 
февраля 1944 началась операция «Чечевица», в ходе которой из 
Чечено-Ингушетии отправлено 180 эшелонов по 65 вагонов в 
каждом, с общим количеством переселяемых 493 269 человек. В 
1944 году всех жителей Чечни и Ингушетии депортировали и 
сослали в Казахстан. 
Караганда росла и строилась, «обрабатывая» разделенные 
участки степи шахтами и рудниками, старыми переселенческими 
поселками с 30-х годов, где затем были поселения немцев из 
Поволжья в военные годы. Первым был выстроен «Копай-город», 
затем поселки 1-го и 2-го рудников, а возле крупных шахт отстроен 
до конца «Старый город».
После войны со всем размахом стал строиться областной центр 
- «Новый город». Население Караганды в 30-е годы составляли 
прикрепленные к угольным шахтам с пометкой "навечно" всё те же 


135 
спецпереселенцы, а так же освобождавшиеся со справкой "вечная 
ссылка в Караганду" – это бывшие узники Карлага. Более двух 
третьих населения города не имело паспортов. Жили ссыльные в 
темных чуланах, землянках и сарайчиках, и каждые 10 дней они 
обязаны были отмечаться в комендатурах.
О КарЛАГге посёлка Долинка.
Он был основан в 1909 г. в урочище Коныртобе переселенцами 
Самарской и Саратовской губерний. Село Долинка получило право 
самостоятельной поселковой единицы 10 декабря 1909 года. С 
1909г. – центр Долинской волости. В 1914 году было 282 дома, 3 
мельницы, 2 маслобойки. В селе Долинка находилось управление 
КарЛАГ. 
Музей «Памяти жертв политических репрессий» был создан с 
целью исследовать и сохранить памятники истории КарЛАГа и 
увековечить память невинных жертв исправительно-трудовых 
лагерей, находившихся на территории Казахстана. В 30-50 годы в 
Советском Союзе осуществлялись массовые политические 
репрессии. ГУЛАГ (Главное Управление Лагерей, г.Москва) имел 
повсюду в СССР сеть ИТЛ- исправительно-трудовых лагерей. 
Крупнейшим его филиалом был КарЛАГ с центром в поселке 
Долинка, где располагалось Управление КарИТЛ, влиявшее на всю 
систему лагерей Казахстана. Одной из главных целей организации 
Карлага было создание крупной продовольственной базы для бурно 
развивающейся 
угольно-металлургической 
промышленности 
Центрального Казахстана: Карагандинский угольный бассейн, 
Жезказганский и Балхашский медеплавильные комбинаты. По всей 
отведенной лагерю огромной территории существовали поселения 
казахов, русских, немцев и украинцев.
Казахи испокон веков населяли эти земли, а немцы, русские и 
украинцы переселились на эти земли в 1906 —1910 гг.. В 1930 — 
1931 гг. началось принудительное выселение населения посёлка. 
Для этой «операции» привлекались войска НКВД. Немцы, русские 
и украинцы были переселены, главным образом, в Тельманский, 
Осакаровский и Нуринский районы Карагандинской области. 
Особенно трагично сложилась судьба казахов: из северной части
отведенной лагерю территории, многие из них были переселены в 
Караганду и ближайшие районы. Все это совпало с 
раскулачиванием, с конфискацией большого количества крупного 
рогатого скота, овец, лошадей и верблюдов.


136 
Нарком внутренних дел Ежов 15 августа 1937 года издал 
приказ «Об операции по репрессированию жен и детей изменников 
Родины».Выдержка из архивного документа: «Осужденные 
социально опасные дети направляются в лагеря, исправительно-
трудовые колонии НКВД или дома особого режима Наркомпросов 
республик…» В Карагандинском исправительно-трудовом лагере 
дети «врагов народа» отбывали срок наравне с взрослыми. Совсем 
маленькие, ничего не понимающие, они становились сиротами 
сразу по прибытии в лагерь – их насильно отнимали у матерей и 
помещали в «Деткомбинат». То есть в такую же зону с вахтой, 
воротами, бараками и колючей проволокой. В лагере 
насчитывалось семь учреждений, где «отбывали наказание» дети от 
двух до четырех лет. 
Деткомбинат 
находился 
на 
территории 
Центрального 
полеводческого отделения, рядом с поселком «Долинка». Местные 
жители называли детскую зону «мамочкин дом». О каком-либо 
надлежащем уходе за малышами говорить не приходилось. Дети 
голодали, болели и тихо уходили в «мир иной». Сумевших выжить 
отправляли в детские дома, где смертность была такой же высокой. 
В Карлаге наравне со взрослыми отбывали срок и дети «врагов 
народа». Их брали со школьной скамьи, и никому не приходило в 
голову 
считать 
их 
неправоответственными 
за 
мнимые 
«преступления» отцов. С 1933 г. вышло Постановление о передаче 
детей 7-10 лет в Компанейскую колонию для несовершеннолетних 
детей. (В 1934 г. Компанейский детский дом, а с 1985 года 
Компанейский детский дом им. Н.К.Крупской).
На 1 января 1938 года среди прибывших 2103 жен «ЧСИР» в 
Карлаге было 655 беременных и кормящих матерей. В 1941 году 
прибыло 108 беременных женщин. Все они рожали в лагере. После 
трех-четырехлетнего возраста детей отнимали у матерей и 
направляли в Дом младенца. Дети, находившиеся в детских домах, 
воспитывались в духе ненависти к своим родителям и часто 
отказывались от них. Дети осужденных родителей в дальнейшем не 
имели доступа к определенным видам профессий, и все это время 
на них висело клеймо «врагов народа». По архивным данным, в 
Домах младенцев и детских домах Карлага отмечается высокая 
смертность детей. Так, за 1941 -1944 г.г. умерло 924 ребёнка, а за 
1950-1952 г.г. - 1130. Их хоронили на пустынной окраине 
«Долинки». Позже это место стало называться «Мамочкино 
кладбище». По достижении трехлетнего возраста детей 


137 
распределяли в детские дома. В Карлаге имелось 5 детских домов: 
Компанейский, Литвиновский, Осакаровский, Пионерский и 
Каркаралинский (Бесабинский). 
В Акмолинском отделении Карлага находилось более 18 тысяч 
женщин, осужденных Особым совещанием НКВД СССР. Здесь 
содержались жены руководящих работников партийных и 
советских органов, военных деятелей, видных ученых и писателей. 
В лагере отбывали сроки: жена Бухарина, жена, дочь и две сестры 
М. Н. Тухачевского, жена Блюхера, жена и дочь А.С.Енукидзе, 
также жены С.Сейфуллина, Б. Майлина, Б.Шанина, Т.Рыскулова, К. 
Асфандиярова, Н. Нурмакова и многие другие. 
Численность женщин – заключенных Карлага стремительно 
увеличивалась из года в год. Если в 1933 году сюда прибыло 2304 
женщины, то в 1938 году – 7511.В 1940 году эта цифра достигла 
20000. Среди женщин-заключенных была высокая смертность и 
инвалидность. Одни умирали от болезней, другие от моральных 
мук, некоторые не выносили сурового климата Центрального 
Казахстана. С 1942 по 1944 гг. умерло 540 женщин. Иногда число 
заключенных росло до 75 тысяч человек. Эти люди, выдержав срок 
испытаний лагерным режимом, пройдя через моральные и 
физические перегрузки, унижения, нашли в себе силы не 
озлобиться за незаслуженно учиненное над ними насилие, за 
вырванные из жизни лучшие годы. За весь период существования 
Карлага в нем побывали более 1 миллиона заключенных, которые 
оставили неизгладимый след в истории Центрального Казахстана. 
История Караганды тесно связана с лагерями 
АЛЖИР и КарЛаг.
КарЛаг, ставший местом заключения множества деятелей науки и 
искусства СССР и зарубежья, стал очагом культуры Караганды. 
Уникальное культурное наследие, оставленное ими, было создано в 
крайне тяжёлых и трагических обстоятельствах жизни. Силами 
заключённых проводились концерты и спектакли в честь советских 
праздников. Художники занимались оформительскими работами. 
Известно, что в Карлаге даже ставился 
балет.
Всё это было, в 
основном, высокого профессионального уровня. Именно в конце 
30-х
годов 
началась 
история 
изобразительного 
искусства 
Караганды. Были заложены предпосылки развития нового этапа 
искусства Казахстана в целом. Многие репрессированные и 
депортированные остались жить в городе и внесли значительный 
вклад в его культуру.
Собранные материалы о японских военнопленных. 


138 
«Сторожилы» рассказывали, как в «Копай-городе», по ходу 
движения автобуса № 13 находились старые барачного типа дома. 
За дорогой, в степи, много могил японских солдат, работающих на 
шахте «Северная». Большое количество вещей: ремни, ордена и 
даже японское знамя. Вопрос: как удалось сохранить вещи на месте 
работы в плену? Знают ли их родные и близкие, где японские 
солдаты нашли свой последний путь?! В один из летних дней 1967 
года приехала делегация. Позже в степи стали откапывать массовые 
захоронения японских солдат. За грейдером, со стороны нашей 
улицы не было никаких обозначений, только покрытые бурьяном 
холмы. Найдено много останков, которые куда-то увезли, но ещё 
долго находили разрушенные временем человеческие кости, 
предметы быта, награды и т.д.. Говорить об этом было нельзя! 
Советская пропаганда действовала беспрекословно: все верили, что 
здесь захоронены враги. Прикасаться к вещам японских солдат - 
нельзя! 
С 1930-х годов в степной зоне будущего «Старого города» 
работал первый Аэропорт. Одна из улиц города будет так названа - 
Аэропортная. Дома представляли надёжные бараки. Строили 
японские военнопленные. После 50-х годов в домах проживали 
семьи шахтёров и спецпереселенцы Литвы, Чечни, Украины и 
Белоруссии. Они ждали разрешения вернуться на Родину.
Недалеко от этой улицы находилась школа № 69. До войны в 
этом здании была лётная школа, где учился Нуркен Абдиров. Семья 
Нуркена Абдирова проживала недалеко от шахты «Северная». В 
одноэтажном здании школы, построенном депортированными и 
репрессированными жителями Чечни, Литвы, Украины и 
Белоруссии были всегда покрашены стены, очень старинные парты 
и везде весели картины. За территорией школы высажны деревья, 
кустарники и много-много цветов. Огороды заполнены овощными 
культурами. Мы часто вспоминали, как жили, работали и дружили, 
все вместе - казахи, русские, татары, украинцы, литовцы, башкиры 
и немцы. Все очень радовались, что теперь «не враги народа»! 
Новая история нашего государства и наших детей заложена в 
памяти. Читая строки, кто-то напишет воспоминания о другой 
Караганде: с её замечательными фонтанами, интересной 
архитектурой, стройными пейзажами городских аллей и парков. 
Магазины с переполненными от товаров полками. С радостными 
лицами улыбающейся молодёжи, у которых прекрасное будущее! 


139 
Об одном только прошу: историю забывать нельзя, чтобы никакие 
трагедии не повторились! 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   63




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет