бұлттар оларға көлеңке түсірді. Ол былай деді: «Ол және оның серіктері оларға (малдарға) шабуыл жасап, оларды шаршатып жіберді, ал олар шаршаған кезде бұл тастарды ауыздарынан лақтырды. Және ол (не) екенін білу үшін серіктеріне оларды (тастарды) көтеруді бұйырды. Олар (осылай) жасап, оларға әкелді. Ол оларды танып, серіктерімен бірге сол даладан тауып алып, оларды алып, күнге қарсы көтерді, оларды бұлт басып, күн сәулесі мен қызуынан аман қалады. Сосын олардан шамасы
келгенше (тас) жинап, еліне алып кетті. ( Якут былай деп қосады: «Ал оларда бұл (тас) әлі де бар» ) Олар сапарға шыққанда немесе жаңбыр жауғысы келгенде, олар (тастарды) аздап шығарды ( Якут (жақсы оқу): «оларды аздап жылжытты») және оларды лақтырды, бұлт пайда болып, жаңбыр жауа бастады. Егер олар қар немесе бұршақ жаууын қаласа, оны (мөлшерін) көбейтті, ( Якут (оқу жақсы): «оны көбірек жылжытты») қар немесе жаңбыр жауа бастады. Және олар (таспен) кез келген жаққа қаратқанда жаңбыр немесе бұршақ осы бағытта басталғанын айтады. Бұл олардың хикаясы, өнері де, құдіреті де емес, жоқ, Алла Тағаланың құдіреті. Әбу-л Аббас былай дейді: Содан мен Шаш қаласына келдім, маған оның тұрғындарынан түркілердің істерінен түсінігі, хабары және білімі бар бірнеше адам жиналды. Мен олардан (сол түріктер) сұрадым. Олар: «Бұл мәселеде бізде де сіздей көп нәрсе бар, Балқықтың түсіндірмесіне келсек, егер бұл дәстүр ата-бабасынан келе жатқан болса, ол оны жақсырақ біледі», - деді.Ол (Әбу-л Аббас): «Мен сол жерде Хабиб ибн Иса есімді бұрынғы шенеуніктерден бір қартты кездестірдім, ол Нух ибн Асадтың түріктермен болған шайқастары мен шайқастары туралы
