268 ГЛАВА IX. КОНЦЕПТЫ
крылья
и т. д., «ибо концепт птицы содержит знания об указанных признаках»
[КСКТ 1996: 169]. Такая точка зрения отличается определенной стройностью,
логичностью и внутренней непротиворечивостью. Однако, думается, подобная
картина будет иметь место в том случае, если я никогда ранее не видела кана-
рейку (ни живую, ни на фотографии или рисунке и т. д.) и никогда раньше ниче-
го о ней не слышала, т. е. если у меня нет образа канарейки, а все, что я имею, —
это новая (sic!) информация о том, что канарейка — это птица. Если же это не
так и я уже видела канарейку или, по крайней мере, слышала о ней, иными сло-
вами, если у меня уже сложился определенный образ этого предмета (неважно,
на основе какой информации — визуальной или какой-либо еще), то стимул
канарейка вызовет возбуждение данного образа-представления, и, следователь-
но, как показывают пилотажные опросы, возможны ассоциации:
Стимул
канарейка
канарейка
канарейка
канарейка
канарейка
Реакция
желтая
клетка
Канары
«Категоризация»
цвет
свобода
юг, экзотика
Возможно, в этом и заключается одно из различий между концептом и сте-
реотипом как разными объектами исследования: если мы будем анализировать
концепт, то пойдем по пути М. Р. Куильяна (М. R. Quillian), A. M. Коллинза
(А. М. Collins) и других исследователей, работающих в рамках данного напра-
вления, но если мы поставим в центр нашего внимания стереотипы, то мы долж-
ны будем рассматривать все ту же канарейку как единый образ, инвариантную
совокупность «обязательных» («предсказуемых») элементов, выделяемых носи-
телями данного ментально-лингвального комплекса либо как единственно воз-
можные, либо как существенные, релевантные, устойчивые. Не утверждая ни-
чего категорично, предложу выявленный на основе проведенных пилотажных
опросов такой стереотипный образ канарейки, характерный для русского язы-
кового сознания: маленькая желтая птичка в клетке, которая хорошо
Итак, каждая единица обладает неким набором потенциально возможных
«векторов» ассоциаций. Какие именно векторы выбираются представителем того
или иного национально-лингво-культурного сообщества, почему именно тот, а
не другой, — зависит от национально-культурной специфики, за этим стоит «сте-
реотип» (в широком смысле), или — если для нас нерелевантна предсказуемость
определенных ассоциаций — национальный концепт, который может быть опре-
делен следующим образом:
Достарыңызбен бөлісу: |